《香山大悲菩萨传》是由河南宝丰书画研究院与香山寺共同整理、2009年文物出版社出版的佛教典籍，以北宋元符三年（1100年）《香山大悲菩萨传碑》为核心内容。该碑现存于香山寺大悲观音大士塔内，碑文由唐代道宣口述、宋代蒋之奇撰文、蔡京书丹，记载妙善公主于白雀寺出家、香山证道成为观世音菩萨的本生故事，是汉化观音文化起源的重要文献 [1] [3-5]。
全书收录碑文原貌、释文及书法研究，系统整理蔡京楷书手迹，共4280字。碑文融合佛教传说与历史考证，确立香山寺为观音证道圣地的文化地位，并呈现“严而不拘，逸而不外”的书法风格。书中内容源自香山寺北宋碑刻拓印及北京大学图书馆馆藏资料，包含序言、碑文释读和书法分析等七部分 [3] [6]。该书为研究唐宋佛教观音信仰演变及书法艺术提供了原始文献依据 [2] [4]。
- 书 名
- 香山大悲菩萨传
- 作 者
- 肖红
- 出版社
- 文物出版社
- 出版时间
- 2009年2月
- 页 数
- 144 页
- ISBN
- 9787501026074
基本内容与简介
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连环画版《香山大悲菩萨传》香山大普门禅寺（简称香山寺）位于河南省宝丰县城东15公里处大、小龙山之间的火珠山之巅，《香山大悲菩萨传》碑历经兵火恋定灾害，除碑上部的碑额及左右角的字迹损伤外，其余部分完好可读。为我国迄今发现的最早记载观音证道成佛的重要历史文献，是唐代以来广为流传的妙善观音证道于香山的范本和根据，也是关于大悲观音证道原生地的最权威记载。 [1]
图书目录
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序
前言
香山大悲菩萨传碑文
香山大悲菩萨传释文
香山大悲菩萨传碑与蔡京书法
香山大悲菩萨传碑的文化内涵与意义
后记
社会影响
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《香山大悲菩萨传》的正式出版，佐证了平顶山宝丰香山寺为汉化观音文化发祥地，为确立平顶山宝丰香山寺大悲菩萨证道之圣地、汉化观音文化之源头的地位提供了无可辩驳的依据；印证了妙善观音菩萨“出家于白雀寺、证道于香山、灵显于南海”，以及“香山有碑、普陀有寺”的传说，对研究我国佛教史有重要的价值和意义。同时向世人集中展示了独特灿烂的汉化观音文化及其发展轨迹，对于全面深入地研究观音历史文化，弘扬和传承观音文化之精华，推进世界佛教界思想文化交流，有着至关重要的作用。蔡京书法专门出版物早在1987就已经存在。 [2]
