閏月

帝重光重時，七十二候迴環推: 帝有重光之帝，年有重時之年。重光，《書經》：“昔君文王武王宣重光。”謂后王能繼前王功德也。另，《古今注》雲：“漢明帝作太子，樂人歌四章贊徳：一曰日重光，二曰月重輪，三曰星重輝，四曰海重潤。”歲有七十二侯，五日為一候。

天官玉管灰剩飛，今歲何長來歲遲:顓頊帝時，重黎氏為司天地之官，堯時，有羲和，周時，為保章氏，皆天官也。漢制，候氣之法，為室三重，户閉，塗釁必周宻，以木為案，加十二律管於上，實以葭莩灰，氣至則灰飛去殿中。候則用玉律十二。閏月，無律所繫也，故曰灰剩飛。傳雲：黃帝作律，以玉為管，故字從玉。

王母移桃獻天子，羲氏和氏迂龍轡:《漢武故事》雲：“西王母下降，出桃進帝，帝留核，欲種之，母笑曰：此桃三千年一實，非下土可植。”今長吉及此，但取仙家日月長耳。《山海經》雲：“東南海外有羲和國，有女子名羲和，常浴日於甘洲。”注云：“羲和始生日月者也，故堯因立羲和之官。”羲氏和氏，羲仲，羲叔，和仲，和叔，皆掌天地四時之官。附:方扶南評曰：皆言宮中，猶古房中樂。正月，詩亦深思，但非試帖所宜。有唐人試帖行世，可鑑也。四月，元和人造語，如孟郊盧同 ，往往有不出書卷而實得書卷者。昌黎且未得此。七月，竹垞翁嘗八分大書此詩於巨幅。餘得之於京師，不知偶然書邪？抑深賞之邪？此在昌谷，未為絕詣，然而安雅老成，亦可取。十二月，刻畫冬至以後之陽氣，意是而詞氣不工。閏月，末二句荒幻而似有實理， 故妙。杜牧以為稍加以理，可以駕騷，不知長吉正自有理。