誠齋易傳

南宋楊萬里註釋《周易》的著作，為其哲學思想的代表作。20卷。作者經17年而成書於嘉泰四年（1204），初名《易外傳》，宋時曾與程（頤）《傳》並刊為《程楊易傳》，後又刊為《楊氏易傳》。清收入《四庫全書》，有道光刻本及《武英殿聚珍版書》等，光緒十一年（1885）湖北官書處重刻。是書多以人事説《易》，全祖望贊他“卓然不惑”於邵康節之學，“以史事證經學尤為洞邃”（《宋元學案》卷四十四）。《四庫全書總目提要》亦首肯其“正後儒説易之病”，故“其書究不可磨滅”。是書指出：易即變，《易經》為“聖人通變之書”。宇宙本原為“元氣”，陰陽二氣的對立和相互作用形成宇宙萬物的變化，即“天地之道”。由“氣”構成的萬物是無限的，《易經》所述即“運而無息謂之道”的變易之道，亦即陰陽二氣變化發展的規律。是書認為，陰陽之道在於“生物”而不是虛無，故主張以人事説《易》，反對空談性命。並把陰陽、大小、剛柔、強弱等對立面的相互轉化視為“理之自然”；把事物由量變到質變視為宇宙萬物“不可勝窮”的普遍現象。但又認為運動的事物其變化過程基本上是循環的。是書對於後世以史事證經和以人事説《易》的學術思想有較大影響，並開後世批評理學之先河，很具學術價值。 ^[1]