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宋之問

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宋之問(約656年—712年),一名少連,字延清,虢州弘農(今河南省靈寶市)人,一説汾州(今山西省汾陽市)人。唐朝中期詩人、官員。 [14-15] 
唐高宗上元二年(675年),宋之問進士及第,曾任縣尉等職。天授元年(690年),與楊炯同為宮中習藝館學士。萬歲登封元年(696年),為洛州參軍,陪宮中游宴應制。神龍元年(705年),因諂事張易之兄弟,被貶瀧州參軍,遇赦北歸,召為鴻臚主簿,歷任户部員外郎、修文館直學士、考功員外郎、知貢舉。依附於安樂公主,被太平公主揭發其主持貢舉時的貪賄事宜,外貶越州長史。唐睿宗即位後,坐罪流放欽州。先天元年(712年),賜死於桂林。 [13] 
宋之問與沈佺期齊名,時稱“沈宋”,他大力創作五律,取法漢魏古詩創作五古,善寫五言排律,被胡應麟譽為初唐之冠,為近體律詩定型的代表詩人。 [12]  其詩多歌功頌德之作,文辭華麗,自然流暢。在山水描寫上也頗具特色,對盛唐詩人王維的山水詩創作產生了重要影響。原集已佚,有輯本《宋之問集》二卷。 [1] 
全    名
宋之問
別    名
宋少連
延清
所處時代
唐代
民族族羣
漢人
出生地
汾州隰城(山西汾陽)
出生日期
約 656年
逝世日期
約 712年
主要作品
《宋之問集》

宋之問人物生平

宋之問早年經歷

宋之問約生於唐高宗顯慶元年(656年), [2]  並無顯赫的門第家世。
上元二年(675年),長得身材高昂、儀表堂堂的宋之問進士及第,登臨“龍門”,踏上了仕進正途。宋之問以才名與楊炯被召分直內文學館,不久出授洺州參軍。

宋之問入仕之途

永隆二年(681年),與楊炯同入崇文館充學士。
天授元年(690年)秋,武后稱帝,改國號為周,敕召宋之問與楊炯分直於洛陽西入閣。15年間,宋之問很快由從九品殿中內教躋身五品學士。
武周時期,宋之問不僅扈從武后朝會遊豫,而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴樂優遊,自感“志事僅得,形骸兩忘。”武后晚年,宋之問先後轉任尚書監丞、左奉宸內供奉。武后媚臣張易之張昌宗兄弟“雅愛其才”,召他與好友杜審言閻朝隱沈佺期王無競尹元凱李適富嘉謨劉允濟等文士預修。宋之問與閻士隱等多代工張賦篇入集,傾心媚附。長安二年( 703年),書成,遷司禮主簿。
神龍元年(705年)正月,宰相張柬之太子典膳郎王同皎等逼武后退位,誅殺二張,迎立唐中宗。宋之問與杜審言等友皆遭貶謫。宋之問貶瀧州(今廣東羅定)參軍,諸事艱難,慕念昔榮。次年春,便秘密逃還洛陽,探知友人張伸之與王同皎等謀誅宰相武三思(時張柬之被貶),進宮告密,擢任鴻臚主簿,“由是深為義士所譏”。
景龍元年(707年)七月,節閔太子李重俊殺武三思父子後被殺,宋之問上表歌頌武氏父子功德,請造唐中宗神武頌碑,探獲賞識,於次年遷考功員外郎,並與杜審言、武平一、沈佺期、閻朝隱等首選修文館直學士,“及典舉,引拔後進,多知名者。”其時,朝廷朋黨爭立,宋之問傾附於安樂公主,遭太平公主忌恨,進言中宗,於景龍三年(709年)將他下遷越州(今浙江紹興市)長史。
唐中宗年間的政治動盪及個人寵辱無常的經歷,使宋之問感觸良深,而由朽爛陳腐的宮廷來到清新秀麗的水鄉,也使他開始滌淨心靈,境界昇華。他在越州寫的《祭禹廟文》,在真誠歌頌了大禹治水、救災拯民的千古聖德。因此,他在越州登山涉險,訪察民生,“頗自力為政”詩歌創作也開始轉入了健康清新的軌道,“流佈京師,人人傳諷”。

宋之問賜死異鄉

景雲元年( 710年)六月,李隆基與太平公主誅殺韋后和安樂公主,擁立唐睿宗復位,以宋之問嘗附二張及武三思,下詔流放欽州(今廣西欽州市東北),後以赦改桂州。
先天元年(712年)八月,唐玄宗李隆基即位後,宋之問被賜死於徙所,結束了最後的人生旅程。 [3] 舊唐書》説他“先天中,賜死於徙所”。《新唐書》説他“賜死桂林”,情節十分悽慘:“之問得詔震汗,東西步,不引決。祖雍請使者曰‘之問有妻子,幸聽決’。使者許之,而之問慌悸不能處家事。祖雍怒曰:‘與公俱負國家當死,奈何遲迴邪?’乃飲食洗沐就死。”

宋之問主要影響

宋之問在創作實踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細密,使五言律詩的體制更臻完善,並創造了七言律詩的新體。他也是律詩的奠基人之一。
宋之問年輕時即已知名,他對當時體裁多能把握,運用熟諳,佳作名句也有可觀。如短歌《冬霄引·贈司馬承楨》訴友情句:“明月的的寒潭中,青枯幽幽吟勁風。此情不向俗人説,愛而不見恨無窮。”五言古詩《題張老松樹》喻高潔句:“百尺無寸枝,一生自孤直。”七言古詩《明河篇》思征夫句;“明河可望不可親,願得乘槎一向津。更將織女支機石,還訪城都賣卜人。”五言絕句《送杜審言》表離別:“卧病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠含情。”五言長律靈隱寺》繪勝景句:“樓觀滄海日,門對浙江潮。”皆清新坦易,抒情真摯,暢美如畫。宋之問為文賦詩,講求比興屬對精密,點劃入微,對詩的聲律化有重大貢獻。他與沈佺期在齊、梁沈放、庾信初唐四傑創作發展的基礎上,努力加以實踐和總結,使律詩各體制都達到了成熟定型的地步,明確劃開了古體詩近體詩的界限,並運用這種形式,寫出了優秀的作品,如《江亭晚望》《晚泊湘江》《題大庾嶺北驛》《度大庾嶺》等。
鑑賞《度大庾嶺》:
度嶺方辭國,停軺一望家。
魂隨南翥鳥,淚盡北枝花。
山雨初含霽,江雲欲變霞。
但令歸有日,不敢恨長沙。
宋之問因媚附武則天的寵臣張易之而獲罪,中宗復位後,於神龍元年(705)春被貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍。這首《度大庾嶺》詩是他前往貶所途經大庾嶺時所作,真實生動地敍述了過嶺的情景,悽楚悲涼,真摯感人。起句“度嶺方辭國”,扣題直敍,説明詩人已經來到“華夷”分界的梅嶺之巔,將要走出中原,辭別故國了,一個“方”字把“度嶺”“辭國”聯繫在一起,頓然使人產生一種搖曳心旌的感覺,使文勢陡率而高遠。對句“停軺一望家”,詩人停下長途跋涉的驛車,在中原與“夷國”的邊界駐足遠望家鄉的方向,至此,一個失魂落魄的遭貶謫的宦遊人的形象展現於我們面前了。這“一望”的“一”字,也甚為傳神,傳達出詩人去國懷鄉的深沉感情。
頷聯“魂隨南翥鳥,淚盡北枝花”,緊承首聯中的“望”字而來,詩人遙望鄉關,只見鳥兒飛翔,花兒開放。詩人眼中的鳥兒是“南翥”,花兒是“北枝”,因此觸動了北人南遷的情思,他的魂魄和思緒都隨着那向南飛翔的故鄉之鳥而去了,那嶺北綻放的梅花卻多情地向他頻送春光。此景此情,使他黯然神傷。這聯詩寫得情景交融,將詩人魂斷庾嶺的情態表現得淋漓盡致。
頸聯“山雨初含霽,江雲欲變霞”,上句寫山雨欲停未停,天空已放出些許晴光。下句是描繪江中雲影即將變作彩霞的霎那間,詩人描寫景色的漸變,襯托自己心情的變化的美麗景色。“初含”、“欲變”等字眼,賦予雲雨以靈性。寫雲,不直接表現天空的雲,而是描繪江中的倒影。可見山雨是濛濛細雨。這樣寫可以一箭雙鵰,將山的空明、水的澄澈同時生動地表現出來了。詩人在《早發大庾嶺》詩裏寫道:“晨躋大庾險,驛鞍馳復息。霧露晝未開,浩途不可測。..兄弟遠淪居,妻子成異域。羽翮傷已毀,童幼憐未識。躊躇戀北顧,亭午晞霽色。春暖陰梅花,瘴回陽鳥翼。”由此可知《度大庾嶺》是《早發大庾嶺》的續篇。這首詩中寫的“山雨初含霽”,大約是在中午或午後;“江雲欲變霞。”可能是在下午或傍晚。
在這樣美好的山水景色中,詩人的心潮逐漸趨於平靜,開始振作起來面對現實考慮自己的出路。在《早發大庾嶺》裏有這樣的詩句:“適蠻悲疾首,懷恐淚沾臆。感謝鵷鷺朝,勤修魑魅職。生還倘非遠,誓以報恩德。”可見他希望勤奮修職,爭取早日赦歸。
由於天氣的好轉,詩人心情也逐漸開朗,由天氣的變化聯想到自己的命運,也充滿了希望。於是不禁發出了“但令歸有日,不敢恨長沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心滿意足了,對自己受貶遷不敢有所怨恨。這是用了西漢賈誼遭權臣們排擠被貶為長沙王太傅的典故,據《史記·屈原賈生列傳》記載,賈誼到長沙後不適應濕熱的氣候,“自以為壽不得長”而心生“恨”意。尾聯以直抒胸臆而作結,但上句的“歸有日”又與首聯的“辭國”、“望家”遙相呼應。
這首詩感情真摯,情景交融;章法嚴謹,對仗工整,音韻和諧,是一首成熟的五言律詩,堪稱“示後進以準”的佳作。

宋之問歷史評價

唐代文學家元稹:唐興,官學大振,歷世之文。能者互出。而又沈宋之流,研練精切,穩順聲勢,謂之為律詩。由是而後,文體之變極焉。(《唐檢校工部員外郎杜君墓誌銘並序》)
五代劉昫趙瑩等:之問弱冠知名,尤善五言詩,當時無能出其右者。(《舊唐書》) [3] 
北宋歐陽修宋祁等:①之問偉儀貌,雄於辯。②魏建安後迄江左,詩律屢變,至沈約庾信,以音韻相婉附,屬對精密。及之問、沈佺期,又加靡麗,回忌聲病,約句準篇,如錦繡成文,學者宗之,號為“沈宋”。語曰“蘇李居前,沈宋比肩”,謂蘇武、李陵也。(《新唐書》) [7] 
明代學者胡應麟:“七言律濫觴沈宋。” [9] 
明代文學家王世貞:“五言至沈、宋,始可稱律。”(《藝苑卮言》) [11] 

宋之問軼事典故

宋之問因詩殺親

宋之問的外甥劉希夷寫了一首題為《代悲白頭翁》的詩,其中有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”句,宋之問特愛此聯,知他還未傳示於人,向他要,劉希夷答應了但並未給他。宋之問怒其誆己,便使家奴以土袋壓殺了劉希夷。 [6] 

宋之問龍門奪袍

有年春,武則天御望春樓朝羣臣,一時興來,令羣臣賦詩記勝,先成詩者,賜以錦袍。賞令一出,百官伏案急就。片刻間,左史東方虯詩成,上官婉兒接過高聲朗誦:“春雪滿空來,獨處如花開。不知園裏樹,若個是真梅。”武則天聽了,連稱好詩,即令上官婉兒賜與錦袍,東方虯捧在手中,受寵若驚。不久,武三思十二句五言詩,沈佺期的七律詩先後獻上。武則天聽了點頭稱讚。最後,宋之問呈上他的長詩“龍門應制”,上官婉兒手託長幅朗誦,朝臣個個洗耳恭聽。上官婉兒剛一念畢,百官齊聲稱妙,武則天神采飛揚:“此詩更高!此詩更高!”上官婉兒深明女皇之意,下階奪過東方虯手中錦袍,轉賜到宋之問手中,羣臣一片沸騰,詩會達到高潮。宋之問龍門奪袍遂成佳話,廣為流傳。 [8] 

宋之問賣友求榮

唐中宗神龍元年,太子李顯復位,深得武則天寵愛的張易之張昌宗兄弟被殺,宋之問作為張氏兄弟的黨羽被貶為瀧州(今廣東羅定)參軍。沒過多長時間,他難以忍受嶺南蠻荒之地的生活,竟然瞞着朝廷,偷偷逃回了洛陽,藏匿於好友張仲之家中。當時雖然武則天已死,但武姓殘餘勢力仍在,武三思等人依然聲勢顯赫,包括張仲之在內的一些朝廷大臣對此憤恨不已。一天,張仲之正與人密謀殺掉武三思,宋之問聽到後立即派侄子前去告發,結果張仲之全家被殺。宋之問賣友求榮,依附武三思,不但其擅自逃回洛陽一事沒有被追究,反而被提拔為鴻臚主簿,後又改任考功員外郎。其所作所為,為時人所不齒。

宋之問逢迎諂媚

武則天大權在握後,由於宋之問經常寫一些歌功頌德的詩逗得武則天眉開眼笑,因此得以任用。宋之問曾被任命為尚方監丞,負責管理各工種的製造、供應、生產等政務,不久又進入奉宸院,擔任左奉宸內供奉的官職。奉宸院説穿了就是武則天的後宮,裏面供養的盡是一些從各地挑選而來的年輕美貌的男子,以備女皇享用。據説宋之問“偉儀貌,雄於辯”,自然是奉宸院的合適人選。當時武則天的男寵張易之張昌宗兄弟,兩人倚仗女皇的寵愛,飛揚跋扈,權傾一時,連武承嗣、武三思等朝廷重臣都巴結他倆。宋之問不甘落後,放下文人的自尊和清高,竭力巴結張氏兄弟,極盡諂媚之能事,據説還替張氏兄弟提過尿壺。

宋之問牙齒有疾

宋之問作品 宋之問作品
據《本事詩》記載:武則天曾召一些文學之士作為自己的參謀班子,時人稱之為“北門學士”,這是文人在政治上得以晉升的大好時機,宋之問對此很垂涎,於是也提出了申請,不料卻未被批准。這讓他十分鬱悶,思來想去,他寫下了一首《明河篇》,呈給了武則天,詩末雲:“鴛鴦機上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛……明河可望不可親,願得乘槎一問津。更將織女支機石,還訪成都賣卜人。”有人説這只是宋之問在不得志時發發牢騷,也有人説這是他在藉機向武則天大膽示愛,理由就是武則天見到此詩後,曾對著作郎、右史內供奉崔融説:“我不是不知道宋之問是個有才華、懂情調的人,只是恨他有口臭罷了。”得知這樣的答覆,宋之問有些無地自容,據説從此他一天刷幾十次牙。不僅如此,上殿時還要口含雞舌香。只可惜,女皇最終也沒能看上他。 [4] 

宋之問得父一絕

宋之問的父親宋令文多才多藝,“富文辭,且工書,有力絕人,世稱三絕。”在父親的影響下,宋之問和弟弟宋之悌宋之遜自幼勤奮好學,各得父之一絕;宋之悌驍勇過人,宋之遜精於草隸,宋之問則工專文詞,成當時佳話美談。 [10] 

宋之問主要作品

宋之問原有集十卷,其友人武平一輯,已佚。今傳《四部叢刊續編》本《宋之問集》,乃後人所輯。《全唐詩》存詩三卷。 [5] 

宋之問人際關係

父親宋令文,唐高宗時做到左驍衞郎將和校理圖書舊籍的東台詳正學士,饒著聲譽。
弟弟宋之悌驍勇過人,宋之遜精於草隸

宋之問人物爭議

關於宋之問的籍貫,《舊唐書》説宋之問為“虢州弘農(河南靈寶一帶)人”,《新唐書》説是“汾州(山西汾陽一帶)人”。除兩《唐書》外,很難找到有關宋之問籍貫的記載。 [11] 
山西省社會科學院研究員馬鬥全則認為宋之問的詩中洛、嵩一帶的地名甚多,但獨不見汾州一帶地名。若為汾州人,不可能不在詩中提及故鄉。而且清代學者戴震於乾隆年間纂修的《汾州府志》,詳記了汾州歷史上許多名人的舊莊、遺舍、碑塋,唯獨沒有一處同宋之問有關。同樣的,宋之問詩也很少提及弘農地名。反倒是在詩中可以看出,他被召以前是生活在洛州的。如“揆己道德餘,幼聞虛白旨。貴身賤外物,抗跡遠塵軌。朝遊伊水湄,夕卧箕山趾”(《自洪府舟行直書其事》),“妙年秉願逃俗紛,歸卧嵩丘弄白雲”(《綠竹引》)。 [11] 
此外,從宋之問的文章也可以看出其為洛陽人。他在送裴某去長安時,雲“望秦是斷腸之所,況念故園;懷洛多掩涕之人,更分良友”(《全唐文》卷二百四十一《送裴五司法赴都序》)。在長安送杜某去外地時,雲“秦人去國,乘右輔之修途;洛客思歸,憶東京之曲水”(《全唐文》卷二百四十一《三月三日於灞水曲餞豫州杜長史別昆季序》)。古人有別必感,尤其是在不得意時與友人相別,最容易因人及己,引起強烈的懷鄉思親之情。從文中可知,宋之問這兩次送別,雙方皆黯然,惜別之辭,既談到將行者一面,亦談到送行者一面。並且顯而易見,“望秦”“去國”是對將要離去的友人而言,“懷洛”“思歸”謂作者自己。由此,馬鬥全認為宋之問的家鄉在洛州(洛陽一帶)。 [11] 

宋之問史料索引

《舊唐書·列傳第一百四十》
主苤世人以之問父為三絕,之問以文詞知名,弟之悌有勇力,之遜善書,議者雲各得父之一絕。古、劍之悌,開元中自右羽林將軍出為益州長史、劍南節度兼採訪使。尋遷太原尹。 [3] 
參考資料
  • 1.    宋之問  .學習強國[引用日期2020-05-06]
  • 2.    杜甫:曾住首陽山下 死後歸葬祖塋  .洛陽日報[引用日期2019-01-11]
  • 3.    舊唐書·列傳第一百四十  .國學網
  • 4.    王愛軍. 宋之問,情詩寫給武則天[J]. 環球人物, 2015, (9):87-89.
  • 5.    霍松林,霍有明.中國古典文學名著精品 唐詩精品附歷代詩精品:時代文藝出版社,2018.07:第25頁
  • 6.    張起,張天健.唐詩解密:文匯出版社,2018.08:第23-24頁
  • 7.    新唐書·卷二百二·列傳第一百二十七  .國學導航[引用日期2022-08-01]
  • 8.    李新社主編;王愷,張玉橋副主編.洛陽曆史事件:遠方出版社,2004.03:第170-171頁
  • 9.    王方路.唐詩三百首白話英語雙譯探索:復旦大學出版社,2010.08:第208頁
  • 10.    《舊唐書·列傳第一百四十》:父令文,有勇力,而工書,善屬文。……世人以之問父為三絕,之問以文詞知名,弟之悌有勇力,之遜善書,議者雲各得父之一絕。
  • 11.    馬鬥全. 宋之問的籍貫及《渡漢江》詩[J]. 中州學刊, 1982(6):91-97.
  • 12.    宋之問  .中國社會科學詞條庫[引用日期2023-06-26]
  • 13.    秦似主編,唐詩新選[M],武漢,湖北教育出版社,2001.11.第143頁
  • 14.    宋之問  .中國大百科全書[引用日期2023-06-26]
  • 15.    周祖譔主編.中國文學家大辭典唐五代卷.北京:中華書局.1992.第396-397頁
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