呼蘭河傳

《青少年課外閲讀系列叢書：呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作，創作這部長篇小説時，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年。於是，她以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小説。《青少年課外閲讀系列叢書：呼蘭河傳》在藝術形式上比較獨特：它雖寫了人物，但沒有主角；雖敍述了故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立，卻又儼然是一個整體。蕭紅以她嫺熟的敍事技巧、抒情詩般的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，寫就了這部“回憶式”的經典之作。茅盾曾這樣評價它的藝術成就：“它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫。一串悽婉的歌謠。”

《呼蘭河傳》是蕭紅創作的一部長篇小説。呼蘭縣，舊縣名，位於我國黑龍江省南部松花江畔，屬今哈爾濱市。這部作品是蕭紅後期的代表作，通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，展現了當地的鄉土人情、風俗習慣，反映了當地人民的生活、思想和精神狀態，表達出作者對於舊中國對人性的扭曲、對人格的損害的社會現實的否定。創作此小説時，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使當時遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，於是，她以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小説。小説共分七章，前有序後有尾聲，由著名文學巨匠茅盾為之作序。

《呼蘭河傳》是一部融進了作者特殊的生命體驗和情緒記憶的十分獨特的作品：

首先，在結構上與其他小説完全不同。它不具備一般小説的貫穿全書的線索，沒有完整的故事情節和中心人物，全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。但正如茅盾先生曾指出：“要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小説，而在於它這‘不像’之外，還有些別的東西——一些比像一部小説更為‘誘人’的東西：它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”（《呼蘭河傳·序言》）作品的前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風俗人情畫面，可謂多姿多彩、生動自然，又創造出一種散文詩的意境，純樸清新，一種別樣的美。後三章又可作為三個各自獨立的短篇，但作者又以一個統一的主題將它們聯結一體。彷彿在面前敍述一些遙遠而又真實的故事，牽動着讀者的心絃。這些都得力於這不似小説的小説結構。假如進行刻意的構思，套入傳統小説那開端、發展、高潮和結局的固有模式，打起伏筆、制起波瀾，則必失這自然純樸之美，難以使、人產生“天然去雕飾”的美感。

其次：在語言運用上也別具一格。那抒情詩式的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，使讀者感受到就像一條悠悠的小河，緩緩地從容地流淌着，時而濺起幾朵機智的幽默的浪花，就像作者那聰穎的雙眸閃耀着智慧的光芒。正是作者那幽默的筆調，產生了強烈的藝術感染力，才使你彷彿置身其中，得到精神的愉悦，產生美好的情感。更應注意的是，作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候，諷刺幽默則使人感到悲涼、悽苦。正如有評論者所言“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕鬆之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。”（謝海平《論蕭紅的（呼蘭河傳）》）

蕭紅以她清新自然的筆融、詩意的語言和嫺熟的回憶技巧，描繪了東北邊陲小鎮的風土人情，通過審視和表現自我對苦難的深層認識及對人性價值的深切關懷，尤其是對婦女生活的悲劇命運的深切關注與叩詢，表達了對家鄉人民、對廣大民眾的批駁而又憐憫的複雜感情。這一切造就了蕭紅創作生涯的巔峯之作，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出了一朵美而不豔的奇葩。

最後，在藝術形式上也是比較獨特的。它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敍述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一個整體。蕭紅以她嫺熟的敍事技巧、抒情詩般的散文風格、渾重又輕盈的文筆，寫就了這部“回憶式”的經典之作。 ^[1]