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論五十年相聲之現狀

鎖定
《論五十年相聲之現狀》是一段相聲作品,由郭德綱於2005年10月5日創作 [2] 
《論五十年相聲之現狀》由二人表演,一個捧哏,一個逗哏,是一段對口相聲,作品的表演形式以為主。
《論五十年相聲之現狀》以一個論文式的節目效果狠批了“主流相聲界” [5-6] 
作品名稱
論五十年相聲之現狀 [1] 
作    者
郭德綱 [1] 
創作年代
2005年10月5日 [2] 
文學體裁
口頭文學
作品類型
對口相聲

論五十年相聲之現狀作品簡史

作品起源
《論五十年相聲之現狀》是郭德綱在2005年10月5日創作並在同日於“北京德雲社紀念相聲開山祖師‘窮不怕誕辰一百七十六週年專場演出”中首演 [2] 

論五十年相聲之現狀作品文本

郭德綱、張文順版
來的人不少,頭一排都快坐到台上了
你瞧啊
大夥都熟悉,張文順張先生,相聲界的老前輩
不敢當
自幼從藝,北京市曲藝團頭一科的學員,那一班的大學長
就我歲數大
是不是啊,北京市面兒上這幾位相聲名家,都是跟着您長起來的
那會兒我十九他們十二三
是不是啊
老前輩啊,幹了很多年,後來呢,讓團裏開除了
你提他幹嗎啊
現在這事就不叫事了
那會兒叫什麼
那會兒人封建啊
你説你説
同學的家長們不幹啊那會兒
咱可説明一點啊,女學生,女同學可沒意見
對對對對對
倒黴倒在這幫老封建上了
有道理,有道理,得虧國家攔着您啊,要不然老藝術家早就成老流氓了
這是玩笑
玩笑
相聲前輩,張文順,有認識我的有不認識我的
學生叫郭德綱
相聲界的一個小字輩
從七八歲開始學,到今年幹了二十多年了
怎麼樣
很對不起大家
為什麼啊
沒有成績啊,很慚愧啊,刨去我們家裏的親戚沒人認識我啊
瞧瞧
心裏不是滋味啊
咳,也別不是滋味
把我擱到王府井沒人認識
哦,擱那兒是不成
你認識我麼,哎,走了,你看見沒
王府井這不行
擱張先生行了
我呢
我,張文順
問他認識我嗎
呵,哎呀呵(給一嘴巴)
咳,不認識也別打啊,我招你惹你了
這是那女同學的丈夫
咳,四十多年了還記這仇兒呢
不好找你,在裏頭打不着你,是吧,放出來算行了
老頭的身體不是很好
哎對
今天呢,保外就醫出來呢
胡聯是不是
不是有這麼個名詞麼,保外就醫啊
那是什麼,那是法院出來,醫院出來是家庭病牀
家庭病牀
身體不舒服
但是也沒有大病,大家別擔心,小三災兒
小毛病
非典愛滋癌
這仨哪個都要命
這仨不靈這個
啊,喝點酸梅湯倒是見好,説今天觀眾多,老頭得上這兒來瞧瞧來
對,今兒熱鬧
看見了麼,滿坑滿谷
瞧瞧
多少觀眾哦,還有站着聽的,對演員來説這是多大的鼓勵啊
多大的安慰
由此可見,相聲不是低谷,有人愛聽
幹吧
但是話又説回來
怎麼呢
不一定把相聲擱的什麼地方都合適
哦,這不是萬能的
哎,比如説啊,那些年在勞動工人文化宮,張藝謀導演了一個歌劇叫圖蘭朵
有這麼一個
好不好
那當然好了
正唱着呢,來四個説相聲的,都跟王先生是的,剃光頭穿大褂,辛苦辛苦辛苦辛苦辛苦,這唱不下去了這
這場合差點兒
由此可見,生活中有很多的不一定
比如説啊
您説
有的人滿肚子都是知識,可這知識,不一定能印成了書
印成了書的
怎麼樣
不一定是好知識
承認麼
承認
是不是,單位裏邊好多領導不一定真有水平
被開除的那些個,不一定沒有能人
瞧瞧,這話我愛聽
他老自個兒找補這個
嘴欠
咱們説的是這種社會現象
書店裏邊不一定賣的是書,有道理吧,藥店裏賣的不一定是藥
是啊
賣什麼的都有
營養液,不一定真有營養
保建品
張先生以前做生意做過這個
哎,我做過
開過一廠子賣憋精,買一個王八熬湯兑水裝小瓶賣,幹了十二年,一個王八沒用了
現在這個比我這個也強不了多少
是不是,這營養液不見得營養
衞生間不一定衞生
上洗浴的
怎麼樣
不一定是為了洗澡
上歌廳的不一定為了唱歌
瞧瞧
留長頭髮不一定是姑娘
剃一光頭,不一定都是老爺們兒
電視上的節目不一定都是好節目
劇場裏邊不一定都是壞相聲
嗯,這話對
相聲大腕兒,他不一定會説相聲
歌星們不一定都識譜
這個,不識譜的太多了
感情好,不一定是兩口子
兩口子不一定感情好
結了婚不一定有孩子
張先生那閨女,沒結婚
怎麼樣
四個大胖小子
沒這事
他在幼兒園裏看孩子
咳,我説呢,嚇我一跳
生活上很多的不一定,歸根結底要引到相聲兩個字
怎麼樣
相聲界現如今很多的不一定
有什麼不一定
處境很尷尬
是啊
從今天説起,今天是相聲的開山祖師窮不怕朱少文先生誕辰一百七十六週年
從有相聲界,也沒有人想到過祭奠這位前輩
那是我們祖師爺
但是在中國相聲史不能不提
朱先生,不是第一個發明相聲的人,在他前面,像張三祿,還有很多老先生們,是大家共同的智慧,創造了相聲
這不假
可是從窮不怕先生這兒,把他發揚光大,才使得相聲代代相傳
在相聲界,認為朱先生是我們的開山祖,第一代祖師
身為朱先生的徒子徒孫,我們有義務,不要忘記自己的祖宗
這是第一步,不管你多大的腕兒,沒有祖宗你也不是幹這個的
我準備啊,在門口這天橋廣場這兒,給窮不怕弄一銅像
我一問一算帳,一百五十萬
太貴了
我後來算了算,一百塊錢我就辦了這事了
那怎麼辦呢
買一百塊錢廢磚砌個台兒
給張先生化化裝,那兒站着去
是這意思麼
對,得把眼鏡摘了
這累的慌啊這
累有倒班的啊,跟王文林王先生倆人倒班來
這跟抹那黑人是的
哎,對對對對對,總而言之一句話,心中要知道這位老前輩
自打窮不怕先生把相聲這個東西完善了之後,是代代相傳,一直到相聲八德的年間,相聲達到了一個很繁榮的位置
比較有規模了
想當初啊,有一批德字輩的演員,最著名的是相聲八德,這個門長叫裕德龍
哎,有
瞪眼裕子外號叫,為什麼呢,他是旗人,而且來説呢,這人眼珠子大,一瞪眼都害怕
這一房兒的大門長,還有這個萬人迷,李德鍚
張德泉
劉德志
馬德祿
郭德綱
沒有
徐德亮
張德武
全聚德,啊
後頭這都沒有
我們這是今年新款的
這還有2005款的
德字以下就是壽字的了
哎,有壽字的
有一位相聲泰斗叫張壽臣
哎,有
那是您的師爺
師爺
張壽臣,李壽增
尹壽山
活受罪
沒有
活爺已經去世了,淨受罪
咳,壽字的
壽字以下是寶字的
寶字的是人才濟濟
寶字一大批人
相聲大師侯寶林
他們就那輩兒
單口大王劉寶瑞
孫寶財
都是
王寶森
呵,那沒有
賈寶玉,李寶庫,這都是
這都沒有
都是説相聲,寶字的這都是
往裏胡續
寶字以下就是文字的
就是我們這輩兒的
張文順,王文林,邢文昭,李文山,劉文亨,魏文亮
天津的
崇文門,蚊子香,啊這些個
崇文門那個太大了
崇老先生,這老前輩了
老前輩
名家輩出,出了很多位高人
有這麼幾代
但是這幾年相聲很不景氣
巨星隕落,去世了很多位前輩
王世臣先生去世
哎呀
這是相聲界的巨人吶
馬季先生的話,王世臣吶,是我心中的相聲巨人
了不起的高人吶
那不假
咱們後台李文山先生,是王先生的高足
王世臣,這麼大的能耐,死了
是啊
拉到八寶山一把火燒了,什麼都沒留下
可不是麼
劉文亨去世了,肚囊兒多寬敞
一把火燒了,也完了
那是
郭全保
那麼大的藝術家,一把火燒了
瞧瞧
有轍麼
沒轍
現在好了
怎麼呢
北京市政府頒佈了條理,嚴禁路邊燒烤
兩碼事
對相聲界是個好事啊
咳,您説那是羊肉串兒
不是為了咱們着想啊
不是
少郭爺郭全保臨去世之前我去看他去了
小子,你們好好幹吧
我是完了,我説您別説這個,你能活,唉,咱們都是幹這個的,我心裏明白,哪兒有傻子去啊,活不了了,得了,就這意思了,你們好好幹,回去跟文順説一聲,讓他上頭裏等我去
我啊,別忙
沒去啊,這人沒去,不聽老前輩的話,知道麼
腿腳不好,趕不上車
是不是,耽誤了耽誤了
像年輕點的啊,腿腳好的啊,保不齊就跑我前頭去了
是嗎,徐德亮那樣的哈
反正新款德字都有危險
呵呵呵呵,身體不好少説話
你不讓我閒着啊
我説話別搭茬兒啊,傷着您不合適
大夥兒愛聽相聲我們愛説相聲,但是現如今的相聲處在一個很尷尬的位置上
什麼位置
這個很多原因
咱們現在這個地點叫天橋,天橋當初,四海馳名啊
那不假
多少個能人在這兒,打把式賣藝的,多了去了
人人跟這兒,指着街頭賣藝能吃飯能養家餬口
今天不行了,為什麼呢
為什麼
我們研究過這個事情
咱們探討一下
咱們説説
比如説過去,這兒是天橋,旁邊這兒有個地名叫山澗口
對啊,就路口這兒
口兒這兒,山澗口早先是人市
説行話啊,那兒有茶館,那叫攢兒上
早晨起來,這些個賣力氣人,拿着鐵鍬的,拿着扁擔的,跟這兒等活
對,都集中在那兒
比如説一會來人了,永定門火車站卸車
要四個人,卸八個車皮
一個人給兩塊錢
有去的麼,你你你你
對,四個人現攢
走,跟我走,拿了東西就跟着去
到這兒,十冬臘月的也脱一光膀子,卸這車,吭哧吭哧卸完了,比如説吧,下午一點半,卸完了
完了,完活兒
一人拿着兩塊錢往回走
當時給錢
再有活都不去了
那為什麼呢
這兩塊錢夠活着了
攥着錢往回走,到天橋找一小澡堂子洗澡
就這兒有,山澗口兒往西
小澡堂子,不老幹淨,因為這些人每天都是煤啊,這些煤灰都下到池子裏
那池子多黑啊
據説過去那踩着能紮腳
夥計們拿着冷布一趟一趟的往外兜着煤
那可不
跟這兒搓着喊夥計
怎麼着
馬路對過,二葷鋪小飯館
嗯,茶館帶飯館
來一毛錢的酒
哦,一毛錢的
一毛錢夠喝了,能給個四兩半斤兒的
得(děi)
要一個軟熘肉片要寬汁兒,來一碗白片兒,要八兩,過去那稱跟現在不一樣
十六兩一斤
半斤這一碗麪
八兩半斤
洗完了出了池子沏上一壺高碎,飯菜也來了,喝着酒就着肉片,裏這黃瓜片跟木耳之類的,喝完了酒,端起碟子來,為什麼要寬汁兒啊,拌麪吃
汁拌麪
倒到裏頭一和弄一吃,吃飽了這兒一喝茶,往鋪上一躺睡到兩點來鍾,出來,逛天橋
天橋溜達溜達
這兒看看給二分,這兒看看給五分,逛一大圈兒,天也就黑了,身上帶着貼餅子,拿出來找一豆汁兒攤兒
呵,賣豆汁兒的
來兩碗豆汁兒,鹹菜不要錢
隨便吃
餅剝開了往裏面一泡,替裏禿虜一吃,這頓飯算是飽了
瞧瞧
給家裏買了一棵白菜二斤面,一斤棒子麪兒一斤白麪,棒子麪兒蒸窩頭,白麪煮尜尜湯,都準備齊了,來到這個園子
這園子以前叫小小
當初這個地兒唱京劇
梁益鳴嘛
天橋馬連良梁益鳴在這個園子唱
張寶華張寶榮
走到門口,兩毛錢的票進來要聽一齣戲
哎,聽一晚上
聽完了回家,把東西往那兒一扔,家裏在那兒炒着白菜弄着熱湯麪,自己該睡覺睡覺。早晨起來,由打家裏出來,又奔山澗口
還奔珠市口這兒來
大餅是多少錢來着
大餅是一毛二一斤
來半斤大餅來一碗油渣兒
油渣兒
過去燉的油渣兒啊,大碗的,湯隨便添
嫌他油不大,儈他邊上的湯
哎有,給點邊兒湯
鏜鏜鏜這麼一吃,吃飽喝足了又跑山澗口這兒等着活兒來,卸車也好乾活也好。每天週而復始有大批的這種閒散人員
所以天橋有這麼大市場
保證了當初這麼火暴,這是那個原因
而且最主要一點,當初的藝人們各個是身懷絕技
那都是
平地摳餅對面拿賊
要命是聽完了給錢
我站這兒説你站那兒聽,聽完了好你才給我錢呢
不好扭頭就走
跟現在不一樣
現在買完票進場子,不聽走你活該,不退錢
總而言之一句話,要給人家真東西,騙人不行
現如今不光是相聲界,我們這個社會充斥的假的東西太多
是啊
抽假煙喝假酒
瞧瞧
看假球,聽假唱
穿假名牌兒,戴一假頭套
天底下就王八是真的,還叫甲魚
這也歸假的了
沒法弄啊
瞧瞧
確實是沒法兒弄啊,歷代的相聲藝人們分別受到不同的打擊
是啊
剛一解放,要求説新相聲
要求演新節目
你説這幫人他打小學的就是這個,四五十歲讓他學新的
又沒文化
很困難,有的老先生沒辦法,跟台上説一些那個所謂擦邊球的相聲
可是呢,提心吊膽
工作組不知什麼時候就來
有檢查的
門口得安排一個眼線
幹嗎用
拿眼一打量,工作組的來了
怎麼樣
馬上回頭
要説行話叫調坎兒
翅子入了,疃堅鋼
這什麼意思啊
就説工作組的來了,換點別的
換點好的
可是老先生有些他不會別的啊,一聽來了,説着半截兒,怎麼辦呢
怎麼半
有辦法,把聲音壓下來,小聲兒説
小點聲
結果受到了批評
那可不是
聲音小,不好好説,也不行這個,這是解放初期
解放初期
文革的時候,史無前例,不光是相聲,所有的藝術界全受到了衝擊
整個社會都受浩劫
所有的名家都受到了打擊
那可不是
當然了,那會兒年輕一點兒的相聲演員還是很積極上進的
我們有一位前輩叫王雙福,唱快板兒唱太平歌詞説相聲
在天津虹橋區曲藝團
全團大會批判反革命
王雙福噌就上了桌子了
上去了,表態
堅決要跟反革命鬥爭到底
呵,好
一宣佈名單頭一個兒,大反革命
王本林,他爸爸
王雙福打桌子上吧唧就掉下去了
這是當時很無奈的事情
馬志明馬先生跟隨他的父親,相聲泰斗馬三立下放到天津南郊
也上農場了
生活條件很苦啊,連飯都吃不飽,多虧少馬爺聰明
怎麼樣
偷老鄉的蘿蔔
他也是被逼無奈
偵察好了,有一蘿蔔窖,擰開門自個兒就進去了,往懷裏裝,天津特產青蘿蔔
衞青兒
一個,倆,仨,正裝着呢,地窖門一開進來一人,嚇壞了,這要是逮着得要了親命啊
是啊,老鄉來了
趕緊低頭,這主兒進來收蘿蔔,摸着摸着一把摸到馬志明腦袋上了,一摸這不象,蘿蔔纓兒哪兒有這樣的啊,少馬爺嗷嗷一嗓子,這主兒蹭就出去了
嚇跑了
等了半天沒動靜,馬先生出來了,左一瞧又一瞧沒人盯着,這才塌實了,上哪兒吃去呢
哪兒吃呢
找無人的地兒吧,誰要瞧見自己偷蘿蔔吃罪過大了
對啊
奔廁所吧
哦,茅房
來到廁所,廁所沒人,蹲到緊裏邊,拿耳朵往外聽,正聽着呢,進來一人,謝天順
他那搭檔
也説相聲的,進來一看,呀,解手啊,就蹲到靠外邊了,裏邊一個外邊一個,馬先生心説,你快走吧,二十分鐘,天順,天順,還不走,啊,你怎麼還不走,我等你,沒事,三十分鐘過去了,謝添順一伸手,打懷裏掏出一蘿蔔來,馬先生樂了,剛才是你啊
瞧瞧
當時很辛酸的往事擱到現在是一笑話啊
可不是麼
八十年代的時候,相聲得到了復甦
整個社會也復甦了
大批的演員,紛紛又走向了舞台
但這會兒也有大批的相聲演員以外的人士,以種種藉口混到我們這個圈兒中來了
當時相聲啊,淨走穴,缺人
怎麼辦呢,沒學過的,現疃兒,説兩句就敢上,當時這批人呢,現如今也成為中流砥柱
有這麼一批人
為什麼相聲不好聽呢,張先生説過
怎麼説的
咱們相聲界從業人員很複雜
哎對,這行門檻兒太低
很多人從南到北四處走穴,有掙錢的有不掙錢的,當然了,也有留守在劇場裏演出的
也有堅守陣地的
比如説北京茶館裏頭有一位孫寶財先生
孫大爺,一直在茶館裏演出
九十多歲高齡,依然在舞台上演出
就在老舍茶館
表演雙簧,九十多歲了啊,當初咱們楊尚昆同志親自接見過
當時的國家主席
握手之後,楊先生往這邊去,孫大爺回頭問別的演員
怎麼問
這人是誰啊
誰啊
説這人是楊尚昆,哦,誰徒弟啊
咳,這位不知楊尚昆幹嗎的
大夥直給解釋,別胡説了,那是國家主席,哦,我説他不喊師哥呢
瞧瞧
真事兒
這歲數的老藝人了
九十多歲,但是呢,雖然説堅守陣地,可有一樣兒
怎麼樣
這個演出是為了旅遊團演出
老演
老爺子八年了就説一段兒,想換一段兒,劇場方也不讓
不讓
只能落一個有名無實
這對相聲不是什麼好事
是一更大的損失
是不是啊
所以後來呢,我們也提出來了,相聲要想二次繁榮,必須要回歸劇場
1996年的時候,我們首先提出了這個理念,並於同年,開始了這項活動,在我們之後,1998年,天津於寶林先生也發起了相聲大會,兩千零三年,北京其他的相聲演員也終於在劇場裏説相聲,在這點來説,應該説我們和張先生,是這個事情的發起者
別這麼説
最早的時候很困難
也是舉步維艱
仨人幹一相聲大會,我們爺兒倆加上李菁,就是我們後台那位丐幫的少幫主,大眼兒板子李,兩點開始,張先生先説一個小時的單口相聲,我再説一個小時的單口相聲
倆小時了
下去歇一會兒,李菁出去唱板子
都唱大的,鏜鏜鏜唱完了,我們爺兒倆出去説一對兒的
再説對口
説完對兒的把李菁再叫上來,爺兒仨再説一羣的
連續演好幾個月,每天這麼幹,哎,他愣沒翻頭
也是擠兑的
後來啊一年一年的這麼努着往前走,逐漸的擴大我們的隊伍
人越來越多
剛開始的時候我們也很尷尬
最少的一次台下就一個觀眾
瞧瞧
一個觀眾我們也照演不誤
那天是邢文昭先生開場
站台上説,台上一個人台下一個人,説了半截,台底下這位大爺手機響了
邢先生站那兒看他接電話,他也很不好意思,對不起啊,馬上就完事啊,關了電話坐這兒接着聽,上台我就告訴他了,你要好好的聽,上廁所必須跟我打招呼
那為什麼啊
我們後台人比你多的多,關上門打起來你跑不了
急了這位
經歷過十冬臘月大雪紛飛也經歷過大雨傾盆
什麼天氣我們都趕上過
是啊
只要是有人聽我們就説,曾經有一年輪到在廣德樓演出的時候,天寒地凍,大柵欄上連條狗都沒有
全體演員都上門口,拿着板兒,呱唧呱唧呱唧往裏邊叫人,這個日子我們也曾經有過
經過這麼多年轉戰南北,換了很多劇場才有今天
其實靠的是誰啊,靠的是大家對我們的支持
這話對
我們爺兒倆,代表北京相聲大會全體演員,謝謝各位衣食父母
謝謝諸位
我們特別希望相聲能夠火暴
為什麼呢,這是咱們的傳統文化
中國五千年的文明古國了,現如今人們應該對我們的傳統藝術重視一下
雖説五千年文明古國了,但是很悲哀
怎麼了
你好,謝謝,對不起,再見,得寫成紙帖在牆上教給大夥説,這是悲哀啊
人們應該看一看傳統文化
多聽相聲證明您愛國
是,其中有這麼點意思
是不是啊,我認識一小孩,大學生,會七八國外國話
不錯
英語日語德語韓語法語,南斯拉夫語,北斯拉夫語,西斯拉夫語,反正他會好些個話,跟八國聯軍坐在一塊兒,對着罵街他能不重樣。我説你去聽聽相聲去吧,我不去,我聽不懂,法律要是不管我早打死他了,七八國的外國話你都聽的懂,中國話這相聲你聽不懂了
瞧瞧
作為演員來説,我們的目的是要培養更多的觀眾
我們演員內部有人抱怨過,沒法兒幹啊
怎麼了
觀眾太少,胡説,真正能看懂芭蕾舞的也沒幾個,對不對
心甘情願看交響樂的又有幾個,是不是
就是
炸醬麪你都不吃,忘了本了
當然了,培養觀眾一方面是觀眾的事,另一方面在演員自己
在我們自身
第一要有人
第二你要有作品
你天大的能耐,你再是相聲泰斗相聲大師,你就會一段兒半,觀眾也不愛看
那可不是
人都有個膩的時候
傳統相聲一千多段,啊,經過演員的努力,還剩下二百多段
是啊
再努力就沒了就
那就別努力了
我們後台到如今,我們算了算,連單口帶對口帶相聲帶太平歌詞帶反串兒小戲,我們這個團體,我們已經演了六百多段了已經到現在
紀錄
説相聲要跟過日子一樣
怎麼呢
今天買一冰箱明天置一電視,這才對呢
今天賣一牀屜明天賣扇門,那是敗家子兒啊
敗家不成
是不是啊,當然了,有人説這相聲為什麼現在不可樂呢,你説的相聲這麼好那麼好,為什麼好多人不愛看呢
為什麼啊
能坐在劇場看的就是你們這些位,更多的人看的還是電視上的相聲
電視上的相聲,他有他的侷限性
不能怪電視不好
電視這個新興的媒體對相聲有很大的作用
那不假
承認人家的好,但是關鍵怎麼做是一個問題
首先説演員你必須要內行,舉個例子來説,北京京劇院唱京劇的,連跑龍套的都是在戲校學了七年
那沒有七年跑不了龍套
畢業之後他才能跑龍套
這不假
好的,你去唱當間兒唱主角兒
多次的,拉幕的那個也是從戲校學出來的
那不假
如果説今天,北京京劇院沒有人了,重新的招人,從社會上招了一批各單位下來的,充實到京劇院去,那麼所有人都會認為,啊,這幫人不是唱戲的,他沒學過
可是對相聲,大家就把這一點忽略了,相聲啊,更注重基本功
應該是從七八歲開始學,學到十八九歲出了徒,跟着師傅在台上摸爬滾打,二十幾歲,逐漸的找經驗,到三十來歲,成熟期。要有這麼一個過程,可是,中國相聲界百分之九十五的相聲演員,在二十五歲之前都是從事別的工作的,沒有學過相聲
可是這個很簡單,我們曾經統計過,我們有一單子,但是因為傷人太重不能念,我們算了算啊,我們算了算,廚子居多,飲食業的多
對,各單位食堂的
廚子,面二的,炒菜的,清真館兒的,這最多,完事各種工廠的多,房管站的,有瓦匠,有交通警,太多了,三百六十行,哪行都有
都是那行混不下去,轉到我們這行來的,你琢磨他好的了麼,好的了麼
這行門檻兒太低
另外來説,很多演員很多笑星,沒等學會他就紅了,你知道麼
紅的太早
你扭頭兒讓他再學,他下不了這心了,已經是藝術家了
中國的演出市場很好混,會一段兒會兩段兒,走遍天下,為什麼呢,比如説我到山西,榆次,我到一個地兒演啊,演一段兒,五分鐘,拿了三萬塊錢,今生今世我可以再不到這裏來,中國地方大了,到死都賺不過來,慢慢騙去吧這
是不是,更多的原因是我們相聲界內部的問題
什麼問題
首先説啊,有人説了,拋棄傳統相聲,這就值左右開弓一千四百個大嘴巴,真的,有相聲大腕兒説過,我們寧可要不完善的新,也不要完善的舊,這是糊塗,無知者無畏
由打清末到現在一百多年,這麼多老先生,把中國語言裏邊能夠構成包袱笑料的技巧都提煉出來擺在這兒了,你無論説什麼笑話兒,這裏邊能給你找出來,你用的是這個方法,你用的是這個方法
有現成的你不用,你非把他拋開了,單憑你一個人,你乾的過一百多年這麼些的老先生的智慧嗎
你沒有這麼大的能耐,好比説廚師炒菜,你可以發明新的菜,但最起碼你要知道什麼叫炒勺哪個叫漏勺,你拿個痰桶炒菜説是革新,那他孃的誰敢吃啊
不假
這一批無知的相聲演員,無能的藝術家們,應該對現在相聲的尷尬處境負最大的責任,不是我咬牙切齒聲嘶力竭,我願意相聲好,茶館裏有這麼一句話
哪話
我愛大清國,我怕他完了,我同樣用這句話,我愛相聲,我怕他完了
這話不假
我愛他,他媽誰愛我啊
觀眾愛你
是不是啊,另外來説有關部門對相聲確實太苛刻
怎麼苛刻啊
要求太多,比如説啊,好過,台上不許打人,打哏不允許,我們很多大師也提到過,不對,不對,不是兩個演員一上來,一鞠躬,拿起來你打我我打你,太低估觀眾們的能力了
知道嗎,打開電視你看去吧,咣一刀被人殺了,咔嚓一刀死了,大夥都知道那是假的,相聲這不是真的,比如説我們有一段傳統相聲,叫拉洋片
有這段兒
我扮演一個拉洋片的人,混橫不講理,他扮演一個看洋片的人,不見棺材不落淚,一種小市民的心理,兩個人在街頭相遇,我們演的是這個人物,你們怎麼會當真呢,不是為了打人而打人,這是有情節的,大夥看電視看戲都知道是假的,為什麼一聽相聲就認為這是真的呢
倆演員這麼大的仇兒麼,不可能啊,對不對啊,包括語言的限制,好多話不能説,好多話不能説,劇場裏還好點,你要去錄音啊錄象啊,都不可以説,和尚倆字不能説,非典倆字不能説,印尼海嘯不能説,文革倆字不能説,不能説的太多了,能説的沒有什麼了,可是你打開電視看那個電視劇,罵街的,殺人的放火什麼都有,怕我們相聲殺傷力太大,這太高估我們了,既然我們這麼大能耐,這收入怎麼上不去呢
不是我抬槓,也不是我玩兒了命的胡説八道咬牙切齒,都不是,咱們就事説事,包括説相聲必須要有教育意義,要用相聲來宣傳什麼,這是大錯而特錯的,這是滅絕人性的説法,一百多年前有相聲是為什麼,演員是為了掙錢吃飯,他是剃頭修腳的手藝,觀眾來説是哈哈大笑,尤其現在時代在發展社會在進步,缺錢的,缺車的,缺房子,缺德的
缺什麼的都有,進了這個屋,我給不了你這些個,我保證這一下午你能夠忘掉這些煩惱,高高興興快快樂樂開開心心的,這個年代,説有這麼一地兒讓你開心,不好找啊,誰説的,相聲必須要教育人,誰説的,教育意義,聽這段相聲要學會什麼,聽那段就得攔驚馬去,不可能的事兒啊,中國京劇院唱一三岔口,看完了受什麼教育了,受什麼教育了,中國雜技團,耍狗熊的,你看完了受什麼教育了,十五個人騎一自行車,你受教育,他違反交規你知道麼
你這抬槓
非得讓相聲教育人,非得每段都有教育意義,我不服知道麼,讓人受教育的形式太多了,放了相聲吧,饒了他吧,他也沒害任何人,我覺得很好了已經,不用這麼苛求
對,是的
是不是,像咱們的觀眾説良心話,天底下第一
哪兒找去
北京城會聽相聲的都在這兒呢
都來了
這是明白人
這不假
是不是,這麼多年了,從我們轉戰南北這些年,大夥一直跟着我們,台上台下混為一體,甚至有的觀眾頭一次來,進門兒就覺得能接受,很欣賞,甚至有的觀眾和演員關係很密切
昨天演完了,昨天我們唱戲,狸貓換太子,我這兒謝幕呢,前排有一姑娘站起來,特別好看
長頭髮,穿的挺講究的,衝着我樂
有意思
這怎麼回事,啊,不是這麼回事啊,都往後走我就站那兒沒走,一回頭,她都走到那門口了,還回頭衝我
我説你等我一會兒啊
卸妝,脱了衣裳洗把臉,趕緊追出去,我打這兒邊出去了,她都到馬路邊兒上了,咳,我一咳嗽,她一回頭衝我一樂,哎,我説你頭走我跟着你,我媳婦兒在頭裏,回頭看見了不合適,拐過彎兒去奔那邊停車場,她頭裏走我在後邊跟着,看看我,我説走你的,跟着跟着呢,一直跟到前面跟出二里地去,這不行,太遠了回來沒車了這都,我趕緊跟過去,我説哎,怎麼着,有事跟我説啊,有什麼事跟我説吧,不是,你到底找我幹嗎,沒事兒啊,沒事你這樣?我就這毛病

參考資料 [2] 

論五十年相聲之現狀作品版本

時間
逗哏(甲)
捧哏(乙)
2006年3月25日
郭德綱
于謙
2005年10月5日
郭德綱
張文順
參考資料 [2]  [8-9] 

論五十年相聲之現狀藝術特色

《論五十年相聲之現狀》是相聲作品中比較特殊的一個作品,它不像一般的相聲作品那樣,營造一個場景,設置一個人物,講述一段故事。而是直指當下、直接揭開相聲衰落的原因 [4] 
《論五十年相聲之現狀》裏面提到了許多老詞,體現了老一輩人的生活狀態,例如:二葷鋪:是隻有肉和“下水”(即豬內臟等)兩類葷菜,不要説沒有海蔘、魚翅等海貨,即使雞鴨魚蝦等也不賣的小飯館;平地摳餅對面拿賊:天橋市場自明代以來為民間雜藝藝人的謀生之地,世稱五方雜處、藏龍卧虎之所。藝人撂地賣藝叫“平地餅”,但要摳出餅也非易事,它要求藝人有超人精湛的技藝,還要忍受各種欺辱。名為“畫鍋”,實際是藝人在平地用白粉畫圈賣藝,演出者的化妝、服飾更不講究,打零錢為收費方式,錢數多少由觀者隨意給,若無錢或執意不給亦可;油渣兒:叫油渣兒,其實煮在鍋裏,那水面上一丁點油星都沒有。煮油渣兒是北京最底層的勞苦民眾的吃食。是肉食加工廠煉豬油的下腳料 [3] 

論五十年相聲之現狀作品爭議

創作、首演時間爭議
《論五十年相聲之現狀》的創作、首演時間普遍認為是2005年10月5日 [2]  ,還有一種説法是在2005年7月5日 [7] 
參考資料