貴州赫章可樂遺址墓葬

時代：戰國至西漢時期。發掘單位：貴州省文物考古研究所。

2001年9—10月，貴州省文物考古研究所會同赫章縣文管所在赫章可樂發掘古代夜郎時期“南夷”民族墓葬108座，有許多重要發現。

其中尤其是一些奇特的埋葬習俗以及具有濃郁民族特色的隨葬器物，對揭示古代夜郎文化面貌，探索夜郎歷史具有重要意義。這是貴州近年實施夜郎考古計劃以來最重要的一次考古發現。

發掘主要分兩個工區進行。其中Ⅱ工區墓葬分佈異常密集，在約330平方米範圍內發現墓葬81座，許多打破或疊壓關係令人吃驚。墓葬年代為戰國至西漢時期，其中是否存在間隔期尚不明確。 ^[1] 

墓葬均為豎穴土坑墓，地表不見封土堆。墓內填土富含紅燒土顆粒。墓葬規模不大，長1．42—3．2、寬0．4—1．45米。

平面形狀主要為長方形，另有兩種略變異的形狀。一種前、後端側壁略作弧形外擴，平面約似一啞鈴狀，共發現9座墓。

另一種頭端頂壁中部有一小圓弧外凸，平面約似一鍾狀，共發現8座墓。埋葬姿勢多為仰身直肢葬，雙手屈於胸前。另也發現少量側肢葬。

這批墓葬最引人注目的是奇特的“套頭葬”和其他幾種特殊葬式。

“套頭葬”指用銅釜套於死者頭頂的埋葬方式。過去在赫章可樂曾發現過，但遠不如這次發現的形式多樣。其一是用鼓形銅釜套於頭頂，與過去所見相同。

不同的是在墓坑底部四周用未經加工的石塊壘砌一圈。其二是用一件大銅釜套頭，另用一件大銅釜套腳，臉上蓋一件銅洗，雙臂上也放置有銅洗。其三是用一件大銅釜套頭，用一件大銅洗墊於腳下，右臂墊一件銅洗，左臂旁側立一件銅洗。“套頭葬”銅釜內基本都保存了一部分頭骨，可看出均為仰身直肢葬。另外都發現使用木棺的痕跡。除“套頭葬”外，還發現幾種特殊埋葬方式。

一種是用銅洗蓋於死者臉部，發現2座墓。銅洗下頭骨大部保存，肢骨卻完全朽壞無存。

再一種是用銅洗墊於死者頭下，僅發現1座墓。頭骨已不存，但洗上保存了一對銅髮釵，洗邊沿還保存了一對骨質耳環的殘痕。另一種是在死者頭側墓底斜插一件銅戈，共發現4座墓。銅戈或插於左側，或插於右側。

“套頭葬”及這些特殊葬式在國內其他地區尚未發現過，屬夜郎民族特有的葬式，所反映出的喪葬意識和宗教觀念很值得研究。

隨葬器物共出土540多件。器物分佈多寡不一，許多墓空無一物；有的墓僅1、2件；稍重要的墓常有1戈、1劍組合或附其他器物；最重要的墓隨葬器物達百餘件。

隨葬器物包括銅、鐵、陶、玉、漆、骨等不同質地。其中最具有地方民族特色的主要包括“套頭葬”銅釜、兵器、裝飾品和陶器等幾類。

“套頭葬”使用了兩類銅釜。一類是辮索紋耳大銅釜，寬沿外侈，鼓腹，圜底，腹上部縱向安置一對碩大的辮索紋環狀耳。

274號墓出土的一件大銅釜肩腹部裝飾一對圓雕立虎，立虎昂首揚尾，呲牙長嘯，十分威武。這類銅釜共出土3件，外壁都附有較厚的煙炱。另一類是鼓形銅釜，也出土3件。這種形制的銅釜最早出土於雲南祥雲大波那和楚雄萬家壩。赫章可樂先後已發現這種銅釜10餘件，都用於“套頭葬”墓。

兵器中以捲雲紋莖首銅柄鐵劍、捲雲紋莖首銅劍和無胡銅戈最有特色。銅柄鐵劍之柄飾鏤空捲雲紋和精細的雷紋、辮索紋，造型優美，工藝精良，表現出高超的設計和技術水平。

青銅劍形制和銅柄鐵劍相似，但造形與工藝明顯遜色，可能是一種早期形制。銅戈皆直內無胡形，可分為長方形內和M形內兩類。內上常有淺浮雕圖形裝飾。如350號墓出土的M形內銅戈，內上飾3個牽手上舉的人圖形，援上也有圖形裝飾。類似的銅戈在貴州黔西南地區曾有出土，可能反映了地域之間的文化聯繫。

裝飾品種類甚多。其中髮釵皆銅質，包括4種形制。最多見的為U形雙股髮釵，其次為首部纏繞為簧形的雙股髮釵。

髮釵使用時，常見兩隻交叉平插於頭頂。有的緊靠頭骨，有的距頭骨4—5釐米，説明發髻豎立於頭頂，有高、低不同形式。這與《史記》記載夜郎民族為“椎髻”的髮型特徵正相吻合。

耳環有骨和玉兩種，以骨為多。佩戴方式不一，有的雙耳各佩1件，有的僅佩單耳，或在單耳上重疊佩3件。玉僅出土1件，主體呈璧形，外緣飾4片對稱的冠狀裝飾，造形頗別緻。

手鐲皆銅質。往往多隻成組佩戴，雙手數量不一定對稱，有的右手戴1只，左手戴3只。佩戴最多的，雙手各排列10只。

手鐲形制主要為窄條環形和寬帶環形兩種。寬帶環形手鐲有的鑲嵌有數列細小的綠松石片，石片呈圓形或多邊形，直徑約0．15釐米，中心鑽有小孔。

裝飾品中還發現一些小銅鈴、銅帶鈎和用瑪瑙管、玉珠、骨珠等穿綴成的項飾。

陶器出土不多，遇有出土每墓也僅1件。器形主要為單耳小罐，還有盤口瓶、圈足單耳小杯等。其中特點突出的是折腹飾3—4個乳釘的單耳罐。陶器皆黃褐色，夾細砂，手製，火候不高。

此外還出土1件橋形鈕銅印，印面正方形，印文為朱文篆書“敬事”，又釋“敬吏”。 赫章可樂位於貴州西北部，處烏蒙山脈中段東緣。從古文獻和發現的資料看，應屬古夜郎國範圍，但可能還不屬夜郎國中心區域。

《史記·西南夷列傳》稱：“西南夷君長以百數，獨夜郎、滇受王印。”夜郎與滇當時應同為西南地區經濟和文化最發達的方國。滇文化的面貌已逐漸顯現，但夜郎卻始終是歷史未解之謎。作為一種重要的地域文化，夜郎是中華文明史不可或缺的組成部分。

因此，貴州已將夜郎考古作為重大課題來開展，力爭通過對有關區域的排查和對重點項目的發掘，逐步揭示夜郎文化的面貌。赫章可樂夜郎考古的重要收穫，將推動這一課題的發展。

發掘單位：貴州省文物考古研究所 領隊：梁太鶴

赫章縣可樂遺址是貴州面積最大、遺存最為豐富、文化底藴最為豐厚的古代遺址，使貴州從戰國時期至漢代保存完好的具有獨特貴州文化特色的古代文明遺蹟，被考古界認為是“夜郎青銅文化的殷墟”，被評為2004年全國十大考古發現。由於一些自然因素和人為因素影響，可樂遺址安全與保護現狀十分嚴峻。自然因素造成遺址病害、土體開裂、部分表面土體垮塌流失等。 ^[2] 

2021年10月12日，入選國家文物局《大遺址保護利用“十四五”專項規劃》“十四五”時期大遺址”名單。 ^[4] 

民盟貴州省委在提案《關於請求解決赫章縣可樂遺址保護有關問題的建議》中提出，要加大對《貴州省文物保護條例》的宣傳力度，增強廣大幹部羣眾的保護意識；加強遺址保護硬件設施等方面的建設；啓動夜郎文化專題博物館建設；採取有效措施，遏制自然因素與人為因素對遺址安全的不利影響；加強對有關人員的培訓，作進一步的發掘，發展地方旅遊業，擴大可樂知名度。

赫章縣文物局局長陳紹舉在接受記者電話採訪時説，可樂遺址是貴州的一塊金字招牌，是貴州夜郎品牌的重要支撐，共有15個墓羣和3個遺址，但發掘的不到4%。

在國家文物局的支持下，赫章已經邀請北京大學專家對遺址的保護和開發做了詳細的規劃。目前最大的困難就是中心集鎮機關、學校、民房的搬遷問題，可樂新城的建設由於缺乏資金一直沒有啓動。

2008年春節剛過，赫章縣文物事業管理局就收到了國家文物局《文物保函[2008]120號〈關於可樂遺址保護規劃〉的批覆》，至此，赫章《可樂遺址保護規劃》順利通過國家評審，著名的可樂遺址進入實質性的保護和利用階段。

由赫章縣人民政府委託北京大學考古文博學院編制的《可樂遺址保護規劃》從遺址定位、保護分區、考古發掘、文物展示、保護機構、保護投資等進行了細緻規劃。

國家文物局專家組認為赫章可樂遺址是目前貴州出土文物最多、內涵最豐富、最有發展前途的遺址，是貴州夜郎時期具有重要價值和突出特色的地方遺址，由貴州省文物局提交的《可樂遺址保護規劃》完整、規範，提出的保護原則、保護目標基本可行，相關規劃比較完整。

自1961年，我國考古工作者在赫章可樂試掘漢墓至今，先後進行過9次發掘，共發掘古墓396座，出土文物2400餘件，其中國家一級文物50餘件。

2000年9月至10月，貴州省考古研究所在可樂發掘夜郎墓葬108座，出土文物547件。此次發掘，被評為2000至2001年度全國十大考古新發現之一。

2001年6月25日，國務院批准公佈可樂遺址(古墓羣)為全國重點文物保護單位。

可樂遺址(古墓羣)幅員9.4平方公里，由3個遺址和15個墓羣組成，約有古墓上萬座。發掘的墓葬尚不足百分之四，有“貴州考古聖地、夜郎青銅文化殷墟”的美譽。

看準了夜郎文化產業發展的潛力，早在2003年，赫章縣把“歷史文化興縣”作為經濟社會發展的“三縣戰略”之首，在加強對全國重點文物保護單位——可樂遺址(古墓羣)保護的同時，對“可樂遺址(古墓羣)”進行合理利用，並開展全縣民族民間文化的搶救及傳承工作。

成立了歷史文化興縣領導小組，並請貴州省考古研究所和河南洛陽考古勘探隊，對可樂遺址9.4平方公里核心保護區進行鑽探調查，初步探明保護區有15個墓羣、3個遺址、1萬多座墓葬；委託北京大學考古文博學院編制《可樂遺址保護規劃》。

成立了西南夜郎文化研究院赫章分院，成功申報國家級夜郎森林公園；組建夜郎歌舞團，全力推介夜郎文化……。

赫章加強對夜郎文化的研究，已出版發行《夜郎史籍遺稿》、《夜郎與可樂》等專著。其中，《夜郎故里——赫章》已選入全國中小學生《德育》教材。由赫章夜郎歌舞團精心打造的大型歌舞史詩《夜郎魂》赴北京演出獲得成功，有媒體稱“它是一部穿越時空，並且漂泊在歷史之河上的文化碎片串起的輝煌史詩”。北京一家國際旅遊文化傳播公司已與赫章簽約，將包裝《夜郎魂》赴國外演出。

國家文物局要求當地政府要加強對可樂遺址保護和管理工作的指導，並將其納入當地經濟和社會發展規劃以及城鄉總體規劃，並確保規劃的順利實施。

該縣將按照《國務院關於加強文化遺產保護的通知》的要求，將該規劃報請省政府公佈實施。至此，著名的可樂遺址進入實質性的保護和利用階段。

中新網赫章10月24日電 (鮑光翔)10月24日，記者從貴州省畢節市赫章縣文物局瞭解到，赫章縣正在加緊推進可樂國家考古遺址公園規劃的編制和修改工作。據悉，該公園為貴州省唯一獲得國家立項的古文化遺址保護利用項目。

可樂鄉位於貴州省赫章縣城西約60千米的可樂鄉政府所在地，地處黔西北烏蒙山脈的中段。《史記·正義》記載：“西南夷在蜀之南，今瀘州南大江南岸，協州、曲州本夜郎國”。赫章在蜀之南，在 “本夜郎國”的位置。

20世紀中葉，考古工作者在赫章縣可樂鄉發掘漢墓7座，出土文物300多件，引起全國史學界的轟動。2000年9月至10月，貴州省考古研究所在可樂鄉發掘夜郎墓葬108座，出土文物547件。此次考古，因出土文物特別多，反映歷史文底化藴豐厚，被評為2001年度全國十大考古新發現之一。被譽為“貴州考古發掘的聖地、夜郎青銅文化的殷墟”。2001年6月25日，國務院批准並公佈可樂遺址·古墓羣為全國文物重點保護單位。

夜郎是一個《史記》記載的有10萬精兵的古國，夜郎國的歷史大致追溯到戰國至西漢成帝河平年間，存在約300年後神秘消失，是中國歷史上神秘的三大古國之一。由於其歷史原貌與都邑所在史籍少有記載，近年關於夜郎古國屬地問題一直存在爭議。

2010年10月，湖南省新晃縣宣佈投資50億元打造古夜郎國文化，掀起軒然大波。此後不久，貴州省委宣傳部協同貴州省社會科學界聯合會組織專家召開研討會予以迴應，再次重申“夜郎是貴州當仁不讓的品牌”。“2010年10月，國家文物局公佈12個首批國家考古遺址公園名單和23個考古遺址公園立項名單，可樂考古遺址被列入其中。”赫章縣文物局局長李木奎告訴記者：“從2011年底，赫章縣開始做可樂考古遺址公園規劃的編制和修改工作。目前進展十分順利。”“可樂遺址的開發和保護得到了當地羣眾的大力支持，通過可樂遺址的開發，將帶動當地旅遊產業的發展，推動當地羣眾的增收致富。”談到羣眾對夜郎文化開發的態度時，李木奎告訴記者。

據悉，可樂國家考古遺址公園項目規劃包括100平方公里保護範圍，包括23.6 平方公里遺址區內重點的9.4平方公里遺址本體保護建設項目、遺址原址文化展示建設項目、遺址博物館和三個民族園文化產業園區項目、夜郎文化旅遊度假區項目等。 ^[3] 

2021年，被評為2001年度全國十大考古新發現，同年，國務院批准並公佈可樂遺址·古墓羣為全國重點文物保護單位。 ^[5]