記

“記”字金文作圖A、圖1，均是從言、己聲形聲字。圖A的金文作右形左聲，後來作左形右聲。篆文、隸書、楷書同。“記”字本義為載錄，載錄要用語言文字，因此從“言”表義；從“己”聲可能兼義，《説文解字》對“己”字的解釋為“中宮也，象萬物闢藏絀形也”，這個字義不容易明瞭，和“記”沒有關係。但是古文字學家多半以為“己”字本義為像以繩子類的東西，相傳初民曾經“結繩而治”，結繩的作用是記事，對前事可備忘，因此“記”從“己”聲可以有兼義的功能。

把話和事寫下來就不會忘記，或者説記的目的就是為了避免忘記，所以“記”就有了記憶、記住的意義，這仍是現代漢語最常用的意義。

由“寫下來”又引申指寫下來的書或文章，如日記、筆記、遊記、大事記等。記還可作為一種特定的文體的名稱，以敍事為主，兼及議論、抒情和描寫，較著名的如陶淵明的《桃花源記》、歐陽修的《醉翁亭記》等。

“記”還引申為標誌、符號，如記號、標記。有些人一生下來皮膚上長有深色的斑，這樣的斑位置、大小、顏色都會不同，也就有了區別、標記的作用，所以漢語中也稱之為“記”。 ^{[3]  [14]} 

（表格信息來源：《漢語大詞典》 ^[5]  《現代漢語詞典》 ^[6]  《漢語大字典》 ^[7]  ）

“記”的本義是記錄，“紀”的本義是絲的頭緒，兩者都有記載、記述的含義，文獻中有相通的用例。現代漢語中的區分大體是：1.表示記述事物的文字，一般用“記”不用“紀”。只在紀傳體史書中用“紀”，如《史記·秦始皇本紀》。2.表示記載、記述，有的用記，如記憶、記者；有的用“紀”，如紀錄、紀念、紀要、紀實。有關時間的用“紀”，如紀元、紀年、世紀。有關法紀的也用“紀”，如紀律、綱紀、軍紀。 ^[15] 

【卷三】【言部】居吏切（jì）

疏也。從言己聲。 ^[8] 

疋也。疋各本作“疏”，今正。疋部曰：“一曰，疋，記也。”此疋、記二字轉注也。疋今字作疏，謂分疏而識之也。《廣雅》曰：“註、紀、疏、記、學、栞、志、識也。”按，晉、唐人作註記字，註從言不從水，不與傳注字同。

從言，己聲。居吏切，一部。 ^[9] 

【酉集上】【言部】 記；康熙筆畫：10；部外筆畫：3

《唐韻》《集韻》《韻會》並居吏切，音冀。《説文》：疏也。徐曰：謂一一分別記之也。《博雅》：識也。《釋名》：紀也。《玉篇》：錄也。《廣韻》：志也。《書·益稷》：撻以記之。傳：使記識其過也。《禮·王制》：太史典禮執簡記。注：國有禮事，則豫執簡策，記載所當行之禮儀。《唐書·于志寧傳》：左有記言之史，右有記事之官。《關尹子·五鑑篇》：昔遊再到，記憶宛然。

又《博雅》：書也。《前漢·蕭望之傳》：待詔鄭朋奏記於蕭望之。注：記，書也。奏記自朋始。《文心雕龍》：後漢始有公府奏記，記之言志，進己志也。

又《正字通》：文符也。《後漢·鍾離意傳》：少為郡督郵，時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之，意封還記，太守甚賢之。

又官名。《後漢·百官志》：記室令史，主上表章報書記。

又與其通。《字彙補》：助語辭。《詩·王風》：彼其之子。箋：其或作記。或作己。讀聲相似。

又葉苟起切，音幾。崔琰《述初賦》：望高密以亟徵，戾衡門而造止。覿遊夏之峩峩，聽大猷之篇記。一説本作紀，紀與止葉，譌作記。 ^[10] 

“訁”2畫，㇊（橫折提）一筆寫成。“訁”窄“己”寬，頂部“訁”高，底部左右旁齊平。“訁”，㇊從橫中線起筆。“己”，㇕（橫折）的橫段左端過豎中線；第二筆橫在橫中線上側；乚（豎彎鈎）的豎段在豎中線，鈎部超出上部。 ^[16] 

（表格信息來源：漢典網 ^[12-13]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[11-12]  ）