靈山

國家AAAA級旅遊景區古靈山，是電視劇《封神榜》故事發生地，是殷紂王降香、女媧修真處。古典文學名著《封神演義》開篇第一章“殷紂王女媧宮降香”指的就是古靈山女媧宮。

古靈山，因殷商時期建寺而古，因女媧世代神佑而靈。位於朝歌城西北10公里的太行山中，遊覽面積18平方公里。主要景點有女媧宮、比干國神殿、古佛洞、醒目泉、祖師銅頂、靈光閣等，景緻獨特，耐人尋味，藴含着豐厚的歷史文化底藴。

靈山風景區地處太行山東麓，距豫北淇縣城西北10公里，遊覽面積10平方公里，《封神演義》第一章寫的殷紂王降香女媧宮，就在靈山。

靈山寺坐落於羣山環抱之中，峯巒拱翠，龍虎二山保駕，靈山、饅頭山前後呼應，晝似蓮花怒放，夜如眾星捧月。山岩嵯峨，曲溪清泉，峯迴路轉，步移景遷，綠樹紅花，百鳥歡歌，亭閣相映，景色優美，可謂“靈山抱妙寺，神泉滌心埃”。

據明代《淇縣誌》記載，靈山寺創建於梁普通年間（公元520）年，由曾任昭統寺大統、綱領全國僧尼40年的高僧、朝歌人法上始創。唐開元年間重修，是淇縣創建最早的寺院之一。寺以靈山為主，故名靈山寺。

唐、宋時期是靈山寺鼎盛時期。這期間寺院所轄面積近35公頃，高僧200餘人，古磬陣陣，木魚聲聲，遊客雲集，香火旺盛。靈山寺名聲遠揚，驚動朝廷，唐高宗永徽六年（公元655年），曾召見寺院長老法如到長安垂詢佛事。明代山東副使裴騫專程從山東來遊靈山寺，並寫有《遊靈山寺記》一篇、詩三首傳世，明代主事李繼先隱退湯陰，聞靈山古剎水石甚佳，專程來遊。他感慨地寫道：“今寺唯靈山吾不厭之，而有言張之，何耶？是以其地之盛而自為可奇也耶。”明代縣令于慧曾把靈山寺概括為靈山十景：一曰危巖少進，二曰羣峯聳翠，三曰列柿流丹，四曰一徑蓬壺，五曰半巖風雨，六曰九天鳴佩，七曰巨崖走蛟，八雙劍橫秋，九曰東海龍吟，十曰西山虎嘯。景景如詩如畫，繪聲繪色，淋漓盡致。

靈山寺自然景觀優美，人文景觀迷人。堪稱華夏奇觀，天下一絕的女媧峯就在靈山寺。靈山寺虎山山峯前有一座70多米高的女媧峯，頭挽髮髻，面慈目祥，身着舒袖褒衣，雙肘曲於胸前，莊嚴肅穆，回眸大地，恰似在觀覽人間的真善美和假醜惡，又若為芸芸眾生默默祈禱，真乃天開地設，鬼斧神工。

女媧何以在此仙棲？相傳，當年女媧摶黃土造人，並煉五彩石補天，折斷鰲足支撐四極，治平洪水，殺死猛獸，使天下百姓得以安居。爾後，她來到靈山修真，與天下人共頤晚年。一日，殷紂王到此降香，祈國泰民安，目睹女媧尊容，頓生歹意，在女媧宮前留下淫詩。女媧見後怒不可遏，離開行宮，跑到南山山巔，面對蒼天大地長嘆：“我創造人類，同此涼熱，誰知紂王不行正道，競敢羞辱於我，是可忍，孰不可忍！”時值今日，女媧仍矗立於此，目視人間，因此，世人就把此峯叫作女媧峯。

與女媧峯正對的建築是女媧宮，人們為祭祀她，在此修建了女媧娘娘廟。據明以來的《淇縣誌》記載，女媧宮歷代皆有修復，現在的女媧宮是近年來修復的。此宮面闊三楹，雄偉壯觀。宮內奉彩塑女媧巨像。女媧是上古一位神通廣大的女神，被世人尊稱為創世神，始祖師，保護神。農曆三月十五日，是女媧娘娘的聖誕日，她往火雲宮朝駕伏羲、炎帝、軒轅三聖而回，看見粉壁上紂王題寫的詩句，柳眉倒豎，即遣蘇妲己毀其江山。

女媧創建了婚姻制度，她嫌用捏土造人太慢，便把男子和女子們配合起來，讓人們懂得“造人”的方法，依靠自己的力量去傳宗接代，繁衍下去。因此，這位中國的第一位媒人，被後世尊奉為媒師，那些結了婚而沒兒女的，紛紛到此求子。

孕育峯是大自然賜給靈山寺的又一絕妙之作，相連的兩個山頭，酷似一個睡美人，秀髮飄飄，神態安恬，隆起的腹部孕育着古城朝歌古往今來的文明，有詩讚曰：“從未見過孕育姿，獨有靈山佔風流。枕山卧霧語是花，面風對雨情為柳。靜中懷抱日月星，夢裏總思人間秋，誰言萬代孕無果？分娩紅日照九州。”

在靈山山腰處有一個天然石窟，高8米，深30米，洞內鐘乳石形成數尊栩栩如生的佛像貼於崖壁，非常神秘，別有洞天，故名古佛洞。相傳，此洞是靈山寺大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像，面目慈祥，兩耳垂肩，體態豐滿，形象逼真。由於洞口狹窄，入洞時必須貼佛心而過，故曰：“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。”因此人稱此佛為相心佛。古佛洞口鐫一則迴文聯，耐人尋味：“靈山寺山靈，古佛洞佛古”。此洞窄長，曲徑奧妙，靈氣幽幽，宛如迷宮，令人神往。貼壁擠身進洞，洞內涼氣襲人，清爽異常，奧妙無窮。仰卧下滑而出，頓覺身心爽快。民諺曰：“每逢到靈山，必鑽古佛洞，若問因何故？健身又去病。”“鑽鑽佛爺洞，一輩子不生病。”所以遊客無不進洞領略其妙。

據明代《淇縣誌》載，淇縣有八大景：“淇園竹翠、勝水流清、鹿台朝雲、鉅橋夜月，紂窩灘聲，朝歌野色，青巖仙境，靈山龍泉。”其中靈山獨佔兩景即“勝水流清”、“靈山龍泉”。靈山山奇水秀，山壑石隙中，淙淙叮叮，泉湧不息，古人謂之勝水流清。

靈山龍泉説的是靈山黑龍潭，位於寺院的西北側500米處。這裏奇峯幽谷，山勢挺拔，泉湧澗飛，碧波盪漾，景色宜人。千百年來，文人騷客紛到沓來，滿眼畫意，滿腹詩情，留下許多華彩詩篇、摩崖石刻。明代御史孫徵蘭在壁立萬仞處留下詩云：“山卓碧雲插漢，泉滃綠玉飛花，三仁六七賢聖，靈傑千古同嘉。”據載，在明代以前，這裏就建有龍王廟。廟下有三洞，洞口鑿有龍頭，泉水由此流出，聲音湍急，山谷迴應，宛如龍吟。

靈山寺後有一河流，名曰玉帶河。河水甘冽爽口，浸人心脾，耐人回味。玉帶河自靈山黑龍潭突溢而出，繞千年古剎而過，河水潺潺，叮咚作響，猶如琴絃暢鳴或浪拍石崖濤聲如嘯，呈現出瞬息萬變的天然畫卷。玉帶河流至大聖峯前，形成一個湖泊，名曰白龍潭。湖水清澈，是人們泛舟、垂釣的理想去處。

從寺院沿羊腸小道西行，過鵲橋渡，穿梨樹坡，拾階而上便來到了觀音洞。此洞位於懸崖峭壁上，深9米，高丈餘，內奉觀音座像。雕工精細，惟妙惟肖。前來求點迷津者絡繹不絕。

據明《淇縣誌》記載：“龍王廟，旱禱輒靈。”清《淇縣輿地圖説》雲：“靈山下有靈山寺，創於梁普通，修於盛唐開元。”遼金期間，寺院擴大，高僧眾多，木魚聲聲，靈氣幽幽，遊客雲集，香火鼎盛。傳説，靈山寺名聲遠揚，驚動天宇。仙女紛紛下凡到靈山寺聆聽木魚聲，觀看人間景，時值今日，仙女窕的身軀仍嵌隱在崖壁上，時隱時現，妙趣橫生。謂之“仙女嵌壁”。

壁立萬仞的大聖峯巔，有一天然孫悟空坐像，遠遠望去孫悟空的金身，一對火眼金睛炯炯有神，一對垂肩的耳朵藴寓着大福大貴，身穿金衣，頭戴金冠，威風凜凜，令人敬畏。他的髮髻、眉骨、胸腹、脖頸以及下肢輪廓清晰可見。整個外貌比例協調，惟妙惟肖，渾然天成，世人看後，無不驚歎大自然造化之神奇。據傳，孫悟空離開花果山水簾洞，雲遊四海，遠涉天涯，尋找靈台方寸山，訪拜佛、仙、神聖，求長生不老妙法。一天，他經過古城朝歌，得知城西有一靈山寺，是佛教聖地，並建有煉石補天，造化人類的女媧行宮。心想，靈山不就是靈台方寸山嗎？人類始祖女媧在此？何不前去。於是，他來到靈山寺，未入寺院就聽到木魚聲聲，佛經喃喃，喜得抓耳撓腮，眉開眼笑，高興之餘，轉念一想，佛門靜土，須得整衣端冠，恭敬有禮方是。他不敢進前，於是坐在山巔，聆聽佛經，謂之“悟空聆經”。

靈山寺歷史悠久，集秀麗的山水，古老的人文景觀和神奇的傳説於一體，欣賞性、娛樂性很強，到靈山旅遊，能夠使您心曠神怡，百愁俱消。靈山還盛產各種野菜，這些野菜營養豐富，味道鮮美，遊玩過後，坐在石凳上，吃上一席豐盛的野菜宴，別有一番情趣。 ^[1] 

史料記載，古靈山是遠古時代傳説人物女媧捏土造人、煉石補天的修真地，而在西山峭壁，就巍然矗立着一尊自然形成、鬼斧神工的女媧峯，她高80餘米，髮髻高挽，鼻子向外突出，下巴微微上翹，臉部輪廓非常形象，其神態表情還與現在山東嘉祥武氏祠內保存的漢代女媧神像極為相似。

來到女媧宮，您可看到傳神絕美的女媧神像，還可看到當年殷紂王在此目睹女媧美貌後情不自禁而作的詩詞：“鳳鸞寶帳景非常，本是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭妖豔，芍藥籠煙騁媚裝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王”。民間傳説，女媧以黃土造人，煉五色石補天，還曾經遺落在人間兩塊奇石，一塊化作了《紅樓夢》裏的賈寶玉，另一塊就遺落在了古靈山，成為了古靈山的鎮山之寶——五彩神石。五彩石是1998年陰曆三月十五日，女媧生日那一天在女媧峯峯頂發現的，有一首詩：未遇補天滯人間，盛世淡妝立庭前。靈性本是自然美，春夏秋冬對雲煙。可以説對五彩神石描繪的淋漓盡致，相信您親眼目睹後也會為她的神秘所迷戀。

登臨天下第一銅頂，您會看到氣勢恢宏的雲城城門、巍峨壯觀的九祖大殿、栩栩如生的貼金銅像；躋身古佛洞，與天然佛像貼心而過，可以體會“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印”的奧妙與神奇，還可體會“人生再造”的真諦。來到醒目泉，您可千萬甭忘記用泉水擦洗眼睛哦，因為醒目泉之所以得名，是因為這裏的泉水富含多種礦物質，對眼睛非常有益，可明目提神。據説虔誠而來的遊客，還可把單眼皮洗成雙眼皮呢！您若不相信，不妨親自去驗證。

漫步梨花坡，置身花海仙境，感受古靈山秀美風光的同時，您還可以參加古靈山梨花節；暢遊玉帶河，盪舟太公湖，古靈山潑水節每年也吸引着八方來客；女媧文化節、國神節等節會旅遊也真切體現了古靈山豐厚的歷史文化積澱。

古靈山的山美、水美、景美，早在明嘉靖年間，縣令于慧就用十個詞語總結出了這裏的美景，像“危巖少進、羣峯聳翠、列柿流丹、一徑蓬壺、半巖風雨、九天鳴佩、巨崖走蛟、雙劍橫秋、東海龍吟、西山虎嘯”，也無不描繪出了這裏引人入勝的景緻。

所以，朋友們，來古靈山，這裏的秀美山水定會使您流連忘返，這裏的歷史文化定會使您不虛此行。