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還俗
(佛教用語)
鎖定
還俗,佛教用語。原本是指僧尼因為破戒,依律被逐出僧團而返回俗家,恢復世俗人士的身份,故稱還俗。若因個人諸多因素,自願舍戒離開僧團而返回俗家,恢復世俗人士的身份,則稱為歸俗,也稱反俗。但到了後來,還俗也包含有歸俗的意思在內了,不一定是指負面的意思。另外還有一種情況是,因為歷代的禁佛、廢佛活動等政治因素,下令全國的僧尼還俗,例如三武滅佛。反之,也有因非自願的情況下出家,直到獲得準允後才得以還俗,例如後宮的嬪妃、隨侍的奴婢,以及年幼的子女(送去佛寺當小沙彌)等。
佛教的比丘最多可以還俗七次;但比丘尼則僅能還俗一次。相對於男性,女人對家庭的依賴較重、情執也較重,意志沒有男人堅定。所以佛陀特別針對女眾的習氣,規定只有一次出家機會,希望女眾慎重決定三思而行,也能使女眾珍惜出家的因緣。
除了佛教,在道教中的道士、女冠也常有還俗的情況發生。另外,西方宗教的修道者如修士、修女等不再繼續修道時,中文亦稱為還俗。中外歷史上,許多宗教皆有因受到政治力的介入,而遭到主政者下令拆毀宗教建築物、禁止傳教、強迫還俗的事況發生,造成宗教災難(簡稱教難,佛教徒則多稱為法難),是屬於宗教迫害的其中一種形式。
還俗釋義
還俗出處
《高僧傳·求那跋摩》:“眾鹹議曰:‘跋摩帝室之胤,又才明德重,可請令還俗,以紹國位。’”
還俗例句
1. 僧尼或出家的道士恢復俗人的身分。
孫犁 《秀露集·關於的通信》:“尼姑們早已相繼還俗。”
還俗法律規定
《全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法》第八條 僧尼還俗須收回度牒、戒牒。對違犯重戒,破壞寺規,教育不改者,經寺務會議決定,報上級佛教協會批准,開除僧籍,收繳度牒、戒牒。對違法犯罪、受刑事處理者,一律開除僧籍,收繳度牒、戒牒。
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- 參考資料
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- 1. 還俗 .百度漢語[引用日期2013-09-19]
- 2. 歸俗的意思 .詞典網.2022-04-01[引用日期2022-04-01]
- 3. 返俗的解釋|返俗的意思|漢典“返俗”詞語的解釋 .漢典.2022-04-01[引用日期2022-04-01]
- 4. 全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法 .國家宗教事務局[引用日期2022-07-25]