阿卡德語

公元前三千紀，蘇美爾人與阿卡德人間發展出緊密的文化共生，雙語現象廣泛存在。從大規模的藉詞，到語法，形態和語音融合，蘇美爾語對阿卡德語的影響在各方面均甚顯著。這促使學者將第三千紀的蘇美爾與阿卡德視為語言同盟。 阿卡德語大約於公元前2800年作為專有名詞出現於蘇美爾人的文獻中。自公元前第三千紀後半期始，開始出現完全以阿卡德語書寫的文獻。成千上萬的文本和文本片段逐步被發現，內容涵蓋神話故事、法律文書、科學作品、書信和文本傳統等諸多方面。到公元前兩千紀，該語言的兩種變體（分別是亞述語與巴比倫語）在亞述與巴比倫使用。

阿卡德語曾充當古代中東的通用語長達數世紀。然而公元前八世紀左右它逐漸為阿拉米語邊緣化，走向消亡。到希臘化時期，其使用範圍主要限於學者與寺廟中的神職人員。阿卡德楔形文字文件最後出現於公元一世紀。

阿卡德語與其他閃米特族語言均屬閃含語系這一西亞-北非的本土語系。

在該語系內，阿卡德語與埃卜拉語構成東閃米特語支。該語支特徵是使用SOV語序，而西北與南閃米特語言採用VSO或SVO語序。該語序的形成受同為SOV語序的蘇美爾語的影響。

此外，阿卡德語還是使用介詞ina與ana的閃米特語言。其他閃米特語言如阿拉米語和阿拉伯語使用介詞bi/bə與li/lə。阿卡德語空間介詞的來源尚不明瞭。與絕大多數其他閃米特語言相比，阿卡德語只有一個非噝擦音：ḫ [x]。阿卡德語失去了作為其他閃米特語言特徵的聲門和咽擦音。直到古巴比倫時期，阿卡德語的齒擦音只是塞擦音。

古阿卡德語保存於早至公元前2600年的泥版上。它以從蘇美爾人處學來、書寫於濕泥版上的楔形文字書寫。由阿卡德人抄寫員使用的楔形文字可表示：一、蘇美爾語簡寫（即代表完整詞語的象形文字）；二、蘇美爾語音節；三、阿卡德語音節；四、語音補語。然而，在阿卡德語中這種文字幾乎完全成為一種表音文字，而楔形文字原有的語素文字的性質變得次要。但是“神”與“廟宇”等常用詞的象形符號仍在使用。因此符號AN一方面可以表示是單詞ilum(神)的象形文字，另一方面表示神Anu，甚至音節-an-。另外這個符號也被作為神名的限定詞。

楔形文字在很多方面不適應阿卡德語，其缺點包括無法表示閃米特語言重要的音素，包括聲門閉鎖音，喉音與重讀輔音。另外，楔形文字是輔音元音共同組成一個書寫單位的音節書寫系統，經常不適合有三聯輔音詞根的閃米特語言。

根據地理分佈與歷史時期，阿卡德語分為如下分支：

古阿卡德語，公元前2500年至1950年古巴比倫語/古亞述語，公元前1950年至1530年中巴比倫語/中亞述語，公元前1530至1000年新巴比倫語/新亞述語，公元前1000-600年晚期巴比倫語，公元前600 – 公元100年由阿卡德薩爾貢建立的阿卡德帝國引入了書面的阿卡德語，為此採用了蘇美爾的楔形文字正字法。在中青銅時代（古亞述與古巴比倫時期），阿卡德語幾乎取代了蘇美爾語，而後者被認為在公元前18世紀作為活語言已經滅絕。

古阿卡德語使用到公元前3世紀，與巴比倫語和亞述語均不相同，最終為這些方言所取代。到公元前21世紀，將要成為主要方言的巴比倫語和亞述語是很容易區分的。古巴比倫語及與其緊密相關的馬里語，顯然較之古亞述方言與其遠親埃卜拉語更為革新。因此，像lu-prus（我將決定）這樣的形式替代了較古老的la-prus首先進入巴比倫語（即便如此它仍比阿卡德語更為古老）。另一方面，亞述語也發展出一些新特徵，譬如“亞述語元音和諧”（不能與突厥語與芬蘭語中的相等同）。埃卜拉語甚至更為古老，例如保留活躍的雙數，隨時、數、性衰減的關係代詞。這些特性已於古巴比倫語中消失。

古巴比倫語是世界上最早的法典之一的漢謨拉比法典的語言。（參見烏爾那木法典）

中巴比倫/亞述語時期始自公元前16世紀。開始的標誌是約公元前1550年凱西特人對巴比倫的入侵。統治了三百餘年的凱西特人放棄了自己的語言改用阿卡德語，但對阿卡德語影響甚微。在中巴比倫語發展的巔峯時期，它曾是包括埃及的整個中東地區的書面外交語言。這期間來自西北閃米特語言與胡利安語的大量藉詞進入阿卡德語，但這些詞彙的使用限於阿卡德語地區的邊緣。

中亞述語曾充當晚青銅時代（阿瑪納時代）古代中東大片地區的通用語。在新亞述帝國時期，新亞述語開始成為一種臣僚的語言，為古阿拉米語所邊緣化。在阿黑門尼德統治下，阿拉米語繼續繁榮，古亞述語持續衰落。古亞述語的最終滅亡發生在希臘化時期，此時它被以阿提喀方言為主的希臘共通語進一步邊緣化，而新亞述語楔形文字則作為文學傳統使用到了帕提亞時代。已知最晚的巴比倫語楔形文字泥版是公元75年的一份天文學文件。最後的亞述語文獻則是公元3世紀的。一些阿卡德語詞彙與許多人名保存在伊拉克、伊朗、敍利亞、土耳其的亞述民族所講的現代亞述語（新阿拉米語）當中，留存至今。

古亞述語在公元前兩千紀也有發展，但因為它是純粹的大眾語（國王以巴比倫語書寫）導致罕有長文獻保存至今。公元前1500年之後的亞述語被稱為中亞述語。

公元前一千紀，阿卡德語通用語的地位逐漸喪失。起初，自公元前1000年左右，阿卡德語與阿拉米語地位相當，在文獻的抄本中可發現：泥版使用阿卡德語，而書記員在紙莎草與皮革上用阿拉米語書寫。這一時期後，形成新巴比倫語與新亞述語。當公元前8世紀亞述王國崛起為主要大國時，新亞述語更為流行，但完全以新亞述語書寫的文獻在公元前612年尼尼微陷落後十年內就消失了。

在波斯征服美索不達米亞，各王國終結後，僅以新巴比倫語形式存在的阿卡德語作為大眾語言消失了。然而，該語言的書面形式仍然在使用，甚至在公元前4世紀亞歷山大大帝率領希臘人入侵後，阿卡德語仍是書面語言的競爭者。但阿卡德語口語到此時很可能已消亡，至少極少使用。最晚可以認定的阿卡德語文獻是公元一世紀的。

由於阿卡德語採用了楔形文字正字法，一些原始閃米特語音位在阿卡德語中丟失了。聲門塞音 *ʾ 和擦音 *ʿ, *h, *ḥ, *ġ 都丟失了，要麼因為語音變更要麼因為正字法，但是它們引發了在原始閃米特語中未展現出的元音音質 e。齒間音和清邊擦音(*ś, *ṣ́)在迦南語中合併入噝擦音，因此留下了19個輔音音位。

此外，多數研究者假定存在着後中元音 /o/，但是楔形文字沒有給出證明。

所有輔音和元音都有長和短兩種出現形式。長輔音表示為雙重輔音，而長元音加上長音符(ā, ē, ī, ū)。這種區別是音位上的，並用於文法中，比如 iprusu(“that he decided”) 和 iprusū(“they decided”)。

阿卡德語是屈折語言，並且作為一種閃米特語它的文法特徵高度類似於古典阿拉伯語。它擁有區分於第二人稱代詞(you-masc., you-fem.)中和動詞變位中的兩個性(陽性和陰性)；三個給名詞和形容詞的格(主格、賓格和屬格)；三個數(單數、雙數和複數)；和針對每個第一人稱、第二人稱和第三人稱代詞的動詞變位。

隨着蘇美爾語的沒落，阿卡德語迅速流行開來。阿卡德語是目前已知最古老的塞姆語方言，按地理分類，阿卡德語屬於塞姆語的東(北)部分支。阿卡德語的歷史通常可追溯至上文提到的蘇如帕克和埃萊什遺址出土的公元前3千紀中期蘇美爾語文獻中的塞姆人名，而最早的阿卡德語文獻是馬裏出土的一篇公元前24世紀的獻祭銘文。阿卡德語最初可能僅僅是一種塞姆語的地方方言，在阿卡德王國時期才被提升為官方語言。

隨着阿卡德王國的擴張，阿卡德語的使用範圍從阿卡德王國核心所在的迪亞拉河流域拓展到整個兩河流域、伊朗西南部及周邊其他地區，既用於書寫王室銘文，又用來寫書信和國家管理相關的文件，成為阿卡德王國的通用語言。在擴張版圖的過程中，阿卡德王國兼併了蘇美爾城邦、埃蘭及其他族羣的生活區域，變成了一個疆域廣闊、族羣眾多的多語種政權。作為通用語言的阿卡德語不僅是阿卡德王國境內居民交流的工具，而且是王國治理的重要工具。不過，阿卡德王國滅亡後，蘇美爾語重新成為兩河流域及周邊地區的通用語言，阿卡德語的使用範圍顯著縮小，屈指可數的阿卡德語文獻主要出現在原來蘇美爾城邦之外的部分區域。

烏爾第三王朝滅亡後，底格里斯河中游西岸的阿淑爾(Aššur)城獲得獨立，迅速發展成為以對外貿易而聞名的城邦，並在安納托利亞等地設立了常駐的商業據點和管理機構。阿淑爾商人使用阿卡德語的方言古亞述語，安納托利亞地區居民在與阿淑爾商人交往過程中掌握了古亞述語，當地王公與阿淑爾商人簽訂條約也使用古亞述語，因此，古亞述語是阿淑爾城與安納托利亞地區的通用語言。古亞述語成為通用語言不僅有利於雙方貿易的發展，而且便利了兩河流域文化向安納托利亞地區的傳播，進而促進了當地文化的進步。

烏爾第三王朝時期，原本生活在幼發拉底河中游與敍利亞草原上的阿摩利人大規模向兩河流域遷徙，專門防禦他們的“阿摩利長牆”根本不能阻擋他們的入侵。烏爾第三王朝滅亡後，控制拉爾薩(Larsa)、巴比倫和埃什嫩那(Ešnunna)等兩河流域南部城市的阿摩利部落相繼發展成舉足輕重的國家，敍利亞地區出現了延哈德(Yamhad)、卡特那(Qatna)和馬裏等政權，西亞地區出現了列國爭霸的局面。經過數十年的角逐，巴比倫王國(Old Babylonian Kingdom，約公元前1894—前1595年)的第6位國王漢穆拉比(Hammurabi，約公元前1792—前1750年在位)最終統一了兩河流域。

除了伊辛(Isin)外，兩河流域與敍利亞地區政權的統治者多是阿摩利人，使用阿卡德語的南部方言古巴比倫語。古巴比倫語沒有其他語言混雜，語法相對規範，通常被奉為阿卡德語的典範，為後世的文書在書寫王室銘文、創作文學作品及進行學術研究時效仿，被稱為古典阿卡德語。公元前2千紀早期，埃蘭的大部分建築銘文、獻祭銘文、經濟和法律文獻用阿卡德語書寫。古巴比倫時期，西亞地區外交活動頻繁，馬裏宮廷檔案中的外交信函不僅記錄了兩河流域政權之間的交往，而且記錄它們與伊朗西南部和敍利亞地區政權的交往，各國溝通的語言是古巴比倫語。古巴比倫語成為從地中海沿岸到伊朗西南部，從陶魯斯山到波斯灣廣闊區域的通用語言，便利了上述區域之間的交往。

漢穆拉比去世不久，兩河流域南部發生騷亂，沿海地區的海國王朝(Sealand，約公元前1732—前1460年)興起，來自扎格羅斯山區的加喜特人(Kassites，源自阿卡德語kaššu)在其北面建立了加喜特王朝(Kassite Dynasty，約公元前1570—前1155年)。公元前1460年，加喜特王朝消滅了海國王朝，統一兩河流域南部，成為西亞地區的強國。加喜特王朝時期，古巴比倫語演化成中巴比倫語。加喜特人的母語加喜特語應用並不廣泛，他們在國家管理中使用中巴比倫語。

公元前14世紀，蟄伏了數個世紀的亞述政權開始復甦，逐漸佔領底格里斯河兩岸，並進軍地中海沿岸，成為西亞地區的強國之一。亞述政權復興的過程中，古亞述語演變成為中亞述語，不過它被使用得並不廣泛，主要侷限於都城阿淑爾城及部分行省省會。

公元前2千紀，阿卡德語還隨軍事征服和文化交流傳播到迪亞拉河流域的努孜(Nuzi)、敍利亞的烏伽裏特(Ugarit)和埃馬爾(Emar)、土耳其的哈圖沙(Hattuša)和阿拉拉赫(Alalakh)、埃及的埃爾－阿瑪爾納(Tell el­Amârnah)等地區。上述地區文書書寫中所使用的阿卡德語深受各自母語的影響，與古典阿卡德語存在一定的差異，通常被稱為“外圍阿卡德語”。

公元前14世紀，赫梯新王國與向敍利亞地區進軍的埃及新王國第十八王朝發生衝突，前者遂聯合米坦尼王國(Mitanni Kingdom，約公元前1475年—前1275年)，同時交好加喜特王朝，而中亞述王國為擺脱米坦尼王國的羈絆而結交埃及，塞浦路斯島上的阿拉什亞(Alašiya)、小亞細亞的阿扎瓦(Arzawa)及地中海東岸諸國幾乎都捲入了列強的爭鬥。西亞北非列強及其附屬國之間交流頻繁，地中海東部地區進入了深度國際化時代，因埃及宗教改革時期的都城埃赫那吞(Ahetaten)遺址埃爾－阿瑪爾納丘發現了三百多封外交信函，這一時期被稱為“阿瑪爾納時代”(Amarna Age)。除了兩封赫梯語書信和一封胡里語書信外，其餘的書信都用阿卡德語的方言書寫，包括中亞述語、中巴比倫語和外圍阿卡德語，阿卡德語成為西亞北非地區的外交語言。阿卡德語成為通用語言不僅有利於各國的外交活動，促進了地中海東岸國際交流體系的形成，而且便利了各國商人的貿易活動。

然而，公元前2千紀末，海上民族襲擊東地中海地區，埃及、赫梯和亞述政權解體，西亞北非地區的國際交流體系隨之瓦解。黎凡特地區的部族獲得了獨立，隨着阿拉米語的流行，簡便的字母文字開始取代煩瑣的楔形書寫符號，阿卡德語面臨嚴峻挑戰。

從公元前10世紀晚期起，復興的亞述政權不僅收復了底格里斯河兩岸的失地，而且遠征兩河流域南部、安納托利亞中部和埃及中北部，擊潰了宿敵烏拉爾圖(Urartu)和埃蘭，在公元前七八世紀發展成為一個囊括西亞大部和北非部分地區的大帝國。亞述帝國(Neo ­Assyrian Empire，約公元前934—前612年)征服了許多與之沒有任何關係的族羣，變成了一個多語種政權，從中亞述語演變而來的新亞述語成為其通用語言。新亞述語不僅是亞述帝國境內居民交流的語言，而且是統治者管控征服地區的重要工具。不過，多數新亞述語文獻出自尼尼微(Nineveh)、卡爾胡(Kalhu)、阿淑爾和杜爾－沙如金(Dūr ­Šarrukēn)等都城，少數新亞述語文獻出自部分行省省會。亞述帝國滅亡後，新亞述語很快便成為無人問津的死語言。亞述人還使用從古巴比倫語演化而來的“標準巴比倫語”(Standard Babylonian)書寫王室銘文，進行文學創作和學術研究，在與巴比倫人打交道時使用兩河流域南部的方言新巴比倫語。此外，亞述帝國還在一定範圍內使用阿拉米語、盧維語(Luwian)、埃及語和埃蘭語等語言。

公元前1千紀前期，兩河流域南部一直遭受亞述帝國侵略，直至公元前626年新巴比倫帝國(Neo­-Babylonian Empire，公元前626—前539年)建立。與此同時，中巴比倫語演化成新巴比倫語，它的使用並不僅限於兩河流域南部，而且包括亞述帝國的都城和部分城市。兩河流域南部城市居民使用新巴比倫語，而周圍鄉村的阿拉米人和南部沿海地區的伽勒底人可能使用自己的母語。

公元前614年起，新巴比倫帝國聯合扎格羅斯山區的米底人進攻亞述帝國，迅速瓜分了其統治的區域，但前者不足百年便被波斯阿赫美尼德王朝(Achaemenid Dynasty，公元前539—前330年)滅亡。從大約公元前600年起，兩河流域南部的巴比倫語被稱為晚期巴比倫語(Late Babylonian)，使用晚期巴比倫語的國家管理文獻非常稀少，而神廟檔案和私人經濟檔案卻異常豐富。公元前484年是晚期巴比倫語使用的一道分水嶺，此後使用晚期巴比倫語的上述兩類文獻也難以發現了。

公元前330年，亞歷山大征服阿赫美尼德王朝，希臘語成為西亞地區的官方語言，兩河流域南部的神廟繼續使用晚期巴比倫語。不過，晚期巴比倫語猶如昔日的蘇美爾語，使用的場景顯著減少，僅限於神廟中的人員在進行祭祀、教學和學術研究時使用。隨着天文學作品轉向楔形文字以外的媒介和祭祀中心的轉移，晚期巴比倫語逐漸失去了被使用的機會，在公元3世紀左右走到了盡頭。至此，歷經2000多年的發展，一度成為地中海東岸地區通用語言的阿卡德語變成了死語言。 ^[2]