鎮館之寶

九百年前的宋朝汴京城，究竟是什麼樣的盛世景象呢？《清明上河圖》中描繪的繁華盛世真的存在嗎？它的背後又隱藏着怎樣的危機？《鎮館之寶——清明上河圖》為我們講述了張擇端是如何創作這幅千古名畫，以及他與這幅名畫、與宋徽宗之間的故事。　　全片用豐富的畫面，展現了畫家的筆下北宋汴京城的繁華富庶，以及畫家對於盛世背後所隱藏危機的憂慮。同時，在現代視角的解讀下，《清明上河圖》已經不僅僅是一幅難得一見的名畫，它更是一個家喻户曉的故事，一種文化的傳承，九百年來，以《清明上河圖》為主題的再創作層出不窮，直到今天，它依然深受現代人的喜愛。

田黃三連印章，它不僅是一件乾隆皇帝親身參與設計的稀世珍寶，更代表着康乾盛世文化和藝術的高度。它被溥儀貼身帶出故宮，飽經戰事，卻毫髮無損，最後又重回故宮博物院。《鎮館之寶——田黃三連印章》為您講述田黃三連印章充滿傳奇色彩的傳承故事。　　一直以來，田黃石一直以產量稀少，卻又深受王公貴族青睞而倍顯珍貴。1984年的一天，福建壽山村村民在壽山溪的坑頭位置發現了一塊九斤田黃石，當時賣了十一萬元，而那塊田黃石，如今市值幾億元人民幣。幾個石農一下子變成了大山裏的傳奇。　　而作為田黃石藝術作品代表的故宮博物院的田黃三連印章，無疑更加顯得珍貴。全片通過歷史專家和工藝專家的考證、現代田黃工藝的展現、田黃三連印章與乾隆、溥儀之間傳奇故事的鋪墊、現代石農以及田黃石工藝大師生動故事的映襯，充分表現出田黃三連印章的歷史價值與藝術價值，以及它深刻的現代意義。

三千年前西周單氏家族的成員逨，將周王的冊命和表彰鐫刻在青銅盤中，這件逨盤，卻為三千年後的人們，打開了一扇觸摸西周真實歷史的窗户。　　本集紀錄片為我們生動地再現了考古人員發現逨盤的場景，並通過器物的細緻表現，和專家的大量考證，為我們展現了西周時期的祭祀文化和喪葬文化。同時，片中將單氏家族的傳承與周王朝興衰兩條線相互交融，為我們講述了一個王朝、一個家族的由興盛到沒落的歷史軌跡。　　片中還穿插了現代青銅複製工匠複製逨盤的人物故事，表現出現代人對傳統文化的尊敬和傳承。對於現代人來説，青銅器離我們的生活已經很遠，但它，給了我們一次近距離觸碰歷史和深入瞭解歷史的機緣。

一座墓葬，一把開啓時光的鑰匙；一件綿袍，一束照進先秦時代絲織文明的微光。《鎮館之寶——馬山一號墓絲織品》為您講述楚國絲織文明的千古傳承。　　奔流不息的長江在荊州城裏穿城而過，荊州博物館就坐落在距離江邊不到5公里的內環路上。三十年前在馬山鎮出土的那批珍貴的絲織品，如今就安置在荊州博物館的珍品宮裏面。　　絲織文明流傳到現在從未間斷，絲織品也與我們現代人的生活息息相關，紀錄片用大量的寫實片段，採用了考古專家、絲織品愛好者、講解員、羣眾等眾多人物的穿插，以及他們的同期採訪，來表現楚國絲織文明的傳承。　　紀錄片用真實的鏡頭向觀眾展示了一個個生動的場景，有馬山一號墓絲織品高難度的修復過程，有現代美女身着古代絲織品的婀娜風姿，以及絲織品上精美圖案所表現的文明圖騰，讓觀眾在歷史和現代中穿梭流連。　　片中還通過現代人對絲織品的喜愛，以及現代手工藝者對刺繡工藝的守望，展現出古老文明在今天依然充滿了活力。　　正如片中説的，這些承載着情感與信仰的絲織品，如同守着一個鄭重的承諾，穿越千年阻隔，在這個新的世界裏，繼續守望。

一座千年古墓，一件黃金面具，呈現一種獨特的喪葬習俗。一段輝煌歲月，一個盛世王朝，採用獨特的方式長存世間。《鎮館之寶——陳國公主黃金面具》為您講述千年前契丹民族的榮耀。　　當我們讚歎古人驚人技藝的同時，也對那個消失的契丹王朝產生無限遐想。千年前的馬背民族彷彿依舊在我們眼前。陳國公主墓中出土的這些珍寶，讓我們有機會了解到那個消失千年的契丹王朝。與此同時，收藏在內蒙古自治區文物考古研究所的陳國公主的金面具，也用自身所承載的歷史信息向觀眾講述遼代繁盛的經濟和獨特的喪葬文化。

神秘的微笑、被埋藏的佛像以及消失的古寺，穿越了千年的光陰，綻放在今人的面前。《鎮館之寶——青州石佛造像》為您講述東方雕塑藝術的永恆之美。　　1996年10月，青州一所學校正在修建操場，推土機突然被什麼東西擋住了。工人們扒開浮土，發現了佛像。令大家沒有想到是，在這個面積只有50多平方米的坑中，竟然有規律地埋藏着橫跨北魏東魏、北齊至隋、唐、北宋時期的石灰石、漢白玉、花崗岩、陶、鐵、木及泥塑等各類佛教造像400餘尊。在這四百餘尊出土佛像中，年代最早的在北魏時期，最晚的在北宋時期，加之窖藏坑中其它文物的印證，專家們認定，這批佛教造像被填埋的時間為北宋時期，這些佛像現在是山東青州市博物館的鎮館之寶。　　相比寫實的古羅馬雕塑，飽含東方含蓄之美的佛造像，似乎更能夠引起人們的共鳴。這些來自千年前的微笑，若不是鐫刻在堅硬的石材之上，很難想象，她又怎麼會保留到今天。　　紀錄片為我們展示了石佛造像的發掘過程，也為我們解開了它們的身世之謎，同時也表現了它們獨特的藝術魅力。

它深埋地下兩千多年，一經出土，就震驚世界；它，體型巨大，又精巧絕倫，被譽為青銅之冠。兩架銅質馬車，將帶我們感受燦爛的秦代文明。《鎮館之寶——秦始皇陵銅車馬》為您講述秦代軍事強大的秘密。　　本集紀錄片第一次對銅車馬進行深入地解讀，作為秦始皇陪葬車隊的一員，銅車馬不僅以其精美的藝術造型、複雜的結構震驚世界，更為我們研究古代車馬提供了真實的參考。同時它自身所表現出來的高超的鑄造和製作工藝，也反映出當時秦王朝在科技與經濟、政治上的強大。　　通過銅車馬，為我們描繪出了強大秦王朝一統天下的歷史畫卷，同時又尋根探源，追溯到秦王朝的發源之地。　　片中還採用大量的專家、解説員、養馬人、複製工匠的同期採訪和人物故事，去探尋銅車馬所代表的秦文化在我們今天的生活中所藴含的意義。

一件金縷玉衣，展示着大漢王朝宗室貴族的奢華與威嚴，也展現了兩千多年前中國製玉工匠的卓越工藝。它的主人會是誰呢？《鎮館之寶——獅子山楚王陵金縷玉衣》帶您走進玉石文化最輝煌的時代。　　紀錄片通過材質精美、工藝高超的金縷玉衣，帶我們走進風起雲湧的大漢王朝。片中再現了金縷玉衣的發掘和修復過程，通過現代工藝的對比，進一步展現出當時工藝的卓越。　　片中還通過考古專家的採訪和史料的印證，對金縷玉衣主人的身份進行探秘，也為我們展現了那個時代獨特的喪葬習俗，以及當時玉石文化的高度繁榮。　　中國人自古愛玉，對玉的喜愛在漢代達到了極致，之後這種感情一直延續了數千年。今天的中國人依然像祖先那樣愛玉。有人説它們是一種身份的象徵，也有人説它們體現出了一個人的品味和追求，無論如何，玉，讓我們領略到中華民族源遠流長的傳統文化和精神寄託。

一部兵書，一位將軍，2500年前説出了一個秘密，運籌帷幄，決勝千里，不戰而屈人之兵，這就是傳説中“孫子兵法”的最高境界。《鎮館之寶——孫子兵法竹簡書》為您講述傳世兵典的秘密。　　直到今天，《孫子兵法》依然是指導現代戰爭和人類生存的制勝法寶，在中國山東省臨沂市銀雀山漢墓中出土的簡書《孫子兵法》已成為山東博物館的鎮館之寶。　　紀錄片為我們展現了《孫子兵法》竹簡書的出土過程，並解答了《孫子兵法》和《孫臏兵法》長期混淆的疑問，同時還探尋了孫武、孫臏的身世之謎和他們深邃的戰爭思想。　　片中，通過大量的國內外戰爭和有關戰爭論述的對比，進一步凸顯了《孫子兵法》對於戰爭乃至人類生存的意義。用現代人的視角重新解讀《孫子兵法》，它不但是指導古代戰爭的兵典，在現代，它依然對我們的生活有着深刻的指導意義。

一件瓷器，造就了世界最早的流行元素，一幅畫篇，折射出草原文明與中原文明的激烈碰撞，透過晶瑩玉潤的瓷片，去揭秘一個血與火鍛造的傳奇年代。《鎮館之寶——“蕭何月下追韓信”梅瓶》帶您探秘元青花。　　1950年10月的一個傍晚，南京古董商人陳新民在一個地攤前停下了腳步，眼前精緻的梅瓶深深吸引了老陳的目光，最終，他以十根金條的價格買下了這件梅瓶，這件梅瓶就是被稱為“天下第一元青花”的“蕭何月下追韓信”梅瓶。　　如今，這隻梅瓶已在南京市博物館展出了半個多世紀，每天慕名而來的海內外觀眾絡繹不絕。　　紀錄片用大量生動的歷史故事、現代人物故事為我們展現了“蕭何月下追韓信”梅瓶所藴含的豐富信息。同時，也通過梅瓶，向我們講述了元青花是如何橫空出世，它又是怎樣佔領了當時審美的高地，並風靡世界。　　雖然元青花的成功具有太多的偶然性。然而，歷史從來不會無緣無故地選擇，藝術的傳承更是如此，“蕭何月下追韓信”梅瓶和元青花一起，以它巧奪天工的繪畫，革命性的創新工藝，支撐起了一個神秘而傳奇的王朝，引領和開創了一個偉大的瓷器時代。