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上黨堆錦
鎖定
- 中文名
- 堆錦(上黨堆錦)
- 遺產級別
- 第二批國家級非物質文化遺產
- 遺產編號
- Ⅶ-71
- 批准文號
- 國發〔2008〕19號
- 批准時間
- 2008年6月7日
- 申報單位
- 山西長治堆錦研究所、羣眾藝術館
上黨堆錦歷史淵源
公元6-10世紀(隋唐時期),潞綢已聞名北方,潞綢做工極為精細、染色工藝相當精美。潞綢的鼎盛帶動了一批潞商的興起,當時大部分農户開始 “專事機杼,不問耕耘”,故明清時“澤、潞豪富甲天下,非數十萬不足富”。這為上黨堆錦的製作和銷售創造了重要的條件。
公元7-10世紀(唐朝)時,李隆基以潞州別駕的身份龍潛上黨,不僅把宮廷音樂帶到潞州(後稱長治),也將宮廷裏用絲綢製作的工藝品“堆絹”帶到了上黨古城,於是上黨民間就有了一種叫“堆花”的手工藝品。在古代的織物中,“錦”是代表最高技術水平的絲織品,所以堆錦在用料和工藝上都極為考究。
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上黨堆錦技藝傳承
1915年,長治市爐坊巷的堆錦藝人李模(?—1931)、李時忠(1890—1967)父子的一套《春夏秋冬》堆錦四條屏獲得巴拿馬萬國博覽會銀獎,蜚聲海內外。
20世紀初(民國年間),上黨堆錦藝人還為馮玉祥、吳佩孚、閻錫山等人制作過堆錦肖像,為外國傳教士堆制過教皇、耶穌像。後來,鉅富的晉商爭先恐後地將李模父子請到自己的家中,堆制六條屏、四條屏、中堂和規格不同的單幅畫等。一時間,收藏上黨堆錦成了達官貴人、商賈富豪追逐的一種時尚和顯示身份的資本。祁縣喬家大院、靈石王家大院、榆次常家莊園的數十幅上黨堆錦精品,均製作於19世紀80年代末到20世紀40年代初。
日軍侵華時,堆錦傳承人李模、李楷兄弟相繼病逝,堆錦製作陷於絕境。1949年後,上黨堆錦重現生機,其間的優秀作品有《各族人民大團結》、《和平與友誼》、《八仙過海》等,多次獲得國家級、省級獎項。
21世紀初,上黨堆錦的發展日益受到佛教界、中外遊客以及國際市場的關注。上黨堆錦的傳承人塗必成在內容中引入佛教文化,先後創作了《文殊師利菩薩》、《大悲咒》、《大悲心陀羅尼經》(94幅)等堆錦作品。上黨堆錦藝術與佛教文化的緊密結合,使佛像又增添了一種新的絲質軟體浮雕造像形式,豐富了佛教文化表現形式。上黨堆錦傳承人還採用古老的上黨堆錦工藝,成功研製出西方油畫堆錦作品,使東方古老的工藝美術和西方獨特的油畫藝術非常巧妙地融合,使堆錦藝術不斷創新發展。
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上黨堆錦工藝特點
上黨堆錦作品集(6張)
上黨堆錦藝術無論是對人物的塑造,還是對花鳥動物的刻畫,都具有很強的立體感,尤其是堆製出的佛和菩薩的造像,不僅體現出了傳統佛教藝術中的莊嚴、肅穆和神秘的色彩,而且成功地融入了人們的審美情趣,將温柔婉約之美和崇高莊嚴之美融合在一起。精湛的工藝、獨特的層次、變幻莫測的紋理、優美而不失質樸的情趣,形成了堆錦獨特的視覺效果。
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上黨堆錦代表性傳承人
上黨堆錦作品集二(3張)
上黨堆錦保護措施
上黨堆錦成績榮譽
上黨堆錦作品集三(8張)
- 參考資料
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- 1. 文化和旅遊部辦公廳關於公佈國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單的通知 . 文化和旅遊部辦公廳[引用日期2019-12-10]
- 2. 長治新聞風:上黨堆錦調查(圖1來源)
- 3. 中國網:上黨堆錦藝術(簡介,歷史,特點,傳承等參考,名片圖來源)
- 4. 中國佛光文化網:上黨堆錦藝術(圖2來源)
- 5. 中國佛光文化網:上黨堆錦藝術(圖3來源)
- 6. 新華網:上黨堆錦藝術(圖4來源)
- 7. 福客民俗網:中華一絕--“立體國畫”上黨堆錦(傳承人資料參考,圖冊部分圖片來源)
- 8. 山西省工藝美術協會:中華一絕 -— 上黨堆錦文化藝術(成績榮譽參考,圖冊二圖片來源)
- 9. 中國政府網:第二批國家級非物質文化遺產(非遺信息參考 )
- 10. Show China:上黨堆錦(圖冊部分圖片來源)
- 11. 上黨堆錦的博客:上黨堆錦藝術圖片欣賞(圖冊3來源)
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