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隱德來希
(哲學術語)
鎖定
隱德來希是希臘語ἐντελέχεια或拉丁語entelecheia的音譯,意為“完全實現”。隱德來希是古希臘亞里士多德用語,指每一事物所要達到的目的,亦即不包含潛能的現實。現實是潛能實現的推動者,推動者分為切近的推動者和較遠的推動者,其中有一個第一推動者,亞里士多德就稱之為隱德來希。
- 中文名
- 隱德來希
- 外文名
- entelecheia;ἐντελέχεια
- 別 名
- 隱德萊希
- 拼 音
- yǐn dé lái xī
- 繁 體
- 隱德來希
- 解 釋
- 完全實現
- 意 義
- 第一推動者
目錄
- 1 釋義
- 2 出處
- 3 後續哲學界對“隱德來希”的運用
隱德來希釋義
隱德來希:意為實現了的目的,以及將潛能變為現實的能動本源。
隱德來希出處
是古希臘哲學家亞里士多德的哲學用語之一;它表示已達到的“目的”,潛能的“實現”,運動的“完成”,還表示運動的、創造的本源。“隱德來希”又是整個世界的神,是推動整個世界的“第一推動者”。“隱德來希”在亞里士多德那裏披上了神秘的外殼。他認為,一切可感覺的事物都處在不斷運動變化的過程中,但他把變化理解為質料形式化的過程,潛能向現實轉化的過程,亦即目的實現的過程。“隱德來希”作為一切事物追求的終極目的,既是最完全的實現,又是最原始的動力。亞里士多德的這些思想有合理的成份,但他用人的有目的的活動來解釋自然現象的觀點,是錯誤的。後來“隱德來希”這個術語被用到活力論的哲學中,更摻進了神秘的成分:新活力論者杜裏舒在其關於生命起源和本質的學説中,用“隱德來希”表示支配生命物體的一種非物質的、超自然的、特殊的創造生命的本源。這就完全賦於“隱德來希”這一哲學用語以唯心主義色彩。
隱德來希後續哲學界對“隱德來希”的運用
德意志哲學家萊布尼茨以這一用語表示單子的能動(積極)力量,它是靈魂,而物質則是靈魂的異在。一切事物的“隱德來希”都指向構成其的本質——單子。
20世紀初,德國杜裏舒在其新活力論中用此詞指一種非物質的、神秘的、超自然的“整體原則”,並認為它是生命現象的基礎。
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