陰謀與愛情

斐迪南是宰相瓦爾特的兒子，他愛上了平民音樂師米勒的女兒。米勒預感到大禍就要來臨，打算不準斐迪南再到他家裏來。米勒夫人不同意，因為斐迪南送的禮物變賣出了許多錢。米勒大怒説，我寧可拿着我的小提琴沿街乞討，靠開音樂會換一口飯吃，也不願用我獨生女兒的靈魂和幸福去換他的錢。他決定親自去請求宰相瓦爾特中斷斐迪南同他女兒的關係。

米勒正要動身，宰相瓦爾特的家庭秘書伍爾牧來了。伍爾牧是米勒的鄉親，米勒早年曾答應伍爾牧，只要女兒露易絲願意，就嫁給他。現在伍爾牧要求米勒拿出父親的權威，將女兒嫁給他。米勒嚴詞拒絕了伍爾牧的要求。

伍爾牧離開後，露易絲向父親説明她愛斐迪南的原因。她説她和斐迪南好決不是要高攀，而是由於對“上帝傑作的喜悦”，這是她的權力，父親、甚至上帝都不應該阻擋。她回憶起與斐迪南初次見面的情景時説：“我的靈魂升起了第一道曙光，千萬種青春的感情從我心中湧了起來，就像到了春天，地面上百花齊放一樣。我再也看不見世界，可是我覺得，世界從來不曾像現在這樣美麗；我再也不知道有上帝，可是我從來沒有像現在這樣愛過他。”父親冋答説，他永遠也無法把斐迪南交給她。露易絲憂鬱地説：我明白，我和斐迪南之間冇一條難以跨越的鴻溝，只有在門第和出身的差別消失之後，我們才能得到愛情和自由。

正在這時，斐迪南來看望露易絲，發現她臉色蒼白，就問原因，她回答説：“一把短劍懸在你和我的頭頂上。有人要拆散我們。”斐迪南説，他的貴族紋章比不上露易絲眼睛裏的天書有力量。天書上寫着：你和我註定要結合在一起。露易絲説她怕他父親。斐迪南説，他什麼也不怕，即使那障礙像山嶺，他就把它當作階梯，攀過山頭，飛奔到露易絲的懷抱裏。可是，露易絲還是不能平靜下來。 ^[7] 

伍爾牧求婚遭拒絕後一直懷恨在心，他想要借宰相瓦爾特的手排除情敵。宰相瓦爾特對伍爾牧説：“目前內閣裏有一種佈置，因為新的公爵夫人的到來，米爾佛特夫人需要做表面的離開，而且為了造成十足的騙局，她還得另外搭上一種關係。你知道，伍爾牧，我的地位是怎樣依靠這位夫人的勢力的——我的最堅固的根本就是公爵的恩眷。現在公爵要替米爾佛特夫人找一個配偶。別人可能去報名，做這項交易，通過這位夫人取得公爵的信任，使他覺得自己是不可缺少的人物。為了使公爵仍舊留在我家庭的羅網裏，斐迪南就得和米爾佛特結婚。”伍爾牧聽後十分高興。

宰相瓦爾特叫宮廷侍衞長向全城散佈新聞：米爾佛特夫人要做少校夫人。同時又命令侍衞長通知米爾佛特夫人準備接受斐迪南的訪問。然後欺騙兒子説：他黑起良心，排擠掉前任宰相瓦爾特，都是為兒子準備幸福；現在還要使兒子脱掉軍服進內閣、當樞密顧問……斐迪南斬釘截鐵地説：“我對幸福的看法與你不完全相同，你的幸福差不多是靠害人出名的。”宰相瓦爾特惱羞成怒，命令兒子必須向米爾佛特求婚。

米爾佛特夫人本來是英國貴族，遭到不幸後，流落到德國宮廷充當了公爵的情婦。她認為在靠公爵吃喝的人們中間，情婦是最倒黴的，因為她必須拿着討飯的手杖去迎接這個大富大貴的人物。不過，儘管她把榮譽出賣給了公爵，但是她的心卻保持着自由，渴望真正的愛情。當她知道宰相瓦爾特的陰謀後，心中暗暗覺得高興，因為這樣她真正所愛的人就會和她在一起。

斐迪南遵照宰相瓦爾特的命令來訪，明確地向米爾佛特宣佈：他愛上了一個平民少女、音樂師的女兒露易絲。同時還用犀利的語言斥責米爾佛特夫人不知羞恥，把自己的美貌和靈魂出賣給公爵——一個只懂得在她身上欣賞肉感的公爵。斐迪南的話不僅沒有使她反感，反而喚起了她失去的尊嚴和愛國心，她向斐迪南傾吐了自己的委屈和愛慕之情。但她對斐迪南的愛情卻遭到了拒絕，於是她決定把一切法寶都使出來進行報復。

宮廷裏的陰謀正在實施，米勒的家裏亂成一團。斐迪南急忙趕到露易絲身邊，堅決地向露易絲表示，他要戳穿父親的陰謀，打碎偏見的鎖鏈，像一個大丈夫一樣自由選擇，用愛情的力量去戰勝那些卑下的靈魂。他知道，父親的力量非常大，但他和露易絲愛情的力量更強大。他猛烈地握住露易絲的手説：“如果拆散這兩隻手的時間真要來到的話，那也就是我和世界一刀兩斷的時候。”

這時，宰相瓦爾特帶着法警和跟班來到米勒家，惡毒辱罵露易絲是妓女，誘騙了他兒子。米勒大怒，要把宰相瓦爾特趕出家門。宰相瓦爾特命令法警把米勒抓起來，把米勒夫人和露易絲拴到恥辱柱上示眾。斐迪南一手挽住露易絲，一手拔出佩刀威脅宰相瓦爾特：如果再一意孤行，他就要向全城講述宰相瓦爾特發家的歷史。宰相瓦爾特無可奈何，只好放了露易絲母女。 ^[7] 

伍爾牧為了佔有露易絲，又向宰相瓦爾特出鬼主意：把米勒關進監獄，利用露易絲愛父親的狂熱感情，引誘她辦兩件事，作為釋放米勒出獄的條件。由宰相瓦爾特授意她給第三者寫一封情書，並且發誓，以後不泄漏寫情書的原因。這樣，露易絲不僅失掉了斐迪南的愛，而且也喪失了名譽。然後伍爾牧來向米勒夫婦的女兒求婚。宰相瓦爾特欣然同意這個計劃。米勒夫婦馬上就被關進了監獄。

伍爾牧立即跑到米勒家，向露易絲提出救她父親出獄的條件。露易絲在救父親與失去戀人的恐怖中思考，在死亡和恥辱中間顛來覆去地選擇，最後，她向邪惡屈服了：按照伍爾牧的吩咐，給宮廷侍衞長寫了一封情書。

沒有參與宰相瓦爾特陰謀的米爾佛特夫人想收買露易絲：只要露易絲把斐迪南讓給她，露易絲就可以當她的侍女。露易絲拒絕當侍女，她威脅露易絲，她要在露易絲和斐迪南之間製造萬丈深淵，她得不到的幸福，露易絲也得不到。露易絲蔑視她的威脅，在不接受她恩惠的前提下自願把斐迪南讓給她，但同時警告她説：“在你們新婚親吻中間會有一個自殺者的鬼魂衝進來。”露易絲的話感動和教育了米爾佛特夫人，她決定放棄自己的愛情和優裕的生活，以後靠自己的雙手做工過日子，洗淨先前受的污辱。當天她就離開了德國。

斐迪南拾到那封情書後，馬上來到米勒家裏，他一方面冷嘲熱諷米勒父女，另一方面又懷疑情書的真實情況。他以審訊的口吻問露易絲：“不幸的姑娘，這封信是你寫的嗎。”露易絲遵守諾言，勉強説：“是的。”斐迪南從露易絲不自然的答話裏反倒看出露易絲是説謊，於是他再次強迫露易絲對上帝發誓冋答：“這封信是你寫的嗎。”經過一番痛苦的思索，她堅決地回答：“是我寫的。” ^[7] 

斐迪南絕望了。他要來檸檬水，準備下毒。可是他又猶豫不決。因為如果毒死露易絲，米勒就會失去獨生女，“一朵鮮花——凋謝了——枯死了——踏碎了”，這等於搶去了乞丐最後的一個救命錢。但他又認為，愛情是最神聖的感情，露易絲卻把這種感情當作玩物，這樣的姑娘不可能使她父親得到幸福，應該“趁那條蝮蛇沒有把父親也咬一口之前踩死它”。

於是他打發米勒去給宰相瓦爾特送信，隨即將毒藥投入檸檬水裏。他一邊咬牙切齒地痛罵露易絲“太卑鄙”，是“魔鬼”，一邊將有毒的檸檬水叫露易絲喝下去。他自己喝了毒藥後扔掉佩刀、緩帶，準備就死。露易絲早就作好了死的準備，生離死別之際，她想最後一次擁抱她的戀人，遭到斐迪南的拒絕。露易絲的藥性發作，死亡勾銷了她對宰相瓦爾特的誓言，她對斐迪南説出了情書的真相：“信的字句是你的父親口授的。”

聽了這話，斐迪南如遭五雷轟頂一樣倒在地上，隨即又驚心動魄地跳起來，拔出佩刀，要趁毒藥的力量還沒有發作的時機，去殺死那個謀殺兒子的兇手宰相瓦爾特。露易絲停止了呼吸，斐迪南心如刀絞。宰相瓦爾特和伍爾牧等人趕來，斐迪南臨死前揭露和控訴他父親：“這套陰謀是巧妙的，令人佩服的，我承認，通過嫉妒來扯斷我們心的結合。這番計算是專家定出來的，可惜的是，憤激的愛情並不像你的木偶那樣聽從牽線人的擺佈。”宰相瓦爾特要把罪行推在伍爾牧身上，伍爾牧揚言自己完蛋時要揭發宰相瓦爾特的陰謀詭計，叫聽的人全要起雞皮疙瘩。

藥性發作了，斐迪南痛苦地死在了露易絲身邊。 ^[7] 

宰相瓦爾特的兒子，是封建貴族階級的叛逆者，他越過階級和門第的藩籬，與平民姑娘真心相愛，把同露易絲的愛情看得比他的貴族紋章還珍貴，決心“打碎偏見的一切鋼鐵的鎖鏈”，去爭取自己的幸福。他不為金錢地位和權勢所動，面對惡勢力他充滿戰鬥豪情：“惡毒命運的風暴只會更加鼓起我的熱情。”他曾策劃同露易絲一起逃走的行動。對封建貴族的面目他看得很清楚，他多次指責父親卑鄙、罪惡的發跡史，指出他父親那份“造孽的家當”全是“祖國的血汗錢”，譴責父親是殺害兒子和露易絲的“兇手”。 ^[1] 

平民音樂師的女兒，是市民階級的代表，她“蔑視流行的成見”，對於自己的美貌和出身她都“不大注意”。她渴望打破差別的界限，剝掉“可惡的身份的外殼”，追求“人就是人”的獨立人格。但是她清醒地看得到面前有個深淵，門第、等級“像一把短劍”，懸在她和斐迪南的頭上。 ^[1] 

該部戲劇的核心衝突是斐迪南與露易絲的愛情。圍繞着兩人能夠結合，其他的一些利益相關者紛紛登場，站在自己的立場上做出了各種選擇並付之行動。就這些人物與作為主線劇情的斐迪南、露易絲的愛情的關係而言，他們可以分為兩類。一類是直接參與到這場愛情糾葛之中並與當事人存在着一定的感情聯繫的，除了斐迪南、露易絲兩位當事人外，還有公爵情婦米爾佛特夫人夫人和伍爾牧；另一類則是與這場愛情利益相關，因而表露了鮮明的態度並做出了相應行為的人，如宰相瓦爾特和平民樂師米勒夫婦。

就斐迪南和露易絲這兩位當事人而言，雖然他們對彼此的愛情都持有非常堅定的信念，在劇作的開場就決心要和對方在一起，不為現實的階層差距所阻隔，但二人在這一事件中的表現也有所不同。通觀整部劇作，斐迪南在愛情方面始終表現得專一、熱烈。相比之下，露易絲就有所不同了。她雖然也深愛着斐迪南，反駁了自己父親關於斐迪南不是真心的看法，但是在面臨着父親身陷囹圄和與斐迪南分手這樣一個兩難選擇時，她最終還是選擇了後者。當然，我們並不能由此認為她對與斐迪南的愛情並不執着。這種差異的表現是由兩人的身份的差別造成的。不同於斐迪南，露易絲自身的社會地位決定了她在面臨愛情中的波折時要有更多的顧慮，同時，她抵禦這些波折的能力也不如斐迪南。

而在這兩人身上，讀者看到的更多的是一些相同點。這主要表現在兩人對於純潔的愛情的追求。在整部劇作中，這兩人在面對愛情問題時，所考慮的問題是最為單一的。他們所關心的只是和自己心愛的人在一起。至於兩人在現實社會中的階層差異則是他們並未關注的。面對樂師米勒所指出的兩人身份上的差別，兩個人都表示自己不會受到這種外在因素的干擾。同樣，他們對待愛情的態度也是專一的。不論是米爾佛特夫人還是伍爾牧，都未能在兩人的感情中佔有一席之地。自始至終，兩人的心裏都只有對方。此外，兩人對他們之間的愛情也是非常重視的。當兩人註定不能在一起時，先後選擇了主動赴死。對他們而言，愛情就是生命的全部意義。因而在全劇的最後，兩個人以結束生命的方式為彼此的感情畫上了句號。或者説，他們以另一種方式在一起了。

在《陰謀與愛情》中，愛情與命運之間的衝突同樣明顯，成為了貫穿全劇的一個主題。斐迪南與露易絲兩人結合的障礙以及導致他們最終悲劇結局的原因乍看起來好像是宰相瓦爾特及伍爾牧等人從中作梗，可是仔細思考就會發現，造成這一切的根源在於兩人所處的具體家族以及社會階層。正是由於他們在現實社會中的身份差距，所以他們的結合才會面臨父母的反對。如對斐迪南來説，阻礙他和露易絲在一起的最大的障礙就是他的父親宰相瓦爾特想讓他迎娶米爾佛特夫人的建議。而這是由他所在階層以及他自身家庭的特殊環境所決定的。同樣，造成兩人最終悲劇的直接原因是露易絲在宰相瓦爾特和伍爾牧的設計下為了營救父親而寫了那封給宮廷侍衞長的情書。而這種情況能夠出現，其原因也在於米勒一家自身的平民身份。從這個意義上來説，二人愛情悲劇的根源就在於他們分別所處的社會階層以及二者之間的差距。而這就是他們所面對的命運的困境。在整部劇作中，他們力圖反抗這一命運的難題，然而，最終還是失敗了。 ^[2] 

《陰謀與愛情》戲劇中，三種衝突同時涉及，轉化為階級之間的衝突，各階級內部的衝突以及人物的內心衝突。多條矛盾相互交織：一、階級之間的衝突；二、統治階級家庭內部的衝突；三、平民階級家庭內部的衝突。《陰謀與愛情》這部戲劇有許多獨到之處，尤其是在藝術處理上使用多種衝突的戲劇結構，其實，除了上面提到的三種衝突之外，還有斐迪南與露易絲這對苦命情侶之間的衝突以及他們與自己內心的衝突等，如此多的衝突相互交織，註定了他們二人的愛情悲劇。劇中最主要的就是階級之間的衝突，該劇正是取材於現實，反映現實，事實上，斐迪南與露易絲的愛情就是當時封建德國的犧牲品，他們的悲劇性具有一定的必然性。 ^[3] 

《陰謀與愛情》刻畫了兩個完全不同的人物形象羣。一個是統治集團內部的人物形象，如瓦爾特、伍爾牧，他們驕奢淫逸，專橫跋扈、無惡不作。另一個是平民階層的人物形象，如露易絲、米勒，在與統治集團的對抗中顯現出他們不畏權勢，正直坦白、獨立不羈的人格品質。而男主人公斐迪南則是這兩個人物形象羣外的“第三人”，他是貴族階級的叛逆者，雖然出身於貴族，卻摒棄了封建統治階層的種種惡習，具備了貧民階層的優良品質。然而，《陰謀與愛情》也揭示了正面人物身上所具有的侷限性，如露易絲被封建思想羈絆和斐迪南的自私、魯莽等等，展現了人性的複雜性與豐富性。

一、荒淫無恥的封建統治階級

封建統治階級是《陰謀與愛情》中席勒極力鞭笞的對象。宰相瓦爾特、秘書伍爾牧、侍衞長卡爾勃等人物形象真實地反映了十八世紀德國封建統治階層的生活狀態。他們在國內橫徵暴斂、專橫殘忍、為非作歹，公國間又戰事不斷、關卡林立，嚴重地阻礙了商品經濟的發展。他們雖然個性不同、職務各異，但無一不體現腐朽反動統治階層的種種惡習。他們對待平民專橫殘忍，生活上極盡奢侈，驕奢淫逸，為了權勢和地位陰險狡詐、權慾薰心。同時他們內部又是窩裏鬥，彼此相互利用、勾心鬥角，他們之間沒有永遠的朋友，只有永恆的利益。

宰相瓦爾特是封建統治階層內部具有代表性的人物。他荒淫無恥、專橫跋扈、權慾薰心。為了鞏固自己並進一步擴大自己的勢力，瓦爾特逼迫自己的兒子斐迪南迎娶公爵的情婦米爾佛特夫人。在他看來沒有比權勢更重要的東西，權勢是第一位的，哪怕是自己兒子的終身幸福也要服從。

二、獨立自尊的市民階級

以露易絲和其父米勒為代表的市民階層是席勒在《陰謀與愛情》中極力讚揚的對象。和荒淫無恥的封建統治階層相對，露易絲和米勒身上體現了許多市民階層可貴的品質。他們嚮往美好的生活，提倡人人平等、捍衞人的尊嚴與自由，不畏權勢，是新興資產階級的代表。這都和腐朽的封建階層形成鮮明的對比。

在露易絲眼中，她和斐迪南的愛情是美好的、無比珍貴的。她視斐迪南為她的一切。斐迪南和露易絲本來可以是幸福的一對。但是由於可惡的階級差別，這段美好的情緣被無情的拆散了。

三、貴族的叛逆者、市民利益的代表

斐迪南是《陰謀與愛情》中除了封建統治階層和平民階層的第三類人，又是這兩個階層的交匯點。他出身貴族，但是絲毫沒有貴族習氣，反而非常鄙視為了權勢不惜一切手段往上爬的卑劣行徑。在他身上體現出了平民階層所擁有的追求自由和尊嚴的人性光輝。

《陰謀與愛情》成功地刻畫了兩個集團的人物形象。封建統治階層瓦爾特、伍爾牧、卡爾勃等人的專橫跋扈、陰險狡詐、為非作歹，平民階層露易絲、米勒等人的不畏權勢、堅決捍衞人的自由與尊嚴，以及貴族階層的叛逆者斐迪南的俠肝義膽都得到了充分地體現。而戲劇結尾以露易絲和斐迪南在瓦爾特、伍爾牧等人的陰謀下雙雙死去的結果引發了人們對封建統治階層的強烈控訴和對新興市民階層美好品質的由衷讚揚。同時，通過露易絲、斐迪南、米勒等人身上所暴露的弱點也讓人們看到了新興階層自身的侷限性，促進了人們進一步探討今後反抗封建腐朽統治的道路和方向。 ^[4] 

《陰謀與愛情》是德國狂飆突進運動最重要的創作成果之一，也是德國第一部有政治傾向的戲劇，也是青年席勒創作的頂峯，同時它又是德國市民悲劇的代表作。該劇的反封建性，尤其體現在它並不取材於歷史，而是直接取材於當時的德國現實，觀眾對此劇的時代意義一目瞭然。 ^[5] 

約翰·克里斯托弗·弗里德里希·馮·席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller）（1759年11月10日—1805年5月9日），通常被稱為弗里德里希·席勒，德國18世紀詩人、哲學家、歷史學家和劇作家，德國啓蒙文學的代表人物之一。主要作品有：《強盜》《陰謀與愛情》《唐·卡洛斯》《華倫斯坦三部曲》《奧爾良的姑娘》《瑪麗·斯圖亞特》等。 ^[6]