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阿斯克勒庇俄斯之杖
鎖定
阿斯克勒庇俄斯之杖,又稱為蛇杖,一根有蛇纏繞的
木杖,在今天的
歐洲是藥學的象徵,同時也是對
古希臘癒合之神阿斯克勒庇俄斯的紀念(
拉丁語Aesculapius),這一象徵也用於醫藥這一行業,蛇的意義在於它每年的蜕皮,向來被認為是恢復和更新的過程。蛇(即“阿斯克勒庇俄斯小
蝰蛇”)。
在古代醫院,特別是設在醫療温泉的醫院裏被尊為
聖物。一個關於星座的神話説
宙斯把阿斯克勒庇俄斯和蛇一道放在
蛇夫座(意即“持蛇者”)。據説當
瘟疫吞噬
古羅馬時,人們把化身為
巨蛇的癒合之神從埃皮扎夫羅斯(Epidaurus)(希臘)請來,瘟疫即刻消失。不要將阿斯克勒庇俄斯之杖和信使赫耳墨斯(Hermes)或
墨丘利(Mercury)的
雙蛇杖混淆,後者是兩條蛇互相糾纏。
阿斯克勒庇俄斯之杖介紹
在現代,藥劑師的阿斯斯克勒庇俄斯之杖在頂端加了一隻碗,蛇從這隻碗裏喝水,這樣就把製藥業和醫學區分開了。阿斯克勒庇俄斯之杖的早期原型也是
雙蛇纏繞的
權杖。
阿斯克勒庇俄斯之杖(2張)
它屬於蘇美爾人—古阿卡德人(Sumerian—Akkadian)的癒合之神和冥府之神寧吉吉達(Ningizzida),有時他是長角的蛇。寧吉吉達是
拉格什國王古迪爾(King Gudea OLagash),公攜杖的阿斯克勒鹿俄斯。卡塔裏,1647年。元前2100年的保護神。D:尼基人(Phoenician)的癒合之神埃斯蒙[Eshmun(Jasumunu)]在迦太墓(Carthage)受到尊奉,被認為是阿斯克勒庇餓斯的一個化身,其形象帶有權杖和蛇。(比較酒神杖)
東方文化研究者A.伊爾庫(A.jirku)把阿斯克勒庇俄斯之杖和出埃及記7,中提到的魔杖相聯繫,魔杖把自己變成一條蛇,
摩西(Moses)用它來平息法老國土上的
瘟疫,還把它和立在沙漠中的一根竿子上的“黃銅蛇”相聯繫,被毒蛇咬傷的人看到它傷口就會不治而怠(《
民數記》第二十一章第九節,《
列王紀下》第十八章第四節)。
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阿斯克勒庇俄斯之杖形象意義
世界衞生組織標誌
阿斯克勒庇俄斯之杖中的木棒代表着人體的
脊椎骨,也是人體中代表現在、進化、和靈性升進的“中脈”。纏繞在木棒的蛇則是因為希臘人認為,每年都會蜕皮的蛇,象徵恢復和更新的過程。一個有趣的巧合的是,20世紀時人類發現了DNA的雙螺旋結構,恰好和阿斯克勒庇俄斯之杖的外觀有象徵性的類似。
- 參考資料
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1.
(德)漢斯·比德曼著;劉玉紅等譯.世界文化象徵辭典:灕江出版社,2000.01:第5頁
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2.
(德)漢斯·比德曼著;劉玉紅等譯.世界文化象徵辭典:灕江出版社,2000.01:第6頁