長江二首

眾水會涪萬，瞿塘爭一門。

朝宗人共挹，盜賊爾誰尊。

孤石隱如馬，高蘿垂飲猿。

歸心異波浪，何事即飛翻。

浩浩終不息，乃知東極臨。

眾流歸海意，萬國奉君心。

色借瀟湘闊，聲驅灩澦深。

未辭添霧雨，接上遇衣襟。

【鶴注】瞿塘峽，在夔州東一里。雲安在州西百三十里。永泰元年，公在雲安。雲安與萬州為鄰，使君一灘佔兩境。時崔旰叛蜀，故有“朝宗人共挹”、“萬國奉君心”之句。

眾水會涪萬①，瞿塘爭一門②。朝宗人共挹③，盜賊爾誰尊④。孤石隱如馬⑤，高蘿垂飲猿⑥。歸心異波浪，何事即飛翻，（首章，睹長江而慨身世也。上四借水以感時事，下四觸景而動歸恩。眾水會集而爭赴一門，其迅急可知。自此東流赴海，水有朝宗之義。今盜賊據險為亂，爾不尊朝廷而將誰尊耶？石如馬，險可畏。猿垂飲，物可憎。寫景中亦含歸意。江水飛翻，阻人歸路，而歸心終不可阻，亦何用飛翻為哉。【黃注】此八句整對格，亦虛實相問格。）

①《舊書》：涪州涪陵郡，武德元年以渝州之涪陵鎮置。萬州南浦郡，武德二年析信州置。俱屬山南東道。

②《寰宇記》：瞿塘在夔州東一里，古西陵峽也。連崖千丈，崩流電激。《方輿勝覽》：瞿塘峽，乃三峽之門，兩崖對峙，中貫一江，望之如門焉。

③《詩》：“沔彼流水，朝宗於海。”《詩》：“挹彼注茲。”【黃注】共捐，猶言共飲其德。

④以一門應眾水，以誰尊應朝宗，皆用斜對法。《杜臆》雲：朝宗者，人所共取，今盜賊不知此義，準是尊爾者，見逆理之必亡也。二句解作正對。以下章奉君例之，則誰尊當主君説。⑤李膺《益州記》：灩履堆，夏月漲沒數十丈，其狀如馬，舟人不敢進。又曰猶豫，言舟子取途，不決水脈，故猶豫也。《水經注》：江中有孤石為淫豫石，冬出水二十餘丈，夏則沒，亦有裁出矣。樂府，“淫豫大如馬，瞿唐不可下。”《寰宇記》：灩澦堆，周圍二十丈，在州西南二百步，蜀江中心，瞿唐峽口。⑥《水經注》：瞿唐峽多猿，猿不生北岸，非惟一處，或取之放着北山中，初不聞聲。吳均書：“企水之猿，百臂相接。”謝靈運《遊名山志》：“觀掛猿下飲，百丈相連。”

其二

浩浩終不息，乃知東極臨①。眾流歸海意②，萬國奉君心③。色借瀟湘闊，聲驅灩澦沉。未辭添霧雨④，接上過衣襟⑤。（次章，申明上章之意。上四，言朝宗至海，見世當戴君。下四，言歸心阻雨，嘆已難出峽。江漲波闊，似預借瀟湘之色。水奔聲急，如欲驅灩澦使沉。此狀水勢之壯悍。一説：瀟湘之闊，其色皆藉資於此，以瀟湘乃江水下流也。《杜詩博議》：江流之大，不辭霧雨。雨接江流而上，過人衣襟之間，所謂波浪兼天者如此。）

①東極，指東海。《史記》：“周覽東極。”②《西都賦》：“眾流之限。”《尚書大傳》：“小水大水，東流歸海。”③古史：執玉帛者萬國。④《鄒陽傳》：“浮雲出遊，霧雨鹹集。”⑤《列仙傳》：王子晉遊伊洛問，道士浮丘公接上嵩山。單復疑未句有訛字。今按：接上二字，恐當作接壤，言水浸岸上也。壤與上，蓋聲相近而訛耳。

王嗣奭曰：詩以長江命題，乃寫其朝宗之性，以警盜賊之背主者。兩章同意，但有遠近源流之別。前章言瞿唐以上之水，後章言瞿唐以下之水。

《通鑑》：永泰元年夏，嚴武卒，行軍司馬杜濟等共請郭英義，為節度使，漢州刺史崔旰請大將王崇俊為節度使。會朝廷已除英乂，英乂殺崇俊。召時還成都，旰不至，英乂將兵攻之，大敗而還。英乂奔簡州，普州刺史韓澄殺英乂，時邛、滬、劍三州牙將各舉兵討旰，蜀中大亂。 ^[1] 

朝宗：朝見祖宗。引申為諸侯朝見天子。此言百川大海。仇注：引《詩》；沔彼流水，朝宗於海。

人共挹：挹，汲取；共挹，共同汲取，猶言人們共同汲取百川歸海朝宗的美德。

盜賊：作亂者。此指地方軍閥。

爾誰尊：爾尊誰，即你們（盜賊）捨棄天子不尊崇朝廷而去尊崇誰呢？

這句是書懷。這是全詩的旨意所在，寫江以警人，告誡人們要象百川歸海一樣去歸順朝廷，一定不要象地方軍閥那樣去捨棄天子據險作亂。

杜甫（712年～770年）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713年～741年）後期，舉進士不第。漫遊各地。公元744年（天寶三載），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。

其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峯，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。 ^[2]