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陳治國
（山東大學哲學與社會發展學院教授）
鎖定
- 中文名
- 陳治國 [2]
- 國 籍
- 中國
- 出生日期
- 1977年
- 畢業院校
- 山東大學 [1]
陳治國教育背景
陳治國工作經歷
陳治國學術經歷
●《中國詮釋學》副主編
[1]
●韓國首爾大學哲學系訪問學者（2014）
●台灣輔仁大學哲學系訪問學者（2008）
●台灣佛光大學哲學系訪問學者（2006）
陳治國學術榮譽
●山東省首批泰山學者青年專家(2016)
●山東省社會科學優秀成果三等獎(2016)
●山東省高等學校優秀科研成果一等獎(2015)
●山東大學首批青年學者未來計劃入選者(2015)
●山東省優秀博士學位論文獎(2012)
●山東大學優秀博士學位論文獎(2012)
陳治國講授課程
●本科生
1.西方哲學引論
2.現代西方哲學
3.西方哲學原著選讀
4.亞里士多德倫理學
[1]
●研究生
1.古希臘與中世紀哲學
2.詮釋學與古典哲學
陳治國科研項目
陳治國主持項目
1.國家社科基金重大項目“伽達默爾著作集漢譯與研究”子課題“詮釋學與哲學史”（2015）
2.教育部社科基金青年項目“亞里士多德友愛哲學的現象學效應”（2015）
3.山東省社科基金規劃項目“比較視域下儒學友愛倫理及其當代價值”（2015）
4.山東大學首批青年學者未來計劃項目“當代詮釋學與中西比較哲學”（2015）
5.山東大學首批自主創新基金青年團隊項目“經典詮釋與哲學創新”（2012）
6.山東大學儒學高等研究院重大項目“中國正義論：中國古典制度倫理學系列研究”子課題“中西社會正義論”（2011）
7.教育部社科基金青年項目“海德格爾與形而上學之解構”（2010）
[1]
陳治國參與項目
1.國家社科基金重點項目“比較視域下中國經典詮釋傳統現代化路經研究”（2014）
陳治國學術成果
陳治國學術著作
1.《形而上學的遠與近：海德格爾與形而上學之解構》，山東大學出版社，2014年。
陳治國學術論文
1.“哲學的友愛：亞里士多德、海德格爾與伽達默爾”，《復旦學報》2015年第2期。轉載於《外國哲學》2015年第6期。
2.“海德格爾現象學方法的歷史之源及其核心結構”，《哲學研究》2014年第2期。轉載於《外國哲學》2015年第4期。
3.“海德格爾基礎存在論中的友愛倫理”，《哲學動態》2014年第7期。轉載於《倫理學》2014年第9期。
4.“海德格爾與斯特勞森：形而上學的同一種讀法？”，《世界哲學》2013年第5期。轉載於《外國哲學》2013年第12期。
5.“從海德格與形而上學的關係再論其思想分期問題”，《天津社會科學》2013年第5期。
6.“海德格爾論同一性問題——以《同一律》為中心”，《安徽大學學報》2013年第1期。
9.“從海德格爾的形而上學解構略論當代中國哲學的發展方式”，《周易研究》2012年第2期。
10.“海德格爾後存在論之神學進路的形而上學品格及其遺產”，《中國詮釋學》第9輯，2012年。
13.“海德格爾與形而上學的關係研究評析”，《中國詮釋學》第8輯，2011年。
14.“作為方法的解構：‘海德格爾與形而上學之解構’導論（二）”，《中國詮釋學》第7輯，2010年。
15.“理解、友愛與對話——伽達默爾的友愛詮釋論”，《中國詮釋學》第5輯，2008年。
17.“論西方哲學中身體意識的覺醒及其推進”，《復旦學報》2007年第2期。轉載於《外國哲學》2007年第6期。
18.“理性、利益與修辭——霍布斯政治哲學的方法論詮釋”，《中國詮釋學》第4輯，2007年。
19.“西方修辭學的古典傳統及其當代復興”，《中國詮釋學》第3輯，2006年。
20.“論胡塞爾現象學明見性概念的問題情境及其基本特徵”，《文史哲》2004年第1期。
21.“論胡塞爾現象學明見性領域及其實現方式”，《山東大學學報》2004年第2期。
22.“‘他我’如何可能——論胡塞爾之先驗解決方案”，《河北師範大學學報》2002年第6期。
23.“在全球化的世界中閲讀西方哲學經典——從海德格爾到伽達默爾”（譯文），《中國詮釋學》第12輯，2015年。
24.“詮釋學的新範式”（譯文），《中國詮釋學》第12輯，2015年。
26.“重思亞里士多德的‘政治友愛’”，第一作者，《山東大學學報》2015年第1期。
27.“最高形式的友愛：‘哲學的友愛’還是‘神交’”，《中國詮釋學》第12輯，2015年。
28.“作為政治秩序原理的正義與仁義：亞里士多德與孟子之間的一種互詮”，《現代哲學》2015年第6期。又載於《儒教思想文化研究》（韓國），第56輯，2014年。
29.“城邦、人與自然：亞里士多德與荀子之間的對話”，《周易研究》2014年第5期。轉載於《中國哲學》2015年第4期；又載於《東洋研究》（日本）第4號，2014年。
30.“好好地活與活得好：孔子和柏拉圖哲學中正義的層級問題及其根本動力”，《中國詮釋學》第11輯，2014年。又載於《儒家思想與社會正義——中美儒學論壇2012》，山東人民出版社，2013年。
31.“試析中西比較哲學研究中的偏差問題”，第一作者，《中國詮釋學》第10輯，2013年。
32.“亞里士多德友愛觀研究的覺醒與演進”，第一作者，《哲學動態》2012年第5期。
33.“正義創造和諧——古希臘哲學的和諧觀念詮解”，第一作者，《中國詮釋學》第6輯，2009年。
34.“理性的方法意識——反思中國哲學的重要路徑”，第一作者，《長春市委黨校學報》2007年第1期。
35.“儒家‘孝’觀念的原始意義及其近代以來的多重命運”，《孔子研究》2005年第6期。轉載於《外國哲學》2006年第3期。
36.“儒學與基督教‘孝’倫理觀之比較”，《河北學刊》2005年第6期。
37.“2012—2013：詮釋學與中國”，第二作者，《中國詮釋學》第11輯，2014年。
38.“2011：詮釋學與中國”，《中國詮釋學》第9輯，2012年。
39.“現象學與科技哲學的新互動”，《哲學分析》2012年第1期。
40.“倘佯於‘分析’與‘詮釋’的思潮之間”，《讀書》2011年第3期。
41.“2009—2010：詮釋學與中國”，《山東大學學報》2011年第4期。
42.“基督教女性主義的生態之思：立論邏輯、多重意義與內在困境”，《猶太研究》第8輯，2010年。
43.“2008：詮釋學與中國”，《山東大學學報》2010年第2期。
44.“2007：詮釋學與中國”，第一作者，《山東大學學報》2009年第1期。
45.“回顧、分析與前瞻：批判理論與現代性”，《山東科技大學學報》2008年第1期。
46.“2006：詮釋學與中國”，《山東大學學報》2008年第2期。
47.“2005：詮釋學與中國”，第一作者，《山東大學學報》2007年第1期。轉載於《外國哲學》2007年第5期。
48.“給世界的精神厚禮”，《中華讀書報》，2007-11-28，第16版。
50.“2004：詮釋學與中國”，第一作者，《山東大學學報》2006年第1期。轉載於《外國哲學》2006年第4期。
51.“訓詁、詮釋與文化之重塑”，《哲學動態》2005年第12期。
52.“2003：詮釋學與中國”，第一作者，《山東大學學報》2005年第1期。轉載於《中國社會科學文摘》2005年第3期。
53.“誰審判了誰——再讀蘇格拉底之死”，《讀書時報》，2004-8-18。查看
54.“在傳統與現代之間”，第二作者，《中國詮釋學》第1輯，2003年。
55.“五四運動中激進主義的新考量”，《海大法學評論》2003卷，長春：吉林人民出版社，2004年。
57.“重寫現代性——利奧塔後現代理論的一個轉折”，《中共濟南市委黨校學報》2002年第3期。
