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那
（詩經·商頌·那）
鎖定
《詩經·商頌》首篇。舊説為殷商後代之宋國祭祀其先祖殷湯的樂歌。《毛詩序》説：“《那》，祀成湯也。微子至於戴公，其間禮樂廢壞，有正考父得《商頌》十二篇於周之大師，以《那》為首。”此首描繪了祭祀時盛大而熱烈的樂舞場景，通過對鼓樂和舞蹈繪聲繪色的描寫，反映出了商代文化藝術的狀況。
那作品原文
商頌·那
猗（yī）與（yú）（1）那（nuó）（2）與，置（3）我鞉（táo）鼓。
奏鼓簡簡，衎（kàn）（4）我烈祖（5）。
湯孫(6)奏(7)假(8)，綏(9)我思成(10)。
鞉鼓淵淵，嘒（huì）嘒管聲。
既和且平，依我磬聲(11)。
於（wū）赫(12)湯孫，穆穆(13)厥聲。
庸(14)鼓有斁（yì）(15)，萬舞有奕(16)。
我有嘉客，亦不（pī）（17）夷懌(18)。
自古在昔(19)，先民有作。
温恭朝夕，執事有恪(20)。
顧予烝（zhēng）嘗（21），湯孫之將(22)。
那註釋譯文
（1）猗與：嘆詞。
（2）那：多。一説猗那皆美盛之貌。
（3）置：植。樹立。
（4）衎：使歡樂。
（5）烈祖：指商之先祖成湯。
（7）奏：進。
（8）假：神人來至曰假。
（9）綏：安。
（10）成：平。
（11）依我磬聲：指奏樂時依磬聲相始終。
（12）赫：盛。
（13）穆：美。
（14）庸：鏞。大鐘。
（15）斁：盛貌。
（16）奕：舞影閃動貌。一説舞態從容貌。
（17）不：通“丕”，表示程度的大、深。
（18）夷懌：喜悦。
（19）自古在昔：從近古到遠古。
（20）恪：恭敬。
（21）烝嘗：祭祀。冬祭為“烝”，秋祭為“嘗”。
（22）將：供養、奉獻。
那作品譯文
好偉大呵！又鉅麗呵！擺起我們的小鼓和大鼓。
鼓的聲音和美又洪亮，娛樂我們偉大的先祖。
湯的子孫奏起升堂的音樂，是先祖使我們安定平和。
淵淵和美的鼓聲，嘒嘒清脆的管聲。
既和樂又平安，配合着泛泛的磬聲。
偉大煊赫的成湯子孫，莊嚴美麗的音樂聲音。
鐘鼓鏗鏘的隆盛地奏着，執着乾的萬舞嫺熟地舞着。
許多助祭諸侯是我們的貴客，也都十分的歡樂喜悦。
從近古到遠古，先民們有助祭的儀式。
從早到晚都温和謙恭，恭敬地執行着祭祀的禮節。
紀念我們按時舉行的祭典，成湯的子孫奉祭先祖。
