調御丈夫

tiáo yù zhànɡ fū

調御丈夫

佛十號之一。佛能教化引導一切可度者﹐故稱。 ^[1] 

佛陀大慈大智，能以種種方便調御修行者的心性，使往涅盤正道，正如馴馬師善於調御馬性，故名「調御丈夫」。

調御丈夫是在佛十個通號裏面。‘調’是對情緒來説的，‘伏’是對煩惱來講的。我們凡夫沒有能力調伏，所以情緒、煩惱常常現行；佛家講現行，人講發作，喜怒哀樂常常發作，沒有能力調伏。佛給我們示現，他有能力調伏，調也就是化解，他能夠把情緒化解為智慧，高明！能把貪瞋痴一切煩惱伏住，不發作。特別是在逆境，能調，就不會受外面境界影響，能伏，不會對人有負面的影響，這個利益很大。所以佛十個通號裏面有“調御丈夫”，能調能伏，我們應當向佛學習。

修行就是要不斷地做調整，起了惡念，馬上慚愧懺悔，再將心調住於善念、正念上，念頭跑掉了，再把它拉回來。就好像，練車開S型時，要對在線上，跑出了線外（左或右），再利用方向盤迴轉半圈作調整，讓車子不易出軌、壓線，讓車子始終跑在路中心。而修行不就像是開部車子，這念心如同車子般，這輛「心的車」跑離車道，就用「規矩」的方向盤來掌握、駕馭它，將之拉回於正道上，偏向一邊，就把它轉回來，跑出去了，再拉回來，習氣也就在這當中慢慢地作修正，慢慢地磨除。也許剛開始，新手新（心）車，從蛇行，終而慢慢漸入軌道，筆直地行馳於「中道」之上。

調御丈夫是在佛十個通號裏面。