釣竿篇

朝日斂紅煙，垂釣向綠川。

人疑天上坐，魚似鏡中懸。

避楫時驚透^⑵，猜鈎每誤牽^⑶。

湍危不理轄^⑷，潭靜欲留船。

釣玉君徒尚^⑸，徵金我未賢^⑹。

為看芳餌下，貪得會無筌^⑺。 ^[1] 

⑴釣竿：漢樂府鐃歌名，晉鼓吹曲亦有《釣竿》。《樂府古題要解》説：“有伯常子避仇河濱為漁者，其妻思之而為《釣竿歌》，每至河側輒歌之。後司馬相如作《釣竿》詩，遂傳以為樂曲。若劉孝威‘釣舟畫彩鷁’，但稱綸釣嬉遊而已。”

⑵避楫：躲避船槳。驚透：極度驚懼。

⑶猜鈎：猜測魚上鈎沒有。誤牽：錯誤牽動釣線。

⑷湍危：急流危險。理轄：整理船轄。轄，魚匣。

⑸釣玉：即釣譽，比喻選擢人才。君：指同釣的人，也可以是泛指他人。徒尚：徒然崇尚，空自崇尚。

⑹徵金：戰國時，燕昭王在易水南筑台，置千金於其上，延請天下賢士，號稱黃金台，徵金意為以黃金徵，招賢能之士。未賢：未曾賢德。

⑺筌（quán）：捕魚的竹器。

太陽從東方升起，光芒四射，在它的照耀下，紅霞已漸漸消退，我手持釣竿慢步到綠水邊開始垂釣。

看那白雲倒影在水中，人在水上小舟之中就如同坐在天上一樣；河水被陽光照耀，魚兒慢遊就像懸掛在明亮的鏡中清澈可見。

陣陣漿聲劃破水邊的寧靜，有的魚兒受驚時時跳出水面，有的對着魚鈎揣測、試探，最終還是抵擋不住香餌的誘惑，被牽了上來。

江河垂釣，水流湍急的地方，難以施手，而潭深水靜的地方流速緩慢，魚易聚集，正好下鈎。

釣魚嘛，你學姜子牙只怕是遇不到周文王的；雖然明君招賢納士，我也並非郭隗、樂毅那樣的人才。

垂釣是樂趣無窮的事情，釣者專心致志志地看着香鉺被魚兒吞下，魚兒又禁不住香鉺的誘惑，紛紛搶食鉺料上鈎入筌，真是人歡魚躍啊！

這首《釣竿篇》大約作於神龍元年（705），是作者流放嶺南之前的作品。沈佺期是古代喜歡垂釣的官吏“釣迷”。正因如此，他寫的《釣竿篇》才一反其多為點綴太平的應制詩風，而成為其部分富有生活感受詩作的一個亮點。 ^[2] 

這首五言排律，寫的是“綸釣嬉遊”之事。此詩格調流暢而諧趣，內容樸實而清麗，既洋溢生活氣息，又飽藴人生哲理，雖不無寓託，但格調輕鬆愉快。“情多、興遠、語麗”。詩的前八句詠釣，生動描畫出一幅垂綸綠川，魚躍人歡，趣味橫生的遊釣圖。尾聯“為看芳餌下，貪得會無筌”，夾敍夾議，照應題目收結全篇。“為看”二字説明了觀魚人專心致志，“貪得”二字描摹出魚兒搶食的神態。可理解為貪得利祿者，難免要被世網所牽。巧妙地以魚喻人，警誡世上求王取金、奪取私利的貪婪之徒難免不被世網所牽。詩中“人如天上坐，魚似鏡中懸”，把坐在船上的情境想象得奇妙有趣。

這是閒適、優雅、幽默的個人敍述。詩分三個段落，每段兩聯。

第一段寫景敍事，着重於描繪自然景色，借景色的變幻表明時間、地點的推移轉換，渲染環境氣氛，襯托人物的心境。首聯的起句“朝日斂紅煙”，描繪早晨宏麗的景象。太陽剛從東方升起，光芒四射，在它的照耀下，紅霞漸漸消退。這個“斂”字下得實在好，將人人看得見道不出的“朝日”與“紅煙”的關係，形象逼真地表達出來了。紅霞的產生和消失本都是太陽的作用，太陽能將燦爛的紅霞聚斂來，又能將它收斂去。雲霞散去，大地甦醒，手持釣竿的人垂釣於綠水之上。這對句“垂釣向綠川”，既切題“釣竿”，又點出了地點；既寫出人物的動作，又表現出其雅興的濃郁。這個小層次敍述垂釣者一大早就出來了。

第二聯“人疑天上坐，魚似鏡中懸”，緊承首聯從人的感覺和視覺表現“綠川”的澄澈寧靜。由於白雲倒影於水中，以致人在水上小舟之中就如同坐在天上一樣。河水被陽光照澈，魚兒緩慢遊動的瞬間像懸掛在明亮的鏡中。這兩句詩出自王逸少的《鏡湖詩》：“山陰路上行，如在鏡中游。”但較之王詩意境更鮮明，音韻更優美，成為膾炙人口的名句。這裏寫景能夠虛實結合，境界清幽，引人入勝。

第二段着重描寫人與物的情態。第三聯“避楫時驚透，猜鈎每誤牽”，是描摹游魚的情狀。陣陣漿聲，劃破“綠川”的寧靜，魚兒受驚時時跳出水面。“避楫”寫出了魚兒的警惕；“猜鈎”進一步表現出魚兒的精細來。它們對着魚鈎揣測、試探，最終抵擋不住香餌的誘惑，還是被絲綸牽了上來。兩句詩十個字，將魚兒詭譎可愛的形態描摹得活靈活現。

第四聯“湍危不理轄，潭靜欲留船”，描繪的是釣者“樂亦忘返”的情態。綠川觀魚躍，興趣盎然，順流而下，逆流而上，扁舟穿行無牽絆，急流險灘何所懼，且不要打理車馬回家的。因為那邊風景獨好，明潔平靜的潭水尚未盡情欣賞。人未盡興捨不得離去，詩卻不直説，反説潭水欲留客，物我融洽化一。文意曲折，文勢跌宕。令人讀來興味無窮。

第三段抒情寓意。第五聯轉為抒情。“釣玉君徒尚，徵金我未賢”，上句話用姜尚謂濱釣魚的曲故，下句話用燕昭王築黃金台的典故。“釣玉”語意雙關，“玉”與下句的“金”相對，“玉”借為魚，是實指。但“釣玉”又可理解為“釣玉魚，玉魚指代皇帝賜給官員的玉帶金魚（佩飾），引申為官爵。唐制開府儀同三司及京官文武職事四品並給隨身金魚佩飾。這兩句詩的含意較複雜，似乎以揶揄和自嘲的口吻在與對方説話或自我解嘲：釣魚嘛！你（君）學姜子牙，只怕是遇不到周文王的。雖然明君招賢納士，我也並非郭隗、樂毅那樣的人才。言外之意不無懷才不遇的感慨：你我還追求什麼功名利祿呢？那都是不現實的，悠悠乎天地之間，垂釣於綠川之上，豈不快哉！

尾聯“為看芳餌下，貪得會無筌”，夾敍夾議，照應題目收結全篇。“為看”二字説明了觀魚人專心致志。“貪得”二字描摹出魚兒搶食的神態。兩句詩構成一幅魚躍人歡諧趣橫生的遊樂圖。當然也可理解為貪得利祿者，難免要被世網所牽。

這首五言排律詩，篇幅不大，但氣局嚴整，屬對工麗，脈絡清晰分明，開合相生，鋪敍轉換極其自然；用事貼切不着痕跡，形象生動逼真，色澤明麗鮮豔，意境清幽廣遠。簡而言之，即“情多、興遠、語麗”（唐僧皎然語），不愧為排律的佳篇。鄭振鐸評價説：“狀物陳形，已臻佳境。在排律中，氣度雖未若杜甫的闊大，波瀾雖未若杜甫的澎湃，然而是不易得的東西了。” ^{[2]  [3]} 

宋代吳開《優古堂詩話》：《潘子真詩話》雲：“‘船如天上坐，人似鏡中行’，又‘船如天上坐，魚似鏡中懸’，沈雲卿詩也，杜子美詩云：‘春水船如天上坐，老年花似霧中看’，蓋觸類而長之。”予以雲卿之詩，蓋原於王逸少《鏡湖》詩所謂“山陰路上行，如在鏡中游”之句。然李白《入青溪山》詩亦云：“人行明鏡中，鳥度屏風裏。”雖有所襲，然語益工也。 ^[4] 

沈佺期（656？—714 ），唐代詩人。字雲卿，相州內黃（今河南內黃縣）人。高宗上元進士，為協律郎，後歷任通事舍人、給事中、考功郎。流放歸，為起居郎兼修文館直學士，後升任中書舍人，太子少詹事。沈佺期是繼“初唐四傑”之後的著名詩人，高宗和武后時期的宮廷詩人，以寫應制詩而聞名。但這些應制詩多為歌頌皇帝點綴昇平之作。與宋之問齊名，號稱“沈宋”，被譽為律詩的奠基人之一。原有文集10卷，已散佚。明人輯有《沈佺期集》。 ^[5]