錢周材

據《至大金陵新志》載，錢周材，字符英，溧陽人，質重氣和，退然似不能言。他七歲便能寫文章，鄉試為第一，考中進士後歷官大理司直，普安郡王（後來的宋孝宗）府教授，校書郎，著作郎兼教授，起居舍人，權刑部侍郎。紹興十五年，充任賀金國正旦使（副使為俞俟），出使金國。回來後任中書舍人，直學士院兼實錄院修撰，兼侍講，知常州後奉祠。宋孝宗登基後，因錢周材是其老師，便召對便殿，留奉內祠兼侍講，復為中書舍人，升給事中，直學士院。後以龍圖閣學士奉祠告老，卒年七十二。 ^[1] 

稱讚錢周材的人説他在“隆興北伐”失利後表現得很有骨氣。紹興三十二年（1162）宋高宗禪位給宋孝宗，第二年改元隆興。宋孝宗是南宋最想有所作為的君主，他即位第二個月就為岳飛冤案平反，並對秦檜構陷的其他冤案進一步做出了處理。隆興元年（1163），宋孝宗任命廢黜了將近二十年的主戰派代表張浚為樞密使，都督江淮軍馬，開始了以北上中原、收復北宋故地的“隆興北伐”。但可惜的是，由於宋軍將領不和等原因，在金軍進攻面前，宋軍符離兵潰，北伐失敗。宋孝宗無奈，只得與金重新議和。金人議和條件中要求將此前已被宋軍佔領海、泗、唐、鄧等四州交還給金。宋孝宗召集眾臣商量，各人意見不一。錢周材力主不可割讓四州，並要求在國書中以大宋自稱，對金採取強硬態度，並奏請聽取張浚的意見。可見錢周材此時是反對妥協求和的，傾向於主戰派張浚等人的意見。

否定錢周材的人則説錢周材是秦檜之黨。宋高宗和秦檜與金人在紹興十一年（1141）簽訂了喪權辱國的“紹興和議”後，自以為功高蓋天。他們在用嚴刑竣罰摧殘正論、禁錮政敵的同時，又發動了一場曠日持久的歌功頌德的文化運動，對於吹捧有功者，給以加官晉級，這是紹興年間黑暗政治相輔相成的兩大特色。據説錢周材是秦檜在建康府學的同學。紹興二十二年，他在常州知州任上又進呈《紹興中興盛德詩》，吹捧宋高宗和秦檜，結果被升為集英殿修撰（見王曾瑜《宋高宗》一書，何忠禮《“紹興和議”簽訂以後的南宋政治》一文等）。其實，因為與秦檜是同學就説錢周材是秦檜之黨是不正確的。至於説寫頌揚宋高宗與秦檜的詩，當時有許多有血性者都參加了，包括朱熹、胡寅、范成大、張元幹、張孝祥等都是強烈反對和議的，但也寫過此類詩詞，大都是違心之作。 ^[1]