説文長箋

宧光字凡夫，吳縣人。是書前列《解題》一卷，載其平生所著字學之書七十餘種。其虛實存佚，皆不可考。次列《凡例》一卷。次列《説文》原《序》、宋初官牒，附以自撰《通誤釋文》及徐鍇《部敍》二篇。合為《卷首上》。次列其少時所撰《子母原》一篇，泛論字學大意。又取説文五百四十部原目竄亂易置，區分門類，撰《説文表》一篇。合為《卷首下》。其書用李燾《五音韻譜》之本，而《凡例》乃稱為徐鍇、徐鉉奉南唐敕定，殊為昧於源流。所列諸字，於原書多所增刪。增者加方圍於字外，刪者加圓圍於字外。其字下之注，謂之“長語”，所附論辨，謂之“箋文”，故以“長箋”為名。然所增之字，往往失畫方圍，與原書淆亂。所注所論，亦疏舛百出。顧炎武《日知錄》摘其以《論語》“虎兕出於柙”誤稱《孟子》為《四書》亦未嘗觀，雖詆之太甚，然炎武所指摘者，如《詩》“錦衾爛兮”本有“衾”字，乃以為“青青子衿”之“衿”即“衾”字；“瓜分”字見《史記·虞卿傳》及《漢書·賈誼傳》，乃以為“瓜”當作“爪”；“灶突”字見《漢書·霍光傳》，乃以為“突”當作“{穴夾}”。“民愁則墊隘”見《左傳》，“鵲，鶪醜，其飛也?”、“驠，馬白州也”，並見《爾雅》，而以為未詳；顧野王陳人也，而以為晉之虎頭。陸龜蒙唐人也，而以為宋之象山；王筠梁人也，而以為晉；王禹偁宋人也，而以為南朝；防風氏“身橫九畝”本《穀梁傳》之文，而引於“野”字注下誤以為“身橫九野”，又誤以為《左傳》；《後漢書·劉虞傳》“故吏尾敦於路劫虞首，歸葬之”，而以為後漢尾敦路劫劉虞首歸之莽；《晉書·虞嘯父傳》“為孝武帝所親愛，侍飲大醉，拜不能起。帝顧曰：扶虞侍中”，而以為晉獻帝醉，虞侍中命扶之；漢宣帝諱詢，乃以為諱恂；漢平帝諱衎，乃以為諱衍；以至簿正祭器見《孟子》，而以為唐中晚詩文始見“簿”字，前此無之；夏州至唐始置，而以為中國稱華夏從此起；叩地在京兆藍田，而以為地近京口，故從口。禰衡《漁陽三摻》，本音“七紺反”，而以為當作操：凡十餘條，皆深中其失。然則炎武以宧光為好行小慧，不學牆面，不為太過矣。