記住鄉愁第三季

　　昔日的烏鎮，水路比陸路發達，附近的農民習慣搖着船，把自家種的蔬菜瓜果帶到這裏，換來一家人的生活所需，這種傳統的水上集市已經在烏鎮延續了數百年，如今，現代化的生活方式悄然改變着烏鎮，水上集市的規模越來越小，但古鎮上的居民依然會在特定的節假日裏趕上一趟集，回味一份過往的水鄉生活。“最後的枕水人家”是人們對烏鎮的另外一個稱呼，這個稱呼既深藏着烏鎮人的鄉愁，也包含了人們對水鄉的眷念和懷念。

　　在安徽中部，煙波浩渺的巢湖西岸有一座2500多年曆史的古鎮，因豐樂河、小南河和杭埠河交匯而得名“三河鎮”。古鎮原是巢湖中的一處沙洲高地，千百年的滄海桑田，古鎮逐漸與陸地連為一體，由於曾是百鳥棲息的地方，古鎮也因此有過一個充滿詩意的名字“鵲渚”。如今，三河鎮的古街、古橋、古民居還依然保留着明清時期建築風格，是皖中地區最具徽派特色的水鄉古鎮。

　　千燈這座千年古鎮，就是提出“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武先生的家鄉。受顧炎武精神影響的千燈人，積極抵禦外敵抗爭，血灑疆場，用一縷縷忠魂不斷演繹“天下興亡，匹夫有責”的人生使命。顧炎武的思想不僅在戰爭年代鼓舞了一代人，今天依舊激勵着千燈人為了國家和民族無私奉獻。

　　一曲漫川大調雜糅着南腔與北調，唱出了這個千年古鎮的前世今生。陝西山陽縣漫川關，北枕秦嶺，南依漢水，一片小小的盆地被羣山環繞。作為陝西的南大門，漫川關鎮距離陝西湖北兩省交界不過8公里，自春秋時期就是秦國和楚國的紛爭之地，千百年來，烽火不息。

　　古時候的南潯因產絲聞名天下，輯裏湖絲曾用來做康熙的龍袍。因為絲，南潯人積攢了大量的財富，湧現出一批富豪。按財富的多少劃分，這些人被形象地稱為“四象八牛七十二黃金狗”。可是別以為這裏最金貴的是財富。當傳奇不在，財富散去，如今南潯人真正傳承的，是這些商業巨賈們流傳下來的信義精神。

　　本期節目將圍繞善行天下在安海的傳承和發展來展開，通過宋代黃護倡議建造的安平橋、晚清倪人俊倡辦百年育嬰堂、民國時期陳清機發展實業造橋鋪路、張世源父子慷慨解囊修繕白塔等慈善義舉等，講述安海從“商行天下”到“善行天下”的風采。

　　第一絲朝霞的微光割破水霧，在河水中折射出粼粼波光，江蘇同裏，這個安定祥和的鎮子，帶着江南水鄉獨特的魅力，又開始了忙碌的一天。從古時候的富庶殷實，到今天的興盛繁榮，日新月異，歲月更迭，橋下流水如往昔流淌依舊，橋上人家也日益心境敞亮。古巷深處的青石板可能磨損老舊，但“走三橋”風俗裏對幸福的渴望，“知進退”智慧中對人生的徹悟，卻代代相傳，不曾流失。

　　位於川西平原西北部的孝泉古鎮，至今已有兩千多年的歷史。古時，這裏誕生了《二十四孝》中“湧泉躍鯉”的故事，如今，孝泉人用真實的生活講述着現代版的孝行故事。孝泉的常住人口中，十個人裏面就有一位是80歲以上的長壽老人，他們的長壽密訣就藏在節目裏，敬請收看。

　　在福建寧德的羣山秀水之間，棲息着小小的古鎮，名為霍童。溪水繞堂而過，鳥鳴御風而行。早在唐宋時期，霍童就被道家方士稱為“天下第一洞天”，有道是“未登霍童空尋仙”。茶樹葱蘢，石板上走過的是千年歷史，古街裏販賣的是舊日民俗。在這安寧祥和的土地裏，暗含着最堅硬的種子，和最柔軟的流水，共同造就了這裏如絲般堅韌的人們。

　　漆橋鎮位於高淳區，是一座具有兩千多年曆史的傳統商貿古鎮。鮮為人知的是，它是除山東曲阜以外最大的孔氏後裔聚居地。自孔子後人孔文昱在漆橋定居以來，孔氏後人在這裏繁衍生息，至今已有700多年。孔氏家族“崇儒重道，重義輕利”的家風對漆橋古鎮產生了極其深刻的影響，形成了當地淳樸重義的民風，並濡養了一代又一代漆橋子弟，無論他們留在故鄉，還是走向遠方，“憂道不憂貧”的祖訓都是他們為人做事的準則。

　　晨起焚香祈願，十月河中沐浴。這裏的人們敬天地神靈，也惜宇宙萬物，傳承温情，也勤勉當下。他們植根深厚的歷史底藴，展望着更精彩的未來。這裏誕生過西藏的第一位藏王，開墾過第一片農田，建造過第一座宮殿，興起過第一個村莊。歷史的長河流淌，昌珠的過往是璀璨的波光，記載着不朽的華章。傳承着古老的藏戲，描畫着千年的唐卡，堅守着對土地的敬重，謹記着祖輩的教誨，歷史的車輪飛馳，昌珠的未來是絢爛的地平線，承載着下一刻的無盡光輝。

　　新城鎮，位於淄博市桓台縣西部，地處桓台、鄒平兩地交界。山東新城鎮因“清身潔己”的處世美德入選第三季《記住鄉愁》。如何挖掘清正廉潔？山東新城鎮王氏家族的故事最為典型。在良好的家風影響下，新城王氏人才輩出。在明清300年間因考中30位進士而聞名天下，有“齊魯第一進士家族”的美名。

　　青木川，這座古老的小鎮因一棵古老的青木樹而得名。蜿蜒的老街傍着河水，如河上一條飛起的青龍回首張望，人們也稱它“回龍場”。在那些熟悉的屋檐底下，青石板長街中的故事也像從未變過。羌人相傳的古老神祇賜給人們醫術，教誨醫者“釋比”為眾生祛除病痛。對那些起了貪心、拒絕窮人的，神會降下懲罰，把他們變成羊，生受人鞭打，死了也要剝皮做成鼓。從那以後，每當“釋比”們要為百姓治病，都會敲響手中的羊皮鼓。鼓聲咚咚，是神的警示，使得古鎮堅守公正、平等，一如往昔。

　　本期圍繞“家國情懷志、精忠報國恩”，從岳飛廟每天第一燭香火、木版年畫篆刻《精忠報國圖》，件件都印載着這座被忠勇文化浸潤千百年的歷史古鎮，全方位、多角度展示古鎮的歷史文化、民俗風情以及人文、自然景觀。景區親水平台、下八行商業街、木版年畫製作與展示、四面牌坊等景區的有代表性的元素等均成了朱仙鎮文化名片的絕佳展示。景區夜場燈光秀也於近期開放，如夢如幻的水上演出，點亮了夜晚的啓封故園。

　　安居位於重慶市銅梁區境內，瓊、涪兩江交匯之地，因瓊江古稱大安溪，集鎮居於大安溪畔，故而得名“安居”。來到安居古鎮，感受最深的就是它的古樸和寧靜，1000多年的時光記憶，彷彿都被鐫刻在這古老的街巷中，巷子裏雕樑畫棟的古宅，歷經磨礪依然挺立的祠堂，所有的一切都在向人們訴説着這裏過往的輝煌與榮耀。

　　西塘，又名“胥塘”，是為了紀念春秋時期伍子胥在此興修水利，引胥山之水灌溉此地。這裏唐宋時就因為便利的水運逐漸形成了繁華的集鎮，明清時期已經發展成為江南手工業和商業重鎮；而現在，西塘更是江南的一道絕美風景。

　　在中國的長江沿岸，坐落着數不勝數的小鎮與村莊，但當得起“萬里長江第一鎮”美名的，唯有四川宜賓的李莊。這座沿江而建的小鎮，南北朝時便已是長江沿岸貨物的集散地，南來北往的人們不僅在這裏進行貨物貿易，也帶來了不同的地域文化，南腔北調在這裏交融，形成了獨具特色的古鎮風韻。當然，為李莊留下的最濃墨重彩的一筆，不是它昔日貿易鼎盛的輝煌，而是李莊人“義字當先”的傳統和它衍生出來的諸多動人故事。

　　崇武古鎮，顧名思義，是一個崇武尚義之地。這裏的人銘記歷史，也看重繼承，忠勇精神在這裏世代傳承，綻放出新的花朵。位於福建東南沿海的崇武，三面臨海，西連陸地，東臨台灣海峽，自古以來就頻遭海寇侵擾。明洪武二十年，太祖朱元璋為了防範倭寇入侵，修建起一道海疆長城，崇武就是其中一座海防石城。因為建鎮而湧入的大量士兵和家屬，讓昔日荒涼的海邊漁村，迅速發展為沿海軍事重鎮。以軍人後代的身份自認的崇武人，把擁軍、參軍當作傳統，崇拜忠勇，更崇拜英雄。在他們看來，為國家壯烈犧牲的人們值得永遠紀念，因此，不足半平方公里的小小古鎮擁有十幾座用以祭奠英靈的廟宇，傳為佳談。

　　山東泰安大津口，坐落在泰山東北的大山深處。唐代以前中國曆代帝王登山封禪，都要途經此地。沿水路而行的帝王們在這裏下船登岸，當地也因此得名“大津口”。隱匿在羣山之中的古街古巷，古樹古宅，盡顯滄桑古樸。大津口看上去有着江南水鄉般的靜謐靈秀，這裏四面環山，碧水翠柏把這座古鎮裝點得宛如一處世外桃源。

　　黃姚古鎮，素有“小桂林”之稱，深受樂善好德影響的黃姚人，在平凡的生活中，演繹着一個個關於善德的温暖故事。清光緒年間，梁都散盡家財，為貧困子弟謀得讀書的機會。皇帝深受感動，給梁都的父母頒發了一道“善教家風，教子有方”的聖旨。從此善德的種子就根植在了黃姚人的心中。他們在國難當頭之時，能夠無私的接納和善待來古鎮上避難的文人志士。

　　石牌鎮位於湖北省中部，是著名的豆腐之鄉，古鎮有8萬人，其中3萬豆腐郎遍佈中國500多座城市，古鎮與豆腐有着深厚的淵源，漫長的歷史中，石牌鎮陸續湧現出了用米茶救濟災民，接濟陌生的逃難商人，一門四代歷經百年重修寺院等一個個故事。“急公好義”，不僅讓石牌人獲得心靈的慰藉，更為古鎮贏得良好的口碑，帶來了延續至今的繁華。如今，石牌人把祖輩急公好義的精神帶進了新生活，在困難時相互扶持，喜悦時彼此分享，讓石牌在青石灰瓦間有了温度，有了幸福的滋味。

　　江灣鎮位於江西省上饒市婺源縣境內，古鎮地處三山環抱的河谷地帶，東有靈山，南有攸山，北有後龍山，梨園河從古鎮前蜿蜒流過，山與水的交融為江灣平添了許多靈氣，古鎮人家“積善成德”的精神也得以延續，影響了一代又一代的江灣人。

　　重慶北部有一處位於兩山之間的溪谷，裏面深藏着一個寧靜的小鎮。當年，先民們被甘冽的河水所吸引，來到此地逐水而居，繁衍生息。溪谷兩岸，高崖懸垂，偏斜欲倒，恰如一個口袋把小鎮包裹其間。小鎮也因為這片岩壁而得名“偏巖”。

　　在八陡，有一座歷經千年而香火不衰的寺廟，裏面供奉的既不是天地神明，也不是帝王將相，而是一個普通的女子。這女子既無社稷之功，也無大義之行，僅憑一樁孝行感天動地，傳為美談。這個名叫顏文姜的女子，出嫁便喪夫，公婆因此而苛刻於她，她不僅從未有怨言，還加倍地孝順公婆，甚至在大水氾濫的時候，用身體堵住了泉眼，犧牲自己保住了公婆。顏文姜的故事感動了十里八鄉，人們相傳，她歿而為神，位列仙班，坐化之處的泉眼流成了一條河，從那以後，此地的山叫顏山，水叫孝水，泉叫孝泉，八陡也被稱為孝鄉。孝婦河靜靜流淌，不僅滋養着八陡的子民，也將孝悌精神化為一種信仰，衍生出了許多動人的故事。

　　在屈原的故鄉歸州，每年的端午節都有一項特殊的慶祝儀式。當地人手舉招魂幡，吟唱着悲愴的招魂曲，行船江上，呼喚先生魂歸故里。在歸州，還流傳着許多屈原的事蹟。其中，少年屈原“藏米救人”的故事就在當地廣為傳唱，小小的舉動，施救了四方百姓，更深藏着“哀民生之多艱”的憫人情懷。千年來，屈原的故事不息，歸州人在屈原祠裏寄託鄉愁，也把屈原舍小家為大家的精神代代相傳，在新的時代裏，演繹出一段又一段的動人故事。

　　初冬時節，位於山西省西部黃河岸邊的磧口古鎮，已經寒氣逼人，距離這裏不過1000米之處，是黃河當中一個暗礁叢生的地方，叫作大同磧，磧口正是因為“大同磧”而得名。對於舊時的磧口船工們來説，闖大同磧是對他們各項技術和能力的一次綜合檢驗。不僅可以充分磨鍊個人膽識，更能考驗多人協作，同舟共濟的合作精神。休慼與共的古鎮人創造了商業上的輝煌，渡過了一個又一個難關。

　　新城古鎮位於川甘交界，從文成公主入藏，到南宋元年三置榷場，作為絲綢之路的站點之一，不僅商貿往來繁多，更是歷代兵家必爭之地。據記載，新城鎮原名洮州城，始建於北魏時期。明洪武十二年，洮州城外發生叛亂，叛亂平定後，人們在原址修建了一座新的城池，取名“新城”。明太祖朱元璋為鞏固邊防，調遣大批軍隊駐守此地，大部分士兵來自江南。從此，高原的剛毅與水鄉的温婉一同在新城人的血液中流淌。從此，腳下是祖上的“新”故鄉，遠方是再也回不去的江南。

　　本期節目以西莊鎮團山“百忍”家風為切入點，以團山的歷史脈絡、百忍傳家的文化解讀為軸線講述發生在團山的故事，全方位、多角度展示了團山村的歷史文化、民俗風情，以及人文、自然、建築景觀，體現了優秀傳統文化的傳承，展現了中國人難以磨滅的鄉愁。

　　坐落於重慶東部的西沱古鎮，依山傍水走過千年的時光。西沱有一條擁有千年歷史的古街，沿着江邊碼頭一直蜿蜒爬上古鎮之巔，彎彎曲曲的古街在雲霧中若隱若現，因此被稱為雲梯街，成古鎮一景。宋時，西沱是巴鹽古道的起點，從水路運到這裏的鹽，經由雲梯街一路運到湖南、湖北等地。在沒有便利交通的時代，幾千幾萬噸的貨物靠着背夫們的雙腳，沿着雲梯街走出了大山，西沱也因鹽而生，成為了川東地區的商貿重鎮。如今，隨着交通工具的發達，背夫們早已淡出了歷史，但西沱人卻沒有忘記曾為古鎮帶來繁榮的他們，背夫們的動人故事，一直在老街傳揚。

　　河南中部的古老小鎮——神垕，明清時期，民間這樣描述盛時的神垕：“進入神垕山，七里長街觀；七十二座窯，煙火遮滿天。”時至今朝，當你走進神垕，首先映入眼中的仍是那些高聳入雲的煙囱，擔當着“鈞瓷之都”的標誌性符號。在“鈞瓷之都”有個老傳統，窯工們在辛苦勞作之後，都愛去戲台周圍坐一下。早在宋朝，這裏就有了“一把泥”戲班。由於時代變化，“一把泥”戲班逐漸沒落，古老的唱腔在古鎮上幾近消失。一位普普通通的工人賀小娟竟提出，要重組戲班，恢復“一把泥”劇團。

　　一年一度的開湖節，在涼爽的九月於湖北梁子湖區拉開了帷幕。作為湖北第二大淡水湖，梁子湖的水清澈如明鏡，甚至可以直接飲用。梁子湖的中心有一座小島，名為樑子島，雖然面積不大，但交通便利，水運發達，早在明清時期便是商貿之鎮，被世人稱為“武昌魚故鄉”。居民最多時，竟達萬餘人。為了守護這片美好的土地，樑子鎮居民每年禁漁、休湖期長達五個月。這世世代代傳下來的規矩不僅沒有隨着時間的變化而被破壞，反而愈發深印在樑子鎮人的內心深處。太陽東昇西落，日月星辰交替，樑子鎮人守護着這顆“水中明珠”，也守護着那些口口相傳的動人故事。

　　在廣西、湖南、廣東三省交界，臨江、賀江交匯處，坐落着一座有2000多年曆史的古鎮——賀街。在這裏，漢族、壯族、瑤族以及其他少數民族，自漢代起就和睦相處。到如今，經過千年的通婚融合，各族人民早已不分彼此，同是一家。古鎮裏林立着的二十幾座宗祠，是賀街人共同的精神聖地，祠堂裏鐫刻着的祖訓家規，早已流淌在了賀街人的血液裏。“遵祖德，行義事”是這些告誡中的共同的內容，也是賀街人做人行事最看重的原則。

　　南臨長江、東靠黃海、北通蘇北大平原——在江蘇泰興一塊地理位置獨特的土地上，坐落着黃橋古鎮。這種位置，使它成為了歷史上的軍事重鎮，經歷過數次戰爭，宋代抗金，明代抗倭，直到近代仍戰事頻繁。黃橋又是一個富庶之地，豐富的物產被外敵覬覦，既無險要地勢可守，也無堅固城牆可防，於是古鎮出現了一座座連接民宅的圈門，每逢戰事，圈門關閉，便成為禦敵的銅牆鐵壁。時至今日，戰爭的硝煙早已散盡，圈門的軍事用途不再，街頭巷尾敞開的圈門和黃橋鎮保留的許多戰爭遺蹟一道，成為古鎮的獨特風景。無數承載着黃橋人無畏精神的故事，也伴着這些風景，綿延流傳，代代不息，並在新時期書寫出新的篇章。

　　本片結合羅城古鎮特點以“同舟共濟”為主題，深挖古鎮背後的故事，展現優秀傳統文化的傳承。天色剛亮之時，羅城古鎮便已甦醒。四百多年的長街上，方桌竹椅間，茶香早已從壺裏溢出，浸潤羅城人的生活。四川省樂山市的羅城古鎮，歷史上乾旱缺水。明朝時人們懷着“有舟必有水”的嚮往，把老街修成了一艘大船的樣子。

　　廣西西南部，風光旖旎的鵝泉河邊，坐落着一座有着1000多年曆史的古鎮——舊州。這裏是壯族的聚居地之一，也是一座風景秀美的小鎮，“江似青羅帶，山如碧玉簪”，這裏一直有着“小桂林”之稱。但它並非只是單純擁有着江南柔弱之美。鎮子距離中越邊境不到20公里，這樣的地理位置讓它歷來飽受戰火的紛擾。經歷過戰爭洗禮的小鎮，為了保家衞國，形成了尚武之風，壯拳便一直在這裏流行。從前將士日常操練的重要科目，現在則是強身健體的一種方式，這讓舊州人更多了幾分錚錚鐵骨，忠勇愛國的信念也隨之滲入這裏人們的血液之中。

　　大陽古鎮位於山西省西北部，至今已有2600年曆史，被譽為“三晉第一鎮”。明清時期，小小的鎮裏雲集着300多家手工制針作坊，有着“九州針都”的美譽，這裏製作的鋼針曾隨着晉商的足跡走進了中國的千家萬户，還遠銷西歐、中亞等地。鋼針雖小——直徑不到1毫米，手工制針卻要耗費8個小時，通過72道工序，歷經幾十件工具的打磨。歷史上，大陽人對鋼針工藝精益求精的“強迫症”，讓小小的鋼針為這座千年古鎮帶來了持續300多年的繁榮與興旺。

　　爾雅書院，位於萬靈古鎮中心，這裏成為了書院創辦人的陳列館也是德廉教育基地，這裏越來越多的造訪者，只為延續和傳揚一種‘守本心、行正道’的精神品質。本期以萬靈古鎮喻茂堅和趙氏宗祠所藴藏的故事為載體，通過展現喻茂堅重視家風家訓，嚴格約束子孫注重品德修養，體現出“守本心，走正道”的精神品質，反映當地淳樸的民風，展現優秀傳統文化的傳承，同時展示古鎮的特有風情和建築風格，展現榮昌的歷史文化。

　　當清晨的第一縷陽光照射在這片土地上，娜允，這座有着“邊地綠寶石”之稱的古鎮，靜靜散發着柔和而寧靜的光輝。娜允古鎮，每隔五天就有一次早市。傣族的調料、佤族的木材、拉祜族的山貨，漢族的生活用品……各個民族不同的元素在這裏和諧相融，形成這個小鎮獨特的風景線。這裏的人們，雖不是同一個民族，卻共同經營着安寧祥和的生活。而它的歷史和傳説，不知不覺間，已經流傳了700年。

　　三百里楠溪江，在江寬水緩的中游孕育出了浙江温州巖頭這座千年古鎮，這裏從古至今都重視社會公德，主張見利思義，義利並重，“義以為上”的精神在悠遠的歲月裏留下了一個又一個動人的故事。1991年巖頭被浙江省政府命名為省級歷史文化名鎮。本期節目全面展示古鎮優美的人文景觀、深厚的文化積澱和豐富的歷史信息，展現中國人難以磨滅的鄉愁。

　　成都龍泉山下有一座依山而建的古鎮，在這裏，沱江分流成蜿蜒小溪，四周青山環抱，景色宜人。鎮子坐落於五座大山環抱之中，因山峯極像五隻展翅欲飛的鳳凰，於是得名五鳳鎮。走在五鳳鎮的大街小巷，僅從七座獨具風韻的廟宇、會館，和交相輝映的南北派建築中，就能領略到濃郁的和諧韻味。當然，更令人欣慰的，是古鎮開放包容姿態在新時期綻放的異彩。

　　桃花潭鎮位於涇縣西南部，太平湖下游，是涇縣旅遊重鎮。該鎮歷史悠久，文化底藴深厚，是唐詩之鄉。唐代大詩人李白的一首《贈汪倫》使桃花潭聞名千古。該鎮桃花潭、查濟兩個旅遊景區文物景點眾多，景色秀美，已被授予國家4A級景區和多個稱號。為展示千百年來桃花潭延續下來的情義之風，本期節目還採訪了現代出現的見義勇為、義捐救治，父慈子孝、家庭和睦、兒孫照顧老人等內容，通過訪談，將典型事例一一展示，弘揚時代新風。

　　貴州習水的一方土地上，在舊石器時代就有人類居住。先民們崇拜河裏一種會飛的鰼魚，便把這種最終化身成龍的魚當做圖騰，稱自己為“鰼人”。這個地方，就是後來有“川黔鎖鑰”之稱的土城古鎮。千百年來，土城人始終紮根在這片土地上，無論歷史風雲如何變幻，鰼魚堅韌執着的精神，一直激勵着人們直面挑戰，奮勇向前，守護家園。今天，在新的發展機遇面前，土城人正在用堅韌與創新、汗水與智慧，為自己開拓更加美好的未來。

　　青石板鋪就的街面，經過數百年磨洗，帶上了一種時光獨有的温潤。街道兩邊的房屋，清一色的青磚黑瓦、木窗木門，蒼桑之感濃郁到彷彿要順着屋脊飄散開來。這就是長勝街——七里坪鎮的主街。本期節目集中反映了紅安縣七里坪鎮走出三支紅軍主力，英雄的七里人民過去赤膽忠心、保家衞國，今天的七里人民熱愛家鄉、建設家鄉、赤膽忠心報效國家的感人故事，再現了特色小鎮七里的人文歷史、風貌。

　　四明蒼蒼，姚水泱泱。坐落在這片祥和土地上的古鎮，距今已有2000多年的歷史。據載，公元前473年，越王勾踐吞併吳國之後，為彰顯霸主地位，在三山環抱、碧水縈繞之處建起一座城池，是為慈城。在這座以“慈”為名的古鎮裏，每一處山水、每一條街巷，都深深烙印上了慈孝文化的印記。這，就是人們幸福的底氣。

　　娘子關鎮下董寨村素有跑馬習俗，民風剽悍、尚武勇猛。娘子關村依山而建、順水而居。本期節目以“忠勇代代傳”為主題，集中反映了娘子關古鎮獨特的長城關隘文化、水鄉村落文化、紅色軍事文化和民俗傳統文化。

　　東西兩座圖書館的鐘聲響起，把赤坎人從睡夢中喚醒。赤坎從譚江水系裏發育，植根這方飽經滄桑的土地，汲取着腳下紅色黏土的營養，形成了“崇文尚義”的文化傳統。地處沿海的赤坎是著名的僑鄉，外來文化的進入，讓這裏早早地成為時尚之地。視野開闊的赤坎人越發明白知識的重要，於是，往日的繁華集市裏，矗立起兩座圖書館，一東一西，給赤坎鎮帶來了打開新世界大門的鑰匙。千百年來，許多故事都已經成為過往，風雲變幻，在海外打拼的遊子也情牽故鄉。“崇文尚義”的文化基因，載於鄉愁，世世相承，代代傳揚。

　　浙江省龍門古鎮，是孫權後裔的聚居地。傳説孫權的祖父孫鍾曾用半塊瓜救濟三位神仙，善行義舉換來了子孫的福報。從此，龍門孫氏就把“義”奉為家族處事的原則，延續着古鎮的文脈和傳統。在歷代先人的大義感召下，龍門鎮幾百年來，修堤壩、改水道、建義渡、辦義學的善行義舉不斷湧現。

　　作為嶺南四大古鎮之一，鬆口自古堪稱非凡之地：既是客家人的家園之一，亦是我國著名的僑鄉。自唐以來，鬆口人先祖陸續從中原地區遷移至此處定居。由於這裏處於兩河交界處，水陸交通便利，地利加上人和，使得鬆口商貿往來絡繹不絕，逐漸成為梅州最為繁華的鄉鎮之一。歷史文化的淵源，逐漸形成鬆口人獨特的精神氣質，勇於開拓的鋭氣與濃重的故鄉情結和諧地融為一體，釀出了一個個動人故事。千百年過去，梅江水晝夜輪迴奔流不休，大庾嶺四季更迭生機盎然，鬆口人正伴着一曲曲悠揚的客家山歌，一路向前。

　　在福建省西北部的大山深處，一片豐饒的土地上，古田人辛勞耕作，世代繁衍；而中國革命史上重要的古田會議在此召開，更是給這座千年古鎮永遠地烙印上了紅色印記。當厚重的歷史文化與紅色的革命文化相碰撞的時候，古田，這座千年的古鎮，綻放出了不平凡的光芒。

　　中國古代以九為尊，歷來只有皇城才能修建九座城門，而深藏於伏牛山南麓的小鎮賒店，卻榮享着同樣的待遇。一個不同凡響之處，不禁引人猜想，這裏深藏着怎樣的神秘故事。古鎮歷史近兩千年，趙河、渭河在此交匯，東去入漢江。鎮子裏，古老街道縱橫交錯，商鋪旌旗迎風招展，深院大宅沉靜棲居，這一切，都凸顯着賒店獨特的氣質。千年時光，成就了一座古鎮的繁華，更塑起了一城人的守諾美譽。

　　本集節目以東里鎮為主體，展示了東里古鎮的民俗風情、歷史掌故等內容，講述潮人出洋打拼、艱苦奮鬥的故事。該片還選取具有勇於拼搏精神的代表性人物，把古今東里人在事業上取得的成就以及對家鄉的熱愛、對祖國的熱愛，通過紀錄片的形式呈現出來，向全國人民、海外潮人展示東里鎮底藴深厚的歷史文化與人文故事。

　　東北風起的時候，是潭門漁民離家的時候。風裏攜着海水的味道，他們在船頭揮手，但沒有離別的哀愁，因為在南海深處，有他們的鄉愁。海南瓊海，臨海而建的潭門鎮因海而興。3萬多潭門人，至今保留着傳統的農業漁業相結合的生活方式。在漁船機械化之前的年代裏，漁民使用古老的帆船，依靠季風和洋流出海，潭門港口成為前往南海的最佳選擇。千百年來，家門前這片海既是他們賴以生存的“祖宗海”，也是值得世代守護的家園。如今，潭門人熱情擁抱現代生活方式，情牽着故鄉，夢卻在更遼闊的南海上放飛。

　　古老的城門，見證着古鎮的歷史變遷。位於四川安寧河谷腹地的禮州鎮，已經在不知不覺間走過了2000多年的歲月。穿越歷史，一路走來，古鎮人家始終把“情義”二字放在心中。從西禪寺燈閣中數百年不息的燈光，到現代的義務消防隊，禮州人用一個個善行義舉把他們對古鎮的情感，融入到這片世代生活的熱土之中，給古鎮帶來了長久的安寧與祥和，也讓這片青山綠水環繞間的美麗家園得以生生不息。

　　在人們的印象當中，廣州人往往是從一頓早茶，開啓一天的悠閒。但是在番禺的沙灣古鎮，人們卻有更為雅緻的休閒方式——音樂。音樂主要是地方音樂：或是琵琶哀怨，或是高胡悠揚，或是粵劇深情。曼妙的廣東音樂，就這樣滲透進沙灣人的身心。如今的沙灣古鎮，依舊保留着明清時期的風韻，滄桑的老街縱橫交錯，古舊的青石路蜿蜒曲折，老屋的磚雕和彩畫多姿多彩。這一切，也記載着古鎮過往的繁盛與輝煌。漫步在古鎮的街道上，絲竹之聲不絕於耳，曼妙的音樂和古老典雅的嶺南建築相協成趣，別有情調，浸潤着一代代古鎮人的心田，激盪起他們對未來生活更美的憧憬。

　　湘江北去，灕水南流，兩江交匯之處的興安古鎮自古以來就是重要的水運樞紐。古鎮中的民居臨水而建，依然保留着宋、明兩朝的風格。數十座古老的石橋，連接着靈渠的兩岸，柳樹垂垂、漫漫水街，寧靜而悠遠。以義為先，勇於擔當，是興安人千年不變的風骨，始終不曾改變。如今，古街老巷中，人們依舊傳唱着發生在這片土地上的動人往事。

　　光祿古鎮，身處滇中腹地，這裏曾經是中原進入雲南邊疆的必經之路，有“三川之門户，南中之鎖鑰”之稱。最令人稱奇的是：身處邊地要塞，歷經三千餘年風雨，光祿卻從來沒有發生過戰爭！千年磚瓦，百年草木，無不記錄着這裏的和諧、寧靜、安詳。千百年來，“為而不爭”的處世哲學，滲透進百姓生活的方方面面，也帶給了光祿古鎮長久的和諧安寧。

　　冬無嚴寒，夏無酷暑，充沛的雨量和宜人的氣候使得田野肥沃豐產，這裏是有着“黔中小江南”美譽的舊州古鎮。舊州有着深厚的歷史積澱和獨特的人文風韻。數百年來，漢苗兄弟在這裏和諧相處，多元文化在這裏融會貫通，“崇義、行義”的民風在這裏延續傳承。這一切，既賦予了舊州厚重的歷史文化價值，更使得古鎮不斷煥發出新的生機，正所謂“舊州不舊，歷久彌新”。

　　節目走進西樵，先後前往三湖書院、南海觀音文化苑、陳啓沅紀念館等景點，開展為期10天的旅途。通過深入的瞭解，將西樵的自然美景、歷史文化和嶺南特色，以及世代傳承的鄉愁元素展現給海內外華人。

　　竹溝始建於明成化年間。這裏原來有東西兩座寨門：東門對接的是古官道，西門直通楚國腹地南陽。由於當地盛產優質鐵礦石，一代代竹溝人，紛紛加入打鐵行列，竹溝鐵匠名噪一時。而今，這裏正譜寫着新時期一曲曲奮鬥的壯歌，描繪着一幅幅美好的畫卷。同時，這裏的人們沒有忘記對青山綠水的鄉愁，以及流淌在血脈裏的家鄉記憶。古老的文化之脈，貫穿古今，開啓未來。

　　位於廣西桂林的興坪古鎮，有着1700多年的歷史。古鎮因青山而秀麗，因水而柔美，20多公里的灕江繞鎮而行，把古鎮妝點得靜謐婉約，如詩如畫。清澈的灕江映襯着兩岸的青山綠樹，好像一幅散發着墨香的山水畫卷。在歲月無盡的流轉之中，一代代興坪人就是在這樣山的庇護水的滋養下安享着他們的幸福生活，也守護着這片美麗家園。