豔歌何嘗行

何嘗快，獨無憂？

但當飲醇酒，炙肥牛。

長兄為二千石，中兄被貂裘。

小弟雖無官爵，鞍馬馺馺[1]，

往來王侯長者遊。

但當在王侯殿上，快獨樗蒲六博[2]，

坐對彈棋。

男兒居世，各當努力。

蹙迫日暮[3]，殊不久留。

少小相觸抵，寒苦常相隨。

忿恚安足爭[4]？吾中道與卿共別離。

約身奉事君，禮節不可虧。上

慚倉浪之天[5]，下顧黃口小兒。

奈何復老心皇皇，獨悲誰能知？

少小相觸抵，寒苦常相隨。

忿恚安足諍，吾中道與卿共別離。

約身奉事君，禮節不可虧。

上慚倉浪之天，下顧黃口小兒。

奈何復老心皇皇，獨悲誰能知。

[1]馺馺(sà)：馬疾行貌。

[2]樗(chū)蒲：樗蒲是繼六博戲之後，出現於漢末盛行於古代的一種棋類遊戲，從外國傳入。

[3]蹙(cù)迫：逼迫。日暮：傍晚;天色晩。

[4]忿恚(huì)：怒恨。

[5]倉浪：青綠色。

在什麼時候他快樂無憂？僅是喝好酒燒牛肉時候。他大哥有俸祿官二千石，他二哥滿身羅衣和貂裘。小弟弟雖然無官又無爵，也總能騎馬跟顯貴交遊。唯獨他圖安樂泡在王宅，在賭博弈棋中把樂尋求。他不知男人一生應努力，不知時光飛逝無法挽留。你我自小結婚雖有衝突，生活清苦還能共濟同舟。不料你中途發火不聽勸，無奈何我與你告別分手。希望你為君主管住自己，千萬別違反禮節再出醜。對上你要能對得起蒼天，對下你要把孩子掛心頭。我雖然年老仍為你擔憂，滿懷的愁苦誰能知緣由？

何嘗快獨無憂，但當飲醇酒，炙肥牛——何嘗沒有憂愁？只是應當痛飲味厚的美酒，燒烤肥牛的肉。快獨：疑為合樂時所加，和下文奈何用法同。但：只。醇酒：味厚的美酒。炙：燒烤。以上為第一解。

長兄為二千石，中兄被貂裘——大哥當俸祿二千石的大官，二哥身穿貂皮大衣，也享有榮華富貴。二千石：漢代郡守，秩二千石。被：通披，穿。貂裘：貂皮做成的大衣，極為珍貴。裘，皮衣。以上為第二解。

小弟雖無官爵，鞍馬，往來王侯長者遊——小弟我雖然沒有什麼官職和爵位，卻也常常騎着駿馬，快速行駛，和一些王侯富貴之人互相往來。官爵：官職和爵位。：馬急速奔跑的樣子。長者：指達官貴人。以上為第三解。

但當在王侯殿上，快獨樗蒲六博，對坐彈棋——在王侯的殿堂中，我玩着樗蒲、六博等遊戲，和王侯面對面地坐着彈棋娛樂。樗蒲：古代博戲。博戲中用於擲採的 投子最初是用樗木製成，故稱樗蒲。又由於這種木製擲具系五枚一組，所以又叫五木之戲，或簡稱五木。六博：古代的棋，兩人用十二枚黑白各半的棋子對弈，每人 六個棋子，故名。對坐：一作坐對。彈棋：古代遊戲。兩人對局，黑白棋子各六枚，在石制的局上排列，更次彈之。以上為第四解。

男兒居世，各當努力——男兒生活在世界上，應該努力成就一番事業。按，以下詩句為妻子勸誡語。

蹙迫日暮，殊不久留——眼看日暮降臨，時間不會長久地停留。蹙迫：倉促急迫。言時間緊迫。蹙，仆倒。殊：很，非常。以上為第五解。

少小相觸抵，寒苦常相隨，忿恚安足諍——你很小的時候就不聽別人的規勸，今後你會經常與飢寒勞苦相伴的。看你這副憤怒的樣子，誰能對你直言規勸呢？以下為趨曲，即樂曲的尾聲。觸抵：即牴觸。忿恚：忿怒。諍：直言規諫。

吾中道與卿共別離——我在中途和你離別。中道：中途。卿：夫婦之間的暱稱。此為妻對夫的暱稱。

約身奉事君，禮節不可虧——我打算侍奉你一生，是因為夫婦的禮節不能違背。約：約束。虧：違背。

上慚倉浪之天，下顧黃口小兒——對上有愧於蒼天，對下要照顧尚未成年的小兒。化用漢樂府《東門行》“上用倉浪天故，下當用此黃口兒”句。倉：青色。黃口小兒：指幼兒。黃口，指雛鳥，其口為嫩黃色。

奈何復老心皇皇，獨悲誰能知——我即將老去，心裏常驚惶不安。我獨自悲愁，有誰知道呢？奈何：和樂時所加。皇皇：惶惶，不安的樣子。以上為第六解。

詩前半描述富貴公子的放蕩不羈生活。他生於“長兄為二千石，中兄被貂裘”的富貴人家，終日和王侯貴族交遊，賭博遊戲，沒有節制。“男兒居世”以下數句以 妻子的口吻表達對其放蕩生活的斥責和擔憂，其中含有規勸之意。“吾中道與卿共別離”句以下抒發棄婦情懷，將悲痛洋溢詩外。

曹丕（187-226）三國時期政治家、文學家，魏朝的開國皇帝。字子桓。公元220-226年在位，廟號高祖（《資治通鑑》作世祖），諡為文皇帝（魏文帝），葬於首陽陵。沛國譙（今安徽省亳州市）人。魏武帝曹操與武宣卞皇后的長子。由於文學方面的成就而與其父曹操、其弟曹植並稱為“三曹”。少有逸才。多技藝，善騎射、好擊劍。公元217年（建安二十二年），被立為王世子。公元220年（延康元年），繼位為魏王、丞相、冀州牧。當年十月，逼迫漢獻帝禪位，登基為大魏皇帝。愛好文學，並有相當高的成就。其《燕歌行》是中國現存較早的文人七言詩；他的五言和樂府清綺動人；所著《典論·論文》，在中國文學批評史上佔有重要地位。