遷單

“單”，指僧堂內各人的座位，中國佛教寺院多為禪寺，禪堂內各單有長六尺、寬三尺的空間，亦即各人坐卧、飲食的座席。故在叢林中，單即代表“人”，也因此就有“單位”這個名詞，並衍生出很多相關名詞，如：“掛單”是指到寺院投宿，若人已額滿而不接受雲水僧掛單，稱為“止單”。自己左右兩鄰的單位，稱“鄰單”。辭別寺院而他去，稱“起單”或“抽單”。僧眾掛單後，日久知其行履確可共住者，即送入禪堂，稱“安單”。拜訪他人的住處，稱“看單”。偷偷的離開常住，稱“溜單”。提供僧眾住宿額滿，稱“滿單”。無限制接引僧眾投宿，稱“海單”。安排僧眾住宿，稱“送單”或“進單”。“遷單” 不同於“起單”，驅擯分兩種，現前僧眾經一定的規矩程序，決定本寺對犯戒之人驅除本寺三個月或半年，此為暫擯，以後還可以回本寺安住，如果犯了極重戒律大罪，經過僧眾一定的程序予以滅擯，雖為現前僧眾作出，事實上代表了全體僧伽。《大智度論》卷三十四中，將僧分為聲聞與菩薩二種。事實上，佛門行者，已成正覺者皆名為佛，未成正覺者皆名為僧，所以一切菩薩聲聞皆在僧伽之數，而菩薩有出家與在家之分，故菩薩僧亦有出家與在家二類也。在家僧因混跡塵俗，界限模糊，故不是皈依處。皈依僧是皈依清淨和合僧團，皈依儀式一般由具足比丘授受，而非僅皈依授皈依師一人，而是皈依僧伽全體也，授皈依師乃主持儀式之證明人；真正犯極大戒罪滅擯的人喪失全體僧伽一員中的資格，故也非皈依處，此理不可不曉。