霽山集

林景熙論詩主張“詩文歸一”、“根於性情”。其詩多哀國懷舊之情，表露作者要為故國復興而奮鬥到底的決心，如《山窗新糊有故朝封事稿閲之有感》、《讀文山集》、《枯樹》等。晚年漫遊吳越，寫了不少紀遊詩。詩中往往寄託深沉的故國之思，很少流連光景之作，如《遊九鎖山·天柱峯》、《西湖》等。大都意緒悲涼、沉鬱蒼勁，喜用比興寄託手法。雜文也和詩一樣，喜歡託物言志，如《蜃説》、《湯婆傳》等。

所著有《白石稿》十卷，皆雜文；《白石樵唱》六卷，皆詩作。元順帝元統二年（1334），崑山章祖程為其詩作箋註，傳本僅存，而文集遂散失。明英宗天順七年（1463）呂洪在章箋註本基礎上收集遺文，編成《霽山先生集》5卷，其中卷首1卷，拾遺1卷。今有知不足齋叢書本。1960年中華書局排印本《霽山集》，其中《白石樵唱》三卷，收詩三百餘首；文集《白石稿》二卷，收文約四十篇。 ^[1] 

林景熙（1242～1310）字德陽，一作德暘，號霽山。温州平陽（今屬浙江）人。鹹淳七年（1271）進士。授泉州教官，歷禮部架閣，轉從政郎。宋亡不仕，隱居鄉間教書，往來吳越間20餘年，因而名重一時，學者稱“霽山先生”。他曾冒着生命危險元朝西藏僧人楊璉真伽挖掘時，林景熙收拾宋帝遺骨，葬於蘭亭，植冬青樹為標誌，並作《冬青花》和《夢中作四首》以抒忠憤。元武宗至大三年病卒於家。