金幢教

金幢教明代王佐塘所創，佐塘為直隸省永平府順聖縣人，早年曾入羅教龍華派，道號太虛，又號普明，傳承自羅思孚門下，羅思孚歸天后，王佐塘曾想迎娶羅思孚的女兒羅佛廣為妻，佛廣拒絕，佐塘一怒之下娶了佛廣的女弟子鄭氏，後來與鄭氏合作，創了金幢教。佐塘創有《目蓮經》、《九蓮經》、《多羅經》、《鑰匙經》、《圓滿寶懺》等。

在弟子常少松鼓吹之下，佐塘收少松之友董應亮為弟子。董氏在江南與福建度化弟子甚多，佐塘羽化時，常少松與董應亮爭位。董應亮弟子王祖亮出示王佐塘遺命，由董繼位，最後爆發械鬥，常少松等人被制伏。

董應亮深通法術，一日在魚商蔡文舉家演説，要蔡皈依，蔡素禮孔子、拜老君，自然不肯。蔡舉一干魚，説“此魚落水能活，我即皈依尊師。”董取一盆清水而咒之，擲乾魚入水，而變為活魚。蔡文舉叩首深信，亦成其弟子。

明末，董應亮捲入聞香教之亂而被官府磔刑處死，弟子王祖亮、蔡文舉相繼即位。蔡文舉，人稱“蔡阿公”，於福建興化創“樹德堂”，十大門徒各建齋堂，稱為“蔡公十大房頭”。蔡文舉一派又渡海至台灣創“慎德堂”，人稱“蔡阿公”，為台灣金幢教開山者。

蔡文舉門下陳謙之弟子翁永峯，因對教中經典《慈悲懸華寶懺》詮釋不同，故另立“翁公派”一支。

金幢派之經典教義：金幢派之正依經典於下：(1)懸華寶懺（西來集）三卷。(2)九蓮經四卷。(3)鑰匙經六卷。(4)多羅經九卷。(5)十五件法寶一卷。(6)五四派法寶二卷。(7)五空還源二卷。(8)皇極收圓三卷。(9)圓滿寶懺八卷。(10)證明來路（皈依文）一卷。(11)覽心鏡一卷。(12)機理真言一卷。(13)收殯經一卷。(14)闡道機一卷。(15)九關經一卷。以上諸經典所宗教義，系綜合佛道儒三教之思想，對於神仙道煉精氣神，特為提倡。 ^[1]