陳修齋

陳修齋，著名哲學史專家、萊布尼茨專家、翻譯家。1921年3月陳先生出生於浙江省磐安，1993年逝世。他生前任武漢大學哲學系教授，西方哲學博士生導師，兼任湖北省社聯委員，湖北省哲學史學會副會長，全國外國哲學史學會理事長等職。 ^[1] 

陳先生1941年考入重慶政治學校外交系，在前中央政治學校聽了賀麟先生的課程後，立志獻身於哲學事業。畢業後，任中國哲學會西洋哲學名著編譯委員會的研究編譯員。在此期間，他譯出了《希臘思想和科學精神的起源》，並旁聽了諸多哲學課程。

1949年10月，他應聘到武漢大學哲學系任講師，後因“院系調整”到北大，在此期間，他與人合著的《哲學史簡編》是我國第一部用馬克思主義的觀點撰寫的哲學史著作和教材。他參加編譯的多卷本《西方古典哲學原著選讀》是我國第一套西方哲學史原著資料。1957年應李達校長的聘請重返武大，並重建哲學史教研室。60年代，他負責編寫的《資產階級哲學資料選輯》是我國解放後第一套大型現代西方哲學代表著作譯叢。文革期間完成了萊布尼茨的《人類理智新論》的翻譯工作。1978年晉升為副教授，1980年晉升為教授，1986年成為西方哲學的博士生導師。1988年加入中國共產黨。80年代，陳先生成果頗豐，他與楊祖陶教授合著的《歐洲哲學史稿》被視為經典教材。

陳先生的學術重心放在萊布尼茨哲學、近代唯理論和經驗派哲學以及西方哲學史方面。他認為沒有科學的哲學史方法論、哲學觀、哲學史觀，就不能建立科學的哲學史體系。因此，陳先生十分注重從近代哲學同現當代哲學的關聯中來理解近代西方哲學。他還曾呼籲重新考慮“唯心主義的評價問題”。

陳先生勤奮、嚴謹、謙遜。他曾説：“我越是研究萊布尼茨，就越是不敢寫有關萊布尼茨的著作。”陳先生認為做人與為學的態度應是一致的，不應把哲學當作〝謀利〞的手段，而應視之為精神追求和人生態度。