郭麻日村

郭麻日村(2張)

郭麻日村民在端午節清晨起牀後，於太陽出來之前，家中全部人員到自家麥田中打滾，沾染晨露，併到隆務河邊洗臉、洗澡。儘管已是夏季，但清晨的河水仍冰涼清澈，而青年男女則分區洗浴，以祛病驅邪，年紀稍大者洗臉洗腳，象徵性地洗浴。婦女們在日出之前將家中所有盛水器具打滿，而後做韭菜包子。其挑來的新水先要叫家中老幼喝一口，再做他用。從河邊回來時要折柳枝、掐鮮花。男人們主持在門頂插柳枝和鮮花，同時要給家中小孩用柳條扎一條插滿鮮花的腰帶，小孩身上的柳條和鮮花要在太陽出來後去掉。這天早晨還要給家中的馬、驢等牲口剪一些鬃毛和尾毛，以祈六畜平安。還要在野外採集一種有氣味發臭的草，名叫“賽日埃松”，採回後曬乾，可備藥用，主治皮膚病之類疾病。 ^[1] 

端午節後，村民開始進行抵擋冰雹、暴雨的祭祀儀式。即每年在某固定的田埂自然土堆上，插上三叉樹枝，並用樹枝捆成人形（藏語稱“賽日尕”）。據説此儀式以前由部落頭人主持。由各分隊隊長或選出的年輕人主持，逐年輪流，並無咒語之類。 ^[1] 

郭麻日古寨位於青海省同仁市城區以北8公里處。古寨城牆以夯土板築，呈長方形，東西長220米，寬180米，開東、西、南三門，東門為正門，寨內仍有土民居住，巷道佈局星羅棋佈，錯綜複雜，如進入迷宮一般。每一處寨門頂上都設置嘛呢經輪，是古寨建築獨具特色的地方。為改善狹小的寨內空間，當地居民均修建了二層木結構樓房，和青海鄉村民居庭院寬敞的特點形成了反差。寨內民居庭院多為四合院式，房屋為土木結構平頂房，一般民居都有飛椽花藻之類。屋內一般以木板作隔扇，室內有護炕木板、護牆木板牆圍，且多雕花草於其上。房屋一般面闊三間，正面以木板隔牆並裝上木板條方格小花窗。佛堂設在二樓，佛堂所在的房屋一般都是上房，和佛堂不同向的兩邊廂房一般做卧室。院落中央一般都有豎掛經幡的旗杆，還設有桑台，具有明顯的藏式特點。

古寨以南0.5公里處的郭麻日寺是國家級重點文物保護單位。寺前的時輪解脱塔建於1989年，佔地面積1500平方米，塔高38米，塔身分五層，塔壁塑有菩薩、觀世音和35尊般若佛。主塔四周有小塔，塔頂設有佛堂，是安多地區最高最大的佛塔，故又稱“安多第一塔”。是同仁市著名的旅遊景點之一。

藏語稱“郭麻日噶爾噶丹彭措林”，意為“郭麻日具喜圓滿洲”。位於縣治北5公里處，都乎鄉的郭麻日村，為葉什姜活佛的下屬寺院，初建於明萬曆年間。《安多政教史》載藏曆鐵雞年（疑為1741年），葉什姜活佛於該寺建三層樓式彌勒殿1座，首創正月祈願法會，成為該寺依怙。歷史上，除葉什姜佛，尚有郭麻日倉、堪布倉、隆務倉等活佛。其中郭麻日倉為第二位寺主活佛。其第一世羅桑切丹，系郭麻日村頭人喇嘛然卜丹之子，為第一世夏日倉噶丹嘉措弟子，僧搬遷寺院於現址；第二世智化嘉措，着龍村人，曾重建經堂，擴建護法殿；第三世切吉嘉措，郭麻日村人；第四世阿旺扎西，亦郭麻日村人，曾任隆務寺金剛上師；第五世根敦嘉措，今貴德縣人；第六世羅桑丹增嘉措，青海湖地區哈乙合部落人，曾擔任隆務寺法台；第七世羅桑羣佩隆尕嘉措，與前世同鄉，曾任隆務寺時輪學院堪布，1958年去世。

郭麻日寺在1958年前建有大經堂、彌勒殿、護法殿各有1座，昂欠3院約209間，僧舍105院，建築共佔地近百畝，寺僧305人約有馬250匹，牛400頭，羊3000只。現保存有原來的大經堂、彌勒殿和昂欠2院。1981年批准開放後，新建隆務倉和堪布倉昂欠各1院，僧舍40多院。現有寺僧72人，仍由葉什姜活佛任寺主，另有活佛隆務倉和堪布倉，其信仰者主要為郭麻日村裏的羣眾。 ^[1]