阿洪族

“泰阿洪”與其他地區的泰族一樣，源於瀾滄江、怒江中上游地區；在泰族先民活動的瀾滄江、怒江中上游一帶，出土了數量眾多的古文化遺址，其中的“玉水坪文化遺址”（怒江州蘭坪縣通甸鎮）經鑑定至少有10000年以上、“塘子溝文化遺址”（保山市隆陽區蒲縹鎮）經鑑定至少有8000年以上；從出土的房屋遺蹟、用火遺蹟、勞作工具、動物化石等各類實物可以看到泰族先民翔實厚重、形象鮮明生動的無字史書。

公元前5世紀，瀾滄江、怒江中上游地區的泰族先民以“勐掌”為中心組成聯盟國家，“詔勐掌”（象王）成為整個聯盟國家的“詔隆”（大王），“勐掌”也因此被其它泰族小邦稱作“勐達光”（泰語“達光”意為“目光焦聚”，“勐達光”就是“目光焦聚的地方”，引申為“中央國、中心國”）。漢文典籍將這個聯盟國家記為“哀牢國”，泰文典籍將這個聯盟國家記作“勐達光”。

公元前2世紀末期，漢朝征服“勐達光”（哀牢國）東面的“雟”、“昆明”、“滇”等部族和國家，順勢進入“勐達光”（哀牢國）設立郡縣；之後百餘年，“嶲”、“昆明”、“滇”等民族與漢朝衝突不斷，大量人口流入“勐達光”（哀牢國）境內，泰族先民吸收“嶲”、“昆明”、“滇”等族人口後，形成勢力龐大的民族集團。

公元1世紀中後期，“勐達光”（哀牢國）在漢朝的擠壓下、被迫遷徙怒江（薩爾温江）以東的領土，將王城由“勐掌”（保山盆地）遷到“勐勉”（騰衝盆地）、繼續統治怒江（薩爾温江）以西地區。《後漢書》等漢文典籍將這個政權稱作“撣國”，《嘿勐沽勐》等泰文典籍仍將這個政權記作“勐達光”。

公元2世紀時期，“勐達光”（哀牢國）不斷向南伸展、王城也不斷南移，先從“勐勉”（騰衝盆地）移至“勐底”（梁河盆地）、又從“勐底”（梁河盆地）移至“勐臘”（盈江盆地）、再從“勐臘”（盈江盆地）移至“勐卯”（瑞麗盆地），逐漸崛起於伊洛瓦底江流域地區。

公元3世紀初期，“勐達光”（撣國）為抵禦驃人進犯、將王城從“勐卯”（瑞麗盆地）南移至“蒲甘姆”（瑞麗江與伊洛瓦底江交匯處往南70公里、今曼德勒省太公城）；此後數百年，泰族勢力不斷向南伸展，伊洛瓦底江流域很多部族被“勐達光”（撣國）兼併。

公元6世紀中期，怒江（薩爾温江）以西、伊洛瓦底江流域地區的泰族聯盟國家“勐達光”（撣國）被驃人瓦解，“勐卯”（卯地）君王組織民眾抗擊驃人過程中、被各“勐”（國）君王推舉為盟主，形成新的聯盟國家“勐卯”（卯國）。怒江以東、瀾滄江中上游地區、紅河中上游地區的泰族先民也在東漢、蜀漢、西晉、東晉、宋（南朝）、齊（南朝）、梁（南朝）等中原王朝輪番統治後獲得獨立，以“勐”（盆地）為單位形成“勐掌”（保山盆地）、“勐嶲”（漾濞江谷地）、“勐舍”（巍山盆地）、“勐谷”（景東盆地）等數十個小國。

公元8世紀初期，“勐舍”（巍山盆地）的泰族先民入住洱海盆地建立聯盟國家“勐舍龍”（南詔國），統一雲南高原各大小部族及怒江以西泰族聯盟國家“勐卯”（卯國）；之後，泰族先民伴隨着“勐舍龍”（南詔國）勢力的擴張、開始分佈到更廣闊的地區，陸續在金沙江沿線、紅河下游、瀾滄江（湄公河）下游、怒江（薩爾温江）下游、伊洛瓦底江下游建立越來越多的聚居點。

公元10世紀初期，“勐舍龍”（南詔國）政權被權臣篡奪，泰族先民陷入分裂狀態；洱海盆地及周邊的泰族先民大規模南遷西徙。公元937年，傣蠻混血的地方權貴段思平入主洱海盆地建立“勐僰”（大理國）後，泰族小邦又陸續歸附“勐僰”；但段思平逝世後，“勐僰”後續君主多依仗非泰母族勢力，與泰族諸邦的關係漸行漸遠。公元954年，怒江（薩爾温江）以西、伊洛瓦底中上游地區的泰族小邦另組聯盟國家“勐蓬”（蓬國）。公元1180年，怒江（薩爾温江）以東、瀾滄江中下游的泰族小邦另組聯盟國家“勐泐”（景隴國）。

公元13世紀初期，“勐雅”（昌寧灣甸盆地）和“勐卡”（昌寧柯街盆地）的泰族王子蘇卡法帶着9000多口人、300多匹馬、10多頭大象，歷經13年之久、西遷至布拉馬普特拉河谷地，收服“摩蘭”、“那加”、“勃拉”等當地土著民族，建立城邦國家“勐頓順罕”（阿薩姆國）。

公元13世紀中期，大蒙古國（大元國）征服“勐僰”（大理國）後，“勐蓬”（蓬國）、“勐泐”（景隴國）等泰族國家相繼被蒙古人佔領，導致大量泰族再一次南遷西徙，“勐蓬”（蓬國）南面和西面、“勐泐”（景隴國）南面的泰族人口得到增加。此後，在蒙古人勢力範圍周邊崛起多個泰族國家，“勐頓順罕”（阿薩姆國）統治着布拉馬普特拉河流域地區，“勐阿瓦”（阿瓦國）統治着伊洛瓦底江中游、薩爾温江中游以西部分，“勐閏”（八百媳婦國）統治着湄南河上游地區及與之臨近的湄公河以西、薩爾温江以東領土，“勐素可泰”（素可泰國）統治着湄南河中游地區及與之臨近的湄公河以西領土。

公元14世紀初期，伊洛瓦底江上游的泰族先民陸續脱離蒙古人的控制，以“勐卯”（瑞麗盆地）為中心建立聯盟國家“勐卯龍”（麓川國），逐漸將伊洛瓦底江中上游、怒江（薩爾温江）中上游、瀾滄江中上游、紅河上游以西部分納入統治範圍；“勐泐”（景隴國）也擺脱蒙古人的控制，繼續統治瀾滄江（湄公河）中游地區；“勐蘭掌”（瀾滄國）統治着湄公河（瀾滄江）中下游地區。

泰族先民在布拉馬普特拉河流域地區建立的“勐頓順罕”（阿薩姆國）延續了600多年，後因種族衝突與宗教衝突走向衰敗，最終被大英帝國吞併。現今，布拉馬普特拉河流域地區大多數泰族已經融入到印度其他民族中，只有大約425萬人還認同自己的泰族身份，已經成為布拉馬普特拉河流域地區的少數民族。

全球有泰族人口約6800萬左右，印度境內有泰族（包括“傣阿洪”、“傣罕底”、“傣皚短”、“傣罕章”、“傣都弄”六部分）人口約425萬左右，主要分佈在印度東北部的布拉馬普特拉河谷地帶（阿薩姆地區）。

泰語分暹羅方言（泰國中南部、老撾南部、柬埔寨西北部）、蘭納方言（泰國北部、緬甸撣邦東北部、中國雲南南部、老撾北部、越南西北部）、大泰方言（緬甸北部、中國雲南西部、印度東北部）三大方言，方言之下又分別含多個次方言，如大泰方言又含南次方言、北次方言、阿薩姆次方言等，蘭納方言又含泐次方言、痕次方言、閏次方言、端次方言等。

泰語各大方言都有共同的語法結構，臨近的方言之間發音差距很小，隨着空間距離的拉大，發音差距也拉大，但不論何地方言均能進行簡單交流。

婆羅米文的變體巴利文伴隨佛教經斯里蘭卡傳到東南亞各地，被東南亞各民族所吸收後，泰族先民又集東南亞各種文字之所長創制了各種泰文。

泰文有暹羅泰文（泰國文）、瀾滄泰文（老撾文）、蘭納泰文（傣泐文）、越南泰文（傣端文）、南方大泰文（傣繃文）、北方大泰文（傣哪文）、阿薩姆泰文（傣阿洪文）等7種字體，均來源於古印度的婆羅米文，都是自左向右書寫、自上而下換行的拼音文字。

現代國家概念形成以前，操暹羅方言的泰國中南部、老撾南部、柬埔寨西北部使用暹羅泰文（泰國文）；蘭納方言區的泰國北部、緬甸東北部、中國雲南南部使用蘭納泰文（傣泐文），老撾北部使用瀾滄泰文（老撾文），越南西北部使用越南泰文（傣端文）；大泰方言區的緬甸北部使用南方大泰文（撣文），中國雲南西部使用北方大泰文（傣勒文），印度東北部使用阿薩姆泰文（泰阿洪文）。

現代國家概念形成以後，泰國全境使用暹羅泰文（泰國文），老撾全境使用瀾滄泰文（老撾文），其它地區的阿洪族使用所在國文字、只有少數人堅持使用自己的文字。