重修香山觀音大士塔碑記

重修香山觀音大士塔碑記碑（俗稱狀元碑），是香山寺的又一鎮寺之寶。該碑高2.72米，寬1.16米，碑文共638字，碑文為駢體，字體為草書，豎式16行，每行50字不等。字句清朗明暢，斐然成章；字態輕捷靈動，張弛有度，氣勢磅礴。碑文精深玄妙，極具華彩而不失簡約，讀來頗得格律之韻和音樂之美。文雖簡短，卻準確闡明瞭佛教的流傳、宗旨與作用；描摹了香山寺及觀音大士塔初建時期的繁榮；記述了香山寺的盛衰和崇禎初年重修之情景。

明崇禎元年，在香山寺主持福恕和著名居士杜齊召等人的力倡下，對始建於東漢末年的香山觀音大士塔進行了大規模重修，翌年告竣，崇禎三年十月特邀明崇禎元年狀元、翰林院國史修撰劉若宰撰文並書丹，刻碑立石於塔東北隅，至今保存完好。該碑書法價值、文學價值和佛學價值俱高。該書的出版，彰顯了狀元書法現象和草書勒碑神妙之品的藝術魅力；再次佐證了平頂山寶豐香山寺為漢化觀音文化發祥地；是弘揚佛法，挖掘、整理、研究、保護民族非物質文化遺產的又一珍貴結晶。

前言

序

《重修香山觀音大士塔碑記》碑文

《重修香山觀音大士塔碑記》釋文

《重修香山觀音大士塔碑記》今譯

《重修香山觀音大士塔碑記》與狀元劉若宰

附錄

陳情疏

懷寧縣修學碑記

八里斷碑記

跋 爽勁奔放 暢然流美

後記

作為中國最早記載觀音證道成佛的重要歷史文獻《香山大悲菩薩傳》的姊妹篇，該書的出版發行，再次佐證了中國寶豐香山寺是漢化妙善觀音菩薩的故鄉、漢化觀音文化發祥地，為確立中國寶豐香山寺大悲觀音菩薩證道之聖地、漢化觀音文化之源頭提供了無可辯駁的依據。她的出版問世亦是佛教史上的又一盛事。二是彰顯了明朝崇禎元年狀元劉若宰書法藝術的魅力，從一個側面揭示了中國封建科舉時代產生的狀元書法現象的產生、發展軌跡。同時為廣大書法愛好者提供了一部理想的欣賞和學習的範本，她的結篇成書是我國書法界的又一喜事。三是對挖掘、研究、保護和弘揚國家非物質文化遺產做出了積極貢獻。