鐵柱雲旗

二十年前，「三門四派」各遣高手，同上「陰風崖，鐵柱宮」對付天下第一大魔頭「十面閻羅」武陽公。武陽公以一敵七之下，不敵而自閉「死關」不出，但七大高手不但無力追擊，而且從此都銷聲匿跡，連本派之人亦不知他們生死如何。

二十年後，三門四派之一的武當派由白石道長請出「碧玉牒」，再次召集三門四派的高手上「陰風崖」圍剿即將出關的武陽公。不料武陽公尚未出關，所有高手已盡被武陽公的女兒率同鐵柱宮一眾高手殲滅，只有東海門趙嶽因「天煞」文開華網開一面而得以倖免。他逃出之後，適逢奇緣，練得了「生死擒拿手」，打通了「秘鎖玄關」，之後更習得了三門四派的絕藝，功力大增。

趙嶽自覺藝成，先從鐵柱宮手上奪回少林武當及華山的鎮派之寶，挾著餘威上陰風崖再度挑戰武陽公，但這時才知道之前路上結識的義妹單雲仙竟是武陽公的女兒，但兩人這時的感情已經不是單純的兄妹之情了。趙嶽在與武陽公在互拚內力時兩敗俱傷，因而引致之前的內傷復發，功力大減。但武陽公傷後亦無力攔阻，加上鐵柱宮發生內亂，趙嶽在武當派青嵐道人協助下，得以逃離陰風崖。

趙嶽養好傷後又因緣際會下學得「雲旗十八展」。「雲旗」相傳可以剋制住武陽公的「鐵柱神功」，但趙嶽在功力大減下，能否發揮出「雲旗」的威力尚是疑問。加上單雲仙的關係，他面對武陽公時能不能全力出手？而且即使全力出手，又可否敵得住武陽公的絕世武功？

司馬翎：本名吳思明，別署“吳樓居士”、“天心月”；小説兼有“北派五大家”之長處而以還珠樓主之奇幻玄妙心法為依歸。一九五八年出版處女作〖關洛風雲錄〗及〖劍神傳〗、〖八表雄風〗三部曲，文筆清新跳脱，間有現代意味；刻畫江湖人物各盡其致，尤其善於運用推理手法鋪陳故事情節。卒以一書成名，時年不過二十五歲而已。

比較起來，司馬翎的三十多部作品水準都很平均(可能是明家中唯一者)。 不論是前期的〖關洛風雲錄〗、〖劍氣千幻錄〗、〖劍膽琴魂記〗、〖帝疆爭雄記〗、〖聖劍飛霜〗、〖纖手馭龍〗等長篇，及〖鶴高飛〗、〖金縷衣〗、〖斷腸鏢〗、〖白骨令〗等中篇，或是後期的〖飲馬黃河〗、〖劍海鷹揚〗、〖紅粉干戈〗、〖焚香論劍篇〗及〖丹鳳針〗、〖武道〗、〖胭脂劫〗等書，部部可觀，不落俗套，各具創意，殊少雷同；即或偶有失墜，亦瑕不掩瑜。(按：司馬翎創作全盛期起自一九五八年，止與一九七一年，中以一九六五年為前、後期之分界。唯晚期以“天心月”筆名所撰 〖強人〗諸書，則每況愈下矣)。

概況而言，司馬翎博學多才，擅長寫情寫欲，鬥智鬥力。特別是描寫男女在情慾焚身中的心理變化，以及奇正互變，虛實相生的武打藝術，均獨步一時。而其早年首創以精神、氣勢克敵制勝的武學原理，殆已近乎“道”－－－與金庸、古龍一脈相承的“無劍勝有劍”説法，有異曲同工之妙，甚而猶有過之。同輩名家受其影響、啓迪者頗多，如古龍、上官、易容、蕭逸等皆是，可概其餘。可惜他的《浩蕩江湖》及輟筆十年又復出所撰最後一部作品《飛羽天關》二書，均因故未能續完，誠屬憾事。

代表作：【劍神傳】

寫大俠石軒中的成長過程，彩筆紛披，頗能表現出“玄門正宗”之恢弘氣象，而書中穿插石軒中與愛侶朱玲之間因師門恩怨所交織的悲歡離合故事，亦曲折動人。由於司馬翎弱冠之年即以此書成名，而在台灣“超技擊俠情派”諸子中，其作品最具有“綜藝”特色，自成一家，故被認作“綜藝俠情派”代表作。