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附鳳
鎖定
附鳳，典故名，典出《後漢書》卷一上〈光武帝紀上〉。“天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王於矢石之間者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。”後因以“附鳳”指依附帝王以成就功業。
- 中文名
- 附鳳
- 拼 音
- fù fèng
- 釋 義
- 指依附帝王以成就功業
- 出 處
- 《後漢書》
附鳳詳細釋義
附鳳典源
《法言義疏》卷十六〈淵騫〉
或問：「淵、騫之徒惡乎在？」曰：「寢。」或曰：「淵、騫曷不寢？」曰：「攀龍鱗，附鳳翼，巽以揚之，勃勃乎其不可及也。如其寢！如其寢！」
《漢書》卷一○○下《敍傳下》
舞陽鼓刀，滕公廄騶，潁陰商販，曲周庸夫，攀龍附鳳，並乘天衢。
《後漢書》卷一上〈光武帝紀上〉
行到南平棘，諸將復固請之。光武曰：「寇賊未平，四面受敵，何遽欲正號位乎？諸將且出。」耿純進曰：「天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王於矢石之閒者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。今功業即定，天人亦應，而大王留時逆眾，不正號位，純恐士大夫望絕計窮，則有去歸之思，無為久自苦也。大眾一散，難可複合。時不可留，眾不可逆。」純言甚誠切，光武深感，曰：「吾將思之。」
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附鳳譯文
進軍到南平棘，諸將領又堅決請光武稱帝，光武説：“寇賊沒有剿滅，四面受敵，何必匆匆稱帝呢？將軍們請出去吧！”耿純卻進一步説“：天下士大夫拋棄親屬背井離鄉，跟着大王衝殺在刀箭之間，他們的打算本來就是希望攀龍附鳳，來實現自己的志向罷了。現在功業即將告成，天象人事相應，而大王拖延時間，違背眾人心意，不登帝位，我擔心士大夫們絕望，打算落空，就產生離去的思想，認為不必久留而自討苦吃，大眾一散，很難再聚。時機不可延誤，羣眾的意願不可違背啊！”耿純的話十分懇切，光武深為感動，便説：“我將考慮考慮。”
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附鳳釋義
“天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王於矢石之間者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。”後因以“附鳳”指依附帝王以成就功業。
附鳳同源典故
攀龍 攀龍附鳳 附鳳
附鳳用典示例
唐 黃滔 《代鄭郎中上興道鄭相》：“逮夫片玉升科，兼金列牓，雖登龍羣彥，同載丘山，而附鳳一心，偏投膠漆。”
《資治通鑑·後周世宗顯德三年》：“臣紹襲先業，奄有江表，顧以瞻烏未定，附鳳何從！”
《三國志·蜀志·秦宓傳》：“如 宇仲元 不遭《法言》，令名必淪，其無虎豹之文故也，可謂攀龍附鳳者矣。” 唐 杜甫 《洗兵馬》詩：“攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。”
《三國演義》第七三回：“四海才德之士，舍死亡生而事其上者，皆欲攀龍附鳳，建立功名也。”
- 參考資料
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- 1. 附鳳 ．漢典[引用日期2014-02-07]
- 2. 典故 攀龍 ．搜韻[引用日期2013-01-17]
- 3. 後漢書卷一上 光武帝紀第一上 ．白話二十四史[引用日期2013-10-19]
