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宋之問
鎖定
- 全 名
- 宋之問
- 別 名
- 宋少連
- 字
- 延清
- 所處時代
- 唐代
- 民族族羣
- 漢人
- 出生地
- 汾州隰城(山西汾陽)
- 出生日期
- 約 656年
- 逝世日期
- 約 712年
- 主要作品
- 《宋之問集》
宋之問人物生平
宋之問早年經歷
宋之問入仕之途
武周時期,宋之問不僅扈從武后朝會遊豫,而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴樂優遊,自感“志事僅得,形骸兩忘。”武后晚年,宋之問先後轉任尚書監丞、左奉宸內供奉。武后媚臣張易之、張昌宗兄弟“雅愛其才”,召他與好友杜審言、閻朝隱、沈佺期、王無競、尹元凱及李適、富嘉謨、劉允濟等文士預修。宋之問與閻士隱等多代工張賦篇入集,傾心媚附。長安二年( 703年),書成,遷司禮主簿。
神龍元年(705年)正月,宰相張柬之與太子典膳郎王同皎等逼武后退位,誅殺二張,迎立唐中宗。宋之問與杜審言等友皆遭貶謫。宋之問貶瀧州(今廣東羅定)參軍,諸事艱難,慕念昔榮。次年春,便秘密逃還洛陽,探知友人張伸之與王同皎等謀誅宰相武三思(時張柬之被貶),進宮告密,擢任鴻臚主簿,“由是深為義士所譏”。
景龍元年(707年)七月,節閔太子李重俊殺武三思父子後被殺,宋之問上表歌頌武氏父子功德,請造唐中宗神武頌碑,探獲賞識,於次年遷考功員外郎,並與杜審言、武平一、沈佺期、閻朝隱等首選修文館直學士,“及典舉,引拔後進,多知名者。”其時,朝廷朋黨爭立,宋之問傾附於安樂公主,遭太平公主忌恨,進言中宗,於景龍三年(709年)將他下遷越州(今浙江紹興市)長史。
唐中宗年間的政治動盪及個人寵辱無常的經歷,使宋之問感觸良深,而由朽爛陳腐的宮廷來到清新秀麗的水鄉,也使他開始滌淨心靈,境界昇華。他在越州寫的《祭禹廟文》,在真誠歌頌了大禹治水、救災拯民的千古聖德。因此,他在越州登山涉險,訪察民生,“頗自力為政”詩歌創作也開始轉入了健康清新的軌道,“流佈京師,人人傳諷”。
宋之問賜死異鄉
先天元年(712年)八月,唐玄宗李隆基即位後,宋之問被賜死於徙所,結束了最後的人生旅程。
[3]
《舊唐書》説他“先天中,賜死於徙所”。《新唐書》説他“賜死桂林”,情節十分悽慘:“之問得詔震汗,東西步,不引決。祖雍請使者曰‘之問有妻子,幸聽決’。使者許之,而之問慌悸不能處家事。祖雍怒曰:‘與公俱負國家當死,奈何遲迴邪?’乃飲食洗沐就死。”
宋之問主要影響
宋之問在創作實踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細密,使五言律詩的體制更臻完善,並創造了七言律詩的新體。他也是律詩的奠基人之一。
宋之問年輕時即已知名,他對當時體裁多能把握,運用熟諳,佳作名句也有可觀。如短歌《冬霄引·贈司馬承楨》訴友情句:“明月的的寒潭中,青枯幽幽吟勁風。此情不向俗人説,愛而不見恨無窮。”五言古詩《題張老松樹》喻高潔句:“百尺無寸枝,一生自孤直。”七言古詩《明河篇》思征夫句;“明河可望不可親,願得乘槎一向津。更將織女支機石,還訪城都賣卜人。”五言絕句《送杜審言》表離別:“卧病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠含情。”五言長律《靈隱寺》繪勝景句:“樓觀滄海日,門對浙江潮。”皆清新坦易,抒情真摯,暢美如畫。宋之問為文賦詩,講求比興,屬對精密,點劃入微,對詩的聲律化有重大貢獻。他與沈佺期在齊、梁沈放、庾信到初唐四傑創作發展的基礎上,努力加以實踐和總結,使律詩各體制都達到了成熟定型的地步,明確劃開了古體詩和近體詩的界限,並運用這種形式,寫出了優秀的作品,如《江亭晚望》《晚泊湘江》《題大庾嶺北驛》《度大庾嶺》等。
鑑賞《度大庾嶺》:
度嶺方辭國,停軺一望家。
魂隨南翥鳥,淚盡北枝花。
山雨初含霽,江雲欲變霞。
但令歸有日,不敢恨長沙。
宋之問因媚附武則天的寵臣張易之而獲罪,中宗復位後,於神龍元年(705)春被貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍。這首《度大庾嶺》詩是他前往貶所途經大庾嶺時所作,真實生動地敍述了過嶺的情景,悽楚悲涼,真摯感人。起句“度嶺方辭國”,扣題直敍,説明詩人已經來到“華夷”分界的梅嶺之巔,將要走出中原,辭別故國了,一個“方”字把“度嶺”“辭國”聯繫在一起,頓然使人產生一種搖曳心旌的感覺,使文勢陡率而高遠。對句“停軺一望家”,詩人停下長途跋涉的驛車,在中原與“夷國”的邊界駐足遠望家鄉的方向,至此,一個失魂落魄的遭貶謫的宦遊人的形象展現於我們面前了。這“一望”的“一”字,也甚為傳神,傳達出詩人去國懷鄉的深沉感情。
頷聯“魂隨南翥鳥,淚盡北枝花”,緊承首聯中的“望”字而來,詩人遙望鄉關,只見鳥兒飛翔,花兒開放。詩人眼中的鳥兒是“南翥”,花兒是“北枝”,因此觸動了北人南遷的情思,他的魂魄和思緒都隨着那向南飛翔的故鄉之鳥而去了,那嶺北綻放的梅花卻多情地向他頻送春光。此景此情,使他黯然神傷。這聯詩寫得情景交融,將詩人魂斷庾嶺的情態表現得淋漓盡致。
頸聯“山雨初含霽,江雲欲變霞”,上句寫山雨欲停未停,天空已放出些許晴光。下句是描繪江中雲影即將變作彩霞的霎那間,詩人描寫景色的漸變,襯托自己心情的變化的美麗景色。“初含”、“欲變”等字眼,賦予雲雨以靈性。寫雲,不直接表現天空的雲,而是描繪江中的倒影。可見山雨是濛濛細雨。這樣寫可以一箭雙鵰,將山的空明、水的澄澈同時生動地表現出來了。詩人在《早發大庾嶺》詩裏寫道:“晨躋大庾險,驛鞍馳復息。霧露晝未開,浩途不可測。..兄弟遠淪居,妻子成異域。羽翮傷已毀,童幼憐未識。躊躇戀北顧,亭午晞霽色。春暖陰梅花,瘴回陽鳥翼。”由此可知《度大庾嶺》是《早發大庾嶺》的續篇。這首詩中寫的“山雨初含霽”,大約是在中午或午後;“江雲欲變霞。”可能是在下午或傍晚。
在這樣美好的山水景色中,詩人的心潮逐漸趨於平靜,開始振作起來面對現實考慮自己的出路。在《早發大庾嶺》裏有這樣的詩句:“適蠻悲疾首,懷恐淚沾臆。感謝鵷鷺朝,勤修魑魅職。生還倘非遠,誓以報恩德。”可見他希望勤奮修職,爭取早日赦歸。
由於天氣的好轉,詩人心情也逐漸開朗,由天氣的變化聯想到自己的命運,也充滿了希望。於是不禁發出了“但令歸有日,不敢恨長沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心滿意足了,對自己受貶遷不敢有所怨恨。這是用了西漢賈誼遭權臣們排擠被貶為長沙王太傅的典故,據《史記·屈原賈生列傳》記載,賈誼到長沙後不適應濕熱的氣候,“自以為壽不得長”而心生“恨”意。尾聯以直抒胸臆而作結,但上句的“歸有日”又與首聯的“辭國”、“望家”遙相呼應。
這首詩感情真摯,情景交融;章法嚴謹,對仗工整,音韻和諧,是一首成熟的五言律詩,堪稱“示後進以準”的佳作。
宋之問歷史評價
北宋歐陽修、宋祁等:①之問偉儀貌,雄於辯。②魏建安後迄江左,詩律屢變,至沈約、庾信,以音韻相婉附,屬對精密。及之問、沈佺期,又加靡麗,回忌聲病,約句準篇,如錦繡成文,學者宗之,號為“沈宋”。語曰“蘇李居前,沈宋比肩”,謂蘇武、李陵也。(《新唐書》)
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明代學者胡應麟:“七言律濫觴沈宋。”
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宋之問軼事典故
宋之問因詩殺親
宋之問的外甥劉希夷寫了一首題為《代悲白頭翁》的詩,其中有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”句,宋之問特愛此聯,知他還未傳示於人,向他要,劉希夷答應了但並未給他。宋之問怒其誆己,便使家奴以土袋壓殺了劉希夷。
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宋之問龍門奪袍
有年春,武則天御望春樓朝羣臣,一時興來,令羣臣賦詩記勝,先成詩者,賜以錦袍。賞令一出,百官伏案急就。片刻間,左史東方虯詩成,上官婉兒接過高聲朗誦:“春雪滿空來,獨處如花開。不知園裏樹,若個是真梅。”武則天聽了,連稱好詩,即令上官婉兒賜與錦袍,東方虯捧在手中,受寵若驚。不久,武三思十二句五言詩,沈佺期的七律詩先後獻上。武則天聽了點頭稱讚。最後,宋之問呈上他的長詩“龍門應制”,上官婉兒手託長幅朗誦,朝臣個個洗耳恭聽。上官婉兒剛一念畢,百官齊聲稱妙,武則天神采飛揚:“此詩更高!此詩更高!”上官婉兒深明女皇之意,下階奪過東方虯手中錦袍,轉賜到宋之問手中,羣臣一片沸騰,詩會達到高潮。宋之問龍門奪袍遂成佳話,廣為流傳。
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宋之問賣友求榮
唐中宗神龍元年,太子李顯復位,深得武則天寵愛的張易之、張昌宗兄弟被殺,宋之問作為張氏兄弟的黨羽被貶為瀧州(今廣東羅定)參軍。沒過多長時間,他難以忍受嶺南蠻荒之地的生活,竟然瞞着朝廷,偷偷逃回了洛陽,藏匿於好友張仲之家中。當時雖然武則天已死,但武姓殘餘勢力仍在,武三思等人依然聲勢顯赫,包括張仲之在內的一些朝廷大臣對此憤恨不已。一天,張仲之正與人密謀殺掉武三思,宋之問聽到後立即派侄子前去告發,結果張仲之全家被殺。宋之問賣友求榮,依附武三思,不但其擅自逃回洛陽一事沒有被追究,反而被提拔為鴻臚主簿,後又改任考功員外郎。其所作所為,為時人所不齒。
宋之問逢迎諂媚
武則天大權在握後,由於宋之問經常寫一些歌功頌德的詩逗得武則天眉開眼笑,因此得以任用。宋之問曾被任命為尚方監丞,負責管理各工種的製造、供應、生產等政務,不久又進入奉宸院,擔任左奉宸內供奉的官職。奉宸院説穿了就是武則天的後宮,裏面供養的盡是一些從各地挑選而來的年輕美貌的男子,以備女皇享用。據説宋之問“偉儀貌,雄於辯”,自然是奉宸院的合適人選。當時武則天的男寵是張易之、張昌宗兄弟,兩人倚仗女皇的寵愛,飛揚跋扈,權傾一時,連武承嗣、武三思等朝廷重臣都巴結他倆。宋之問不甘落後,放下文人的自尊和清高,竭力巴結張氏兄弟,極盡諂媚之能事,據説還替張氏兄弟提過尿壺。
宋之問牙齒有疾
據《本事詩》記載:武則天曾召一些文學之士作為自己的參謀班子,時人稱之為“北門學士”,這是文人在政治上得以晉升的大好時機,宋之問對此很垂涎,於是也提出了申請,不料卻未被批准。這讓他十分鬱悶,思來想去,他寫下了一首《明河篇》,呈給了武則天,詩末雲:“鴛鴦機上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛……明河可望不可親,願得乘槎一問津。更將織女支機石,還訪成都賣卜人。”有人説這只是宋之問在不得志時發發牢騷,也有人説這是他在藉機向武則天大膽示愛,理由就是武則天見到此詩後,曾對著作郎、右史內供奉崔融説:“我不是不知道宋之問是個有才華、懂情調的人,只是恨他有口臭罷了。”得知這樣的答覆,宋之問有些無地自容,據説從此他一天刷幾十次牙。不僅如此,上殿時還要口含雞舌香。只可惜,女皇最終也沒能看上他。
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宋之問得父一絕
宋之問的父親宋令文多才多藝,“富文辭,且工書,有力絕人,世稱三絕。”在父親的影響下,宋之問和弟弟宋之悌,宋之遜自幼勤奮好學,各得父之一絕;宋之悌驍勇過人,宋之遜精於草隸,宋之問則工專文詞,成當時佳話美談。
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宋之問主要作品
宋之問人際關係
父親宋令文,唐高宗時做到左驍衞郎將和校理圖書舊籍的東台詳正學士,饒著聲譽。
宋之問人物爭議
山西省社會科學院研究員馬鬥全則認為宋之問的詩中洛、嵩一帶的地名甚多,但獨不見汾州一帶地名。若為汾州人,不可能不在詩中提及故鄉。而且清代學者戴震於乾隆年間纂修的《汾州府志》,詳記了汾州歷史上許多名人的舊莊、遺舍、碑塋,唯獨沒有一處同宋之問有關。同樣的,宋之問詩也很少提及弘農地名。反倒是在詩中可以看出,他被召以前是生活在洛州的。如“揆己道德餘,幼聞虛白旨。貴身賤外物,抗跡遠塵軌。朝遊伊水湄,夕卧箕山趾”(《自洪府舟行直書其事》),“妙年秉願逃俗紛,歸卧嵩丘弄白雲”(《綠竹引》)。
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此外,從宋之問的文章也可以看出其為洛陽人。他在送裴某去長安時,雲“望秦是斷腸之所,況念故園;懷洛多掩涕之人,更分良友”(《全唐文》卷二百四十一《送裴五司法赴都序》)。在長安送杜某去外地時,雲“秦人去國,乘右輔之修途;洛客思歸,憶東京之曲水”(《全唐文》卷二百四十一《三月三日於灞水曲餞豫州杜長史別昆季序》)。古人有別必感,尤其是在不得意時與友人相別,最容易因人及己,引起強烈的懷鄉思親之情。從文中可知,宋之問這兩次送別,雙方皆黯然,惜別之辭,既談到將行者一面,亦談到送行者一面。並且顯而易見,“望秦”“去國”是對將要離去的友人而言,“懷洛”“思歸”謂作者自己。由此,馬鬥全認為宋之問的家鄉在洛州(洛陽一帶)。
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宋之問史料索引
《舊唐書·列傳第一百四十》
- 參考資料
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- 2. 杜甫:曾住首陽山下 死後歸葬祖塋 .洛陽日報[引用日期2019-01-11]
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- 6. 張起,張天健.唐詩解密:文匯出版社,2018.08:第23-24頁
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- 8. 李新社主編;王愷,張玉橋副主編.洛陽曆史事件:遠方出版社,2004.03:第170-171頁
- 9. 王方路.唐詩三百首白話英語雙譯探索:復旦大學出版社,2010.08:第208頁
- 10. 《舊唐書·列傳第一百四十》:父令文,有勇力,而工書,善屬文。……世人以之問父為三絕,之問以文詞知名,弟之悌有勇力,之遜善書,議者雲各得父之一絕。
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- 13. 秦似主編,唐詩新選[M],武漢,湖北教育出版社,2001.11.第143頁
- 14. 宋之問 .中國大百科全書[引用日期2023-06-26]
- 15. 周祖譔主編.中國文學家大辭典唐五代卷.北京:中華書局.1992.第396-397頁
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