遊斌

學術背景：江西大學哲學系，哲學學士

北京大學哲學系，碩士

北京大學哲學及宗教學系，博士

哈佛大學任“哈佛燕京訪問學者”

1、《聖書與聖民：古代以色列的歷史記憶與族羣建構》（北京：宗教文化出版社，2011年）

2、《插圖本基督教史綱》（北京：北京大學出版社，2010年）

3、《希伯來聖經的文本、歷史與思想世界》（北京：宗教文化出版社，2007年）

4、《生命言説與社羣認同：希伯來聖經五小卷研究》（與李熾昌合著，北京：中國社會科學出版社）

5、譯作《施特勞斯與政治哲學》（上海：三聯書店，2002年）

6、譯作《理性與宗教信念》（人民大學出版社，2005年，北京）

7、合著《民族宗教學導論》，宗教文化出版社，2009年，北京

1、教育部人文社會科學重點研究基地“猶太教與跨宗教研究中心”重大課題“《希伯來聖經》研究”；

2、國家社科基金“基督教與歐洲民族（300-900年）：一個民族宗教學的視角”；

3、教育部新世紀優秀人才項目“中國與歐洲的民族宗教關係之比較研究”；

4、中央民族大學985工程第三期項目“民族與宗教關係的歐洲經驗”。

5、中央民族大學“比較經學與宗教間對話”創新引智項目

1、 2007年，中央民族大學十佳教師；

2.、2008年，北京市第十屆哲學社會科學優秀成果獎二等獎；

3.、2010年，霍英東教育基金會第十二屆優秀青年教師獎一等獎。

2000年1月 泰國清邁大學，參加“亞洲神學與文化”國際會議，提交論文“Creation Stories in Chinese and Biblical Tradition: a cross-textual comparative approach”

2001年7月 泰國曼谷，參加“亞洲神學與文化”國際會議，提交論文“The Role of Biblical Interpretation in Chinese Theology: a case study for the retrospect and prospect of doing theology in Asia”

2001年9月 中國蘭州大學，“原創文化與當代教育”，提交論文《淵源與傳統：淵源與傳統：原創文化概念對聖經研究的方法論意義》

2002年7月 印度尼西亞巴厘島，亞洲神學與文化國際學術會議，提交論文“Asian Theology and Global Ethic: A reflection on the constructing Asian Theology in the era of globalization”

2003年8月 芬蘭赫爾辛基大學“基督教與中國文化：北歐與中國學者國際學術會議”，提交論文“Contextual Theology? Syncretic Theology?”

2004年5月 香港中文大學第一屆“華裔聖經學者國際學術會議”，提交論文：“一個上帝、多個名字：舊約中神的名稱問題與明清時期上帝譯名之爭之間的跨文本閲讀”

2004年12月 美國聖安東尼奧（St. Antonio），“聖經研究協會”與“美國宗教學會”年會（Annual Meeting of Society of Biblical Literature & American Academy of Religion），提交論文：Biblical Interpretation and Chinese Christian Theology。

2006年4月 美國普度大學（Purdue University）社會學與人類學系，主講“中國基督教概況”，“聖經翻譯與文化變遷：中國少數民族的聖經接受史”等專題。

1. <斐洛Logos思想研究>, 《北京大學研究生學刊》，第21期，北京，1996年

2. <仁禮之間>，《道風漢語基督教學刊》，第九期，香港，1998年7月

3. <科學與文化處境：訪劍橋大學達爾文學院院長、李約瑟研究所所長傑弗裏. 羅依得（Sir Geoffrey Lloyd）>，《科學.經濟.社會》，1999年1月，蘭州。

4. 《智慧與聖靈：從比較倫理學的角度解讀<哥林多前書>》，北京大學哲學博士論文，1999年7月，獲北京大學優秀博士論文“世順獎”

5. <基督教中的“自由”傳統>，《2000民族哲學宗教》，民族出版社，北京，2000年

6. Creation Stories in Chinese and Biblical Tradition: a cross-textual comparative approach, PTCA Bulletin, 2000, Chiang Mai, Thailand

7. <希伯來國家的起源及其模式>，《2001民族哲學與宗教》，民族出版社，北京，2001

8. <淵源與傳統：原創文化研究對聖經研究的方法論意義>，“原創文化研究”2001年蘭州會議，2001年9月

9. <保羅的神學人類學>，《基督宗教研究》，宗教文化出版社，北京，2001年

10. <希伯來傳統中的國家合法性問題>，《哲學研究》，北京，2002年3月

11. <歷史終結論的新解釋及其批判>，《國外理論動態》，北京，2002年3月，上海《社會科學報》2002年3月21日全文轉載

12. <中國古代宗教在儒家中的理性化及其限制>，《湖南社會科學》，長沙，2002年3月；《人大複印資料·宗教學》全文轉載

13. <全球化的文化基礎及其困境>，《科學·經濟·社會》，蘭州，2002年6月

14. <希伯來傳統中的“人倫”與“天倫”關係之研究>，《社會科學戰線》，長春，2002年5月

15. <智慧文學：希伯來理性主義及其與啓示傳統的關係>，《宗教學研究》，成都，2002年6月

16. <走向淵源：漢語學術語境中的聖經研究>，《漢語基督教研究所通訊》，香港，2002年第一期

17. <尋找新的傳統：評邢福增《陳崇桂基要主義思想研究》>，《建道學刊》，香港，2002年第二期

18. 《淵源與傳統：原創文化概念對聖經研究的方法論意義》，《原創文化與當代教育》，中國社會科學文獻出版社，2003年

19. 〈是（being）與終極實在：從希伯來傳統的角度觀之〉，《原創文化與存在論研究》，2005年

20. 〈誰的聖經？何種神學？〉，《道風基督教文化評論》，香港，2003年夏季刊

21. Contextual Theology? Syncretic Theology?, “Christianity and Chinese Cultures Sino-Nordic Conference”, Lapland, August 2003

22. Asian Theology and Global Ethic: A reflection on the constructing Asian Theology in the era of globalization,Journal for Theologies and Cultures in Asia, Hong Kong, June, 2004, pp. 193-205.

23. <處境神學？還是混合神學？>，《基督教宗教與中國文化》，中國社會科學出版社，北京，2004年，3千字。

24. <多元民族文化中的基督教：基督教與雲南少數民族調查報告>，《金陵神學志》，南京，2004年9月，13千字。

25. 《王韜與中文聖經翻譯》，《金陵神學志》，2006年第3期, 108-125頁。

26. 《回到大問題意識：論現代社會與宗教》，《世界宗教文化》，2006年第4期，1-7頁。

27. 《先知精神與摩西宗教：希伯來宗教的軸心突破之路》，《道風基督教文化評論》，2007 (26), 179-201頁。

28. 《在史學與神學之間的聖經解釋學：與漢森談當代聖經研究》，《道風基督教文化評論》，2007 （26），321-330頁。

29. “Christianity in a Culture of Ethnic Pluralism: Report on Christianity among the Minorities of Yunnan”, Chinese Theological Review, American Theological Library Association引用來源期刊, 2007(19), pp. 100-124。

30. 《被遺忘的譯者：中國士人與中文聖經翻譯》，《道風基督教文化評論》，2007年7月。

31. “Literacy, Canon and Social Reality: Socio-cultural Dimension of the Reception of the Bible among Ethnic Groups in Southwest China”, Ching Feng, 2007, June, Hong Kong.

32. 《論人文學科雙語教學的關鍵環節及教學策略》，《中央民族大學本科教學研究》（北京：中央民族大學出版社，2007年）；

33. 《從余英時的獲獎看人文學科的評價問題》，《中央民族大學週報》

34. 《王韜與中文聖經翻譯》，《恩福》，2007年23期12-15頁；24期21-24頁。