賈客詞

賈客^⑴燈下起，猶言發^⑵已遲。

高山有疾路^⑶，暗行^⑷終不疑。

寇盜^⑸伏其路，猛獸來相追。

金玉四散去，空囊委路岐^⑹。

揚州^⑺有大宅，白骨無地歸。

少婦當此日^⑻，對鏡弄花枝。 ^[1] 

⑴賈（gǔ）客：商人。古時特指囤積營利的坐商，古時候稱行商為“商”，坐商為“賈”。後泛指商人。

⑵發：出發。

⑶疾路：捷徑。

⑷暗行：在天色還很昏暗的時候趕路。

⑸寇盜：指搶劫的強盜。

⑹委：丟棄，拋棄。岐：一作“歧”，路的分支。

⑺揚州：今揚州，唐朝當時最著名、最繁華的都市，也是當時富商大賈的集散地。

⑻此日：此時此刻。 ^{[1]  [2]} 

天還沒有亮，商人就起牀了，卻還覺得此時出發已經來不及了。高山之中有條捷徑，商人以前經常走這條路，從沒有出現過任何差錯，雖然此時天還沒亮，但商人覺得這條路不會發生意外。但不幸的是這一次他遇到了劫匪，劫匪們埋伏在路旁，當商人經過時，他們一擁而上。商人遭遇橫禍，錢財散盡，空落落的錢袋子被遺棄在路旁。商人辛苦多年，在揚州購買了大宅，卻沒想到路遇劫匪，葬身荒野。他的妻子此時不知不幸已經發生，正對着鏡子細細整理自己的妝容，等待商人的歸來。 ^[2] 

唐代後期，長年藩鎮割據使唐王朝的統治權力名存實亡。在全國各地，蕃鎮節度使掌有地方政權與大部分兵權，也大都成為世襲制，不受唐王朝的統治。於是詩人為體現唐朝商人以及百姓的悲慘生活，故寫下了這首詩。 ^[3] 

詩的前兩句中，通過“起”、“言”、“行”等動作，寫商人為了謀利，天不亮就起來趕路。從“暗行”照應“燈下起”，口口聲聲“發已遲”到“終不疑”，都可看出詩人煉句是頗費斟酌的。 ^[4] 

中間兩句承接上面，寫賈客“暗行”引出的後果。“猛獸來相追”：既寫出寇盜的兇殘，又自然地引出商人可悲的下場。“金玉四散去，空囊委路歧”，這裏不寫賈客性命如何，卻只説了錢財被搶光。其實寫錢就是側寫人，而且是更深刻地刻畫了人。 ^[4] 

最後兩句中，詩人運用了點睛的手法：“揚州有大宅，白骨無地歸。”古人認為客死異鄉是很可悲的，一般只有窮困潦倒的人才會遭此不幸。“揚州”是當時極為繁華的城市，死者家住揚州，有朱門大宅，竟落到如此下場，實在難以想象。僅此兩句，已使詩的意境更為深邃了。不料詩人筆鋒一轉，出語驚人：“少婦當此日，對鏡弄花枝。”這一方屍骨已拋棄在荒山僻野，那一方尚對着鏡子梳妝打扮，等待賈客歸來。“當此日”三個字把兩種相反的現象連接到一起形成對照，就更顯得賈客的下場可悲可嘆，少婦的命運可悲可憐。

詩人這種抒發感想的方法很值得借鑑，比直來直去地發一番議論強得多。這四句詩彷彿在講客觀事實，並不帶絲毫主觀的色彩。詩人通過幾個很妥貼的意象來表現，表達了詩人對當時社會經濟凋敝的悲哀。這種技巧，在唐詩中是常見的。 ^[4] 

晚唐詩人、詩論家司空圖《詩品·含蓄》：“不著一字 ， 盡得風流。” ^[5] 

劉駕，唐（約公元八六七年前後在世）字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗鹹通中前後在世。與曹鄴友善，俱工古風。鄴先及第，不忍先歸，待於長安。大中六年，（公元八五二年）亦中第，乃同歸越中。時國家承平，獻樂府十章，帝甚悦。累歷達官，終國子博士。其詩敢於抨擊統治階級的腐化昏庸，能夠反映民間疾苦。辛文房稱其“詩多比興含蓄，體無定規，興盡即止，為時所宗。 ^[6]