談月色

弱齡出家入廣州檀度庵為尼，法名悟定，為畫尼文信弟子。因排行第十，人稱談十娘。晚號珠江老人。有“現代第一女印人”之稱。聰慧得師歡，除課佛典外，兼以書畫授之，尤耽畫梅。民國初年，廣州部份名士每喜涉足禪門，雅集揮毫，聊吟暢詠，而繼以齋宴，此一時習尚也。順德蔡守，字哲夫，一八七九年己亥六月二十四日生，少有才名，年十七赴滬入震旦學校習法文，能詩，為南社社員，復擅書畫篆刻，於金石碑版、骨董圖籍之屬無不精諳，可稱博古之士。暇時常與趙藩、李根源等輩作庵寺之遊，月色見而慕 其學，頻以文藝請益，因所嗜同，感情日洽，久之有結鴛盟想。哲夫固有妻，夫人張傾城亦能印，名載《廣印人傳》。月色為覓得風雅同調之夫婿，毅然還俗，且甘屈為副室，在1922年，如此挑戰世俗，其勇氣可謂不小矣。時哲夫年四十三，月色三十一歲。宿願既償，遂致力藝術，除續攻墨梅外，習瘦金書，哲夫又授以全形墨拓之技。並師從程大璋、李鐵夫。治印雖婚後始為之，然哲夫為此中老手。著有《印林閒話》，啓蒙誘迪，加之家藏譜錄及金石拓本不鮮，可資研索，轉瞬已登堂人室。蘇曼殊贈詩云：“畫人印人一身兼，揮毫揮鐵俱清嚴……”似非過譽。亦事吟詠，廁身於南社。以哲夫之廣交遊，又得眾多南社同仁之揄揚交譽，數載之間，聲譽鵲起，有以宋趙明誠、李清照伉儷故實美之者。

一九三一年，謝英伯主廣州市立博物院及廣州黃花考古學院，分別聘月色為發掘專員及研究員，並與哲夫共同主持東郊貓兒崗漢墓發掘工作，事載黃花考古學院刊行之《考古學雜誌》創刊號。越三年，夫婦又於白雲山小梅坳訪得明末歌者張二喬墓誌及百花冢、妝台等石刻，墨拓以存，並鐫印用紀其事。又對嶺南城磚進行了專題研究，一起編著了《廣東城磚錄》。其熱心鄉土文物類此。

談月色-篆刻(2張)

一九三六年，哲夫應聘北上任南京博物院書畫鑑定研究員及國史館編修，其間曾舉辦夫婦書畫篆刻展覽，馳譽一時 ，求書畫篆刻者踵接。時一九三七年初，黃賓虹先生亦應聘在南京博物院鑑定字畫，良師密邇，月色請教無虛日。惜好景不長，一九三七年冬南京失守，日寇屠城，倉皇出走，避難於安徽當塗白貯山，備歷難險。次年秋天，又傳來廣東淪陷的消息，哲夫與月色遠眺家鄉，淚落縱橫，這時年老體弱的他們無力再跋涉到抗日的大後方，轉年，決定重回南京寓所。淮海路上的家已經和南京城一樣滿目瘡痍，月色則刻印記下“丁丑十一月七日當塗罹難戍寅八月二十八日廣州家破。”國殤家難，沒齒難忘。蔡哲夫拒絕到汪偽政府任職，與月色搬到鼓樓二條巷居住，“病卧牛衣、蹇步茶邱”。這裏距明末遺民杜茶村故居不遠，蔡哲夫把寓舍取名為“茶丘”，他們甘守清貧，鬻畫治印度日。山河易色、故園凋零，飽受身心磨難的哲夫身體每況愈下，心臟時感不適，卒以一九四一年十二月十四日下世。月色哭之慟，南社詩友知其家無長物，眾人資助辦完喪事，一生一死交情乃見。月色感念友人尚義，忍痛一一畫梅治印答謝。併為哲夫編次詩詞之什曰《寒瓊遺稿》，醵 資刊行，所發小啓有云：“先外子漂泊四方，坎坷一世，杜子美放歌巴蜀，傷亂為多；屈大夫澤畔哀吟，憂時實甚。付諸剞劂，聊以闡幽，禍及棗梨，未嘗計慮。

但子云受生前覆瓿之譏；而簡齋有死後搜瘢之喜，固有非未亡人所敢雌黃也。”

抗戰勝利後，印鑄局重設南京，月色以專才獲聘用。一日赴局辦公，所藏蘇曼殊畫等為賊所竊，憤而系之以詩：“憶昔戊寅春，難後返神京。二條卜一廛，風雨對寒檠。壽茶珍品列，所藏皆吾瓊。中有曼殊畫，世尤傳其名。孰意丁亥秋，君子膚我籯。其心良可鄙，其行甚賊兵。戊子春回住，人事苦相縈。慢藏固誨盜，君子胡自輕！”

談月色晚年，以藝苑耆英受尊重，聘為江蘇省文史館館員，文聯委員及書法、印章研究會會員。並三次在江蘇省美術館舉辦個展。先後被選為全國婦女代表大會代表、江蘇省政協委員、南京市人民代表等。

談月色畫作(13張)

沙孟海曾言：“月色故以畫梅著稱，餘但知其能詩，未知其並能印。近來時獲讀所刻印，下筆有法度，蓋得哲老與賓虹之指授者。 ”1930 年有幸師從王福庵先生，所擬漢白文印莊穆渾厚，而作捆朱文印復秀逸雅靜，其酬世之作，率多福老風致。後親炙黃賓翁，又於古璽得其人處；然獨具面目，實為瘦金書人印。沈禹鍾《印人雜詠》詠月色一首雲：“韻事紅閨似仲姬，僑蹤老向白門羈。瘦金字認談家印，比玉分書未足奇。”所見甚確。