陸瑜

陸瑜，字幹玉。少年時即專意於學習，詞藻優美。被州里舉為秀才。初任驃騎安成王行參軍，轉任軍師晉安王外兵參軍、束宮學士。兄陸琰此時為管記，他倆同以才學娛侍左右，當時人比喻他們為二應。太建二年，太子祭奠於太學，宮臣一同賦詩，命陸瑜作序，序文寫得十分富贍華麗。改任尚書祠部郎中，母喪離職。服喪畢，任桂陽王明威將軍功曹史，兼束宮管記。又改任永陽王文學、太子洗馬、中舍人。

陸瑜幼年時長時間讀書，日夜不斷，聰敏強記，讀一遍就不會再忘失。曾受汝南周弘正教《莊》、《老》，學《成實論》於僧滔法師，均能通曉這些書的大旨。其時皇太子好學，想博覽羣書，因為子集繁多，命陸瑜抄撰，可未完成便死了，其時四十四歲。太子為之流涕，親令舉行哀禮，官府給辦喪事，並親自撰祭文，派使者弔喪祭奠。還給詹事江總寫信説：“管記陸瑜，突然身亡，悲傷悼念惋惜，此情怎能了。我生平愛好，你們都瞭解，白認為學涉儒雅，比不上古人，但欽佩賢人敬慕志士，此情尤其專一。梁皇朝亂離，天下沸騰，書史殘缺，禮樂崩壞淪落，晚生後學，不是沒有不學無術的，但出類拔萃的，惟此人罷了。吾見識觀覽雖有侷限，但不曾以言議錯人，甚至於那些稍有善才的，我也特別予以讚賞。何況那些有廣博學識的奇士了，造就是我所以到忘言地步的緣故。論陸瑜的博綜子書史書，熟諳儒家墨家，凡經耳者都不會遣漏，凡觸目者均可以成誦，一褒一貶，一激一揚，解説玄秘分析哲理，剖文摘句，未嘗不使聞者心服，聽的人開顏歡笑，會意相得，自以為是布衣庶士的賞識。我在監國撫軍空閒時，辦事間隙時，多以談笑娛情，操琴與飲酒間作文，雅篇豔文，交相迭加而蜂起。每當清風朗月之時，美景良辰之際，面對着參差高低的羣山，眼望着浮動起伏的巨波，或玩新花，或觀落葉，既聽春鳥，又聆秋雁，未嘗不促膝舉杯，連情發辭藻，且代以互相琢磨，間雜以互相嘲謫，都能怡入耳目，均留下情致。自稱百年時間太快，早上的露水可使人感傷，哪裹知道會玉折蘭摧，迅速從了短運，是悲是恨，該再説什麼。留下的遣跡余文，觸El增悲，絕弦投筆，永有痠痛與悲恨。因你與我同有志向，故而聊以敍懷，涕淚無從流，言不達意。”太子對陸瑜的看重到如此地步。至德二年，追贈光祿卿。有文集十卷。 ^[1] 

（約公元541年——約574年）陳書本傳雲：“卒時年四十四，太子為之流涕。……至德二年，追贈光祿卿”。則至晚當卒於至德元年，推其生年，當為大同六年。但據傳中口氣，時後主尚為太子，則至晚當卒於太建十四年，如再推生年，則在兄琰及從兄玠生年之前一年矣。於理甚不合。故疑“四十四”為“三十四”之誤，而定其生年較兄琰遲一年，俟再考證。

少篤學，美詞藻。州舉秀才，起家陳安成王行參軍，歷遷東宮學士。兄琰時為管記，並以才學，娛侍左右，時人此之二應。太建二年，（公元五七o年）太子設奠於太學宮，羣臣並賦詩，命瑜為序，文甚贍麗。太建中，累遷太子洗馬，中舍人。嘗受莊、老於周弘正，學成實論於僧滔法師，並通大旨。時皇太子欲博覽羣書，以子集繁多，命瑜鈔撰，未就而卒。皇太子嘗親自為文，遣使弔祭之。瑜卒後，侄從典集其文為十卷，《陳書本傳》行於世。