諸天寺

諸天寺始建於唐朝，是九華山最古老的寺廟之一。它坐落在獅子峯南側一平坦之地，海拔1100餘米。諸天寺背靠獅子峯頂，右邊緊依翠峯，左邊天華峯將其環峙。

其後，清嘉慶八年（ 1803 ），道光二十二年（ 1842 ）重修。原有山門、觀音殿、大雄寶殿、左右聖母、伽藍殿、後殿（鬥神殿）、兩廂等建築。佔地面積 2000 平方米。現存建築有山門、中殿、後殿及兩廂。山門屋面為單檐歇山頂，五架樑木構架，施角科及平身科斗拱，坐鬥小巧，昂枋透雕精細，座山門玲瓏剔透。

門頭橫額上書“諸天古剎”四個楷書大字。中殿為單檐歇山頂，九架樑，抬梁與穿鬥式木構架，通廊式建築。三開間、三進間，通高 6 米，面闊 16 米，進深 12 米，斗拱質樸，少裝飾，用材粗大，施平身科斗拱。兩廂位於中、後殿之間，為單檐硬山頂，七架樑，前廊式建築。之間有一石井，四棵古柏蒼翠依然。後殿為單檐歇山頂，九架樑，抬梁與穿鬥式木構架，前廊式建築。三開間、三進間，通高約 8 米，面闊 15 米，進深 9 米，台基高 1.2 米。坐鬥小巧，不起承重作用，昂枋均為精美的透雕，層層疊疊，圖案為鹿、如意、卷草等，匠心獨到。角科昂、翹雕刻龍鳳，龍在上、鳳在下，栩栩如生，直衝雲霄。後殿兩邊山牆正面上下均為須彌座，台基為垂帶踏道，前廊柱礎為燈籠形。

合併圖冊(2張)

諸天寺建築雄偉高大而風格各異，山門與後殿做工精緻，為清代建築。中殿風格古樸用材粗大，斗拱起承重作用，為宋式做法。寺內存一銅鐘，為國家三級文物。據《續蒙自縣志·藝文志》載：“新安所城南諸天寺內有一巨鍾，嘉靖四十二年，臨安衞指揮官李逢亨，百户曾倫土官祿祈等鑄”。

1983 年，蒙自縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。

諸天寺分前後兩大殿。左右旁開 兩間寮房，為生活居住處，合成四合院狀。兩大殿前低後高，中有石階相連。寺院周圍土地平曠，可種地、養花。大殿在文革期間被毀，現存前殿和寮房三間，高僧一人。每天自己種菜、砍柴、生火做飯。唸佛參禪，晨鐘墓鼓。時有香客居士慕名而來，旅居其間，祛病消災，異常靈驗。

諸天寺地處林海深處，環境幽靜，靜如處子，沒有電，沒有路，隱秘在茂密的叢林山峯之間交通不便，遠離現代商業氣息，香火寂寥。終日與山林野徑為伍，出入與煙霞為伴。幽靜、冷清、完全是自然的生存狀態，是一處絕佳的修身養性之地。

諸天寺背靠獅子頂峯，視野千里，它又是登高遠望的絕佳之處。四周的天華峯、天蟾峯、翠峯、天柱峯等幾大高峯。羣峯拱衞，比肩而立，巉巖峭拔，壁立千仞，雄險俊秀。

每至山雨初停，斜陽夕照。諸天寺方圓百十里境內，其山巒起伏，雲捲雲舒，吐納萬象之狀，盡收眼底。更可見佛光、山峯疊影、藍雲、海市蜃樓等奇幻異景。諸天寺四周有飛龍洞、百象洞、文殊院、石洞等禪林寺廟。還有“獅峯夕照”、“天蟾望月”、“豬八戒背媳婦”等著名景點組成。

相傳，唐朝詩人劉禹錫於會昌年間，長安革新失敗後，又值身患頑疾。尋仙訪道來到獅子峯下的諸天寺，吃了高僧所賜的蘿蔔，病即痊癒。後又被獅子峯美景所吸引，遂不願離去，故至今留下“劉禹錫不歸處”，“劉禹錫後悔處”等。

唐朝劉禹錫

《九華山歌·並序》。序雲“九華山，在池州青陽縣西南。九峯競秀，神采奇異。昔餘仰太華，以為此外無奇；愛女兒荊山，以為此外無秀。及今見九華，始悔前言之容易也。惜其地偏且遠，不為世所稱，故歌以大之。”

奇峯一見驚魂魄，意想洪爐始開闢。疑是九龍夭矯欲攀天，忽逢霹靂一聲化為石。不然何至今，悠悠億萬年，氣勢不死如騰仙。雲含幽兮月添冷，日凝暉兮江漾影。結根不得要路津。迥秀長在無人境。軒皇封禪登雲亭，大禹會稽臨東溟。乘木累不來廣樂絕，獨與猿鳥愁青熒。君不見敬亭之山廣索寞，兀如斷岸無稜角。宣城謝守一首詩，遂使聲名齊五嶽。九華山，九華山，自是造化一尤物，焉能籍甚乎人間。