讀史舉要

本書是著名文史研究學者蘇淵雷教授論述文史研究方法的一部著作。作者從讀史要義、史料學的若干問題、國史弱點、文史研究的方法等方面，闡述讀史、治史的意義與精要所在。同時，又分章節擇其要點介紹了對於史學研究有重要作用和影響的人物思想及著作，包括《詩經》、《尚書》、《春秋》三傳、諸子百家、司馬遷與班固及其史著、《資治通鑑》、劉知畿、鄭樵、章學誠，以及隋唐佛學思想等。

此書作於20世紀五六十年代，受時代影響，一些表述現在難免過時之嫌，然而瑕不掩瑜，作者對於治史方法的真知灼見，至今仍有很強的指導價值。特別是新補充的對於國史弱點和文史研究方法的論述，具有很高的學術價值。

蘇淵雷（1908年—1995年），原名中常，字仲翔，晚署缽翁，又號遁圓。浙江省平陽縣玉龍口村人。解放前曾任上海世界書局編輯所編輯、中央政治學校教員等職。新中國成立後任華東師範大學教授，專治文史哲研究，對佛學研究獨到，尤洞悉禪宗。主要著作有《名理新論》、《玄奘》、《佛教與中國傳統文化》等三十餘種，論文百餘篇。治學之餘，兼擅詩書畫，被人譽為“文史哲兼擅，詩書畫三絕”，與蘇步青、蘇昧朔並稱“平陽三蘇”。

第一章　讀史要義

（一）史傳著述，完備悠久

（二）載記之富，叢納於史

（三）鬥爭史蹟，積厚流光

（四）中外交流，史為鏡鑑

（五）執簡馭繁，心知其意

第二章　關於史料學上的若干問題

（一）史料的類別及其階級性

（二）史料來源與辨偽工作

（三）史料鑑別的幾種方法

（四）怎樣運用與分析史料

第三章　《詩三百篇》與《尚書》

（一）《詩三百篇》

（二）《尚書》與《逸周書》

第四章　《春秋》三傳

（一）《春秋》修訂旨趣

（二）左氏不傳《春秋》説

（三）《左傳》與《國語》是一是二問題

（四）《春秋》書法舉例

（五）三傳各具的特色

（六）《左傳》在文學上的價值

（七）三傳讀法及參考用書

第五章　諸子論綱

（一）研究諸子學説的現實意義

（二）諸子爭鳴的時代背景

（三）諸子學説要義評介

（四）歷來對百家的評論和總結

（五）目前尚在爭論的問題

附：孔學演變過程及其在歷史上的作用

第六章　馬班異同論

（一）《史記》、《漢書》所體現的傾向性

（二）司馬遷、班固的風格異同

（三）簡要結論

附：司馬遷及其文章風格

第七章　《資治通鑑》簡論

（一）著書動機及編纂過程

（二）通鑑體例及其特點

……

第八章　劉知幾、鄭樵、章學誠的史學成就及其異同

第九章　漢唐佛學對於中古哲學和文學的影響

第十章　文史研究方法簡論