託山村

據傳，南宋末（13世紀末），始祖大學士李公鰲，字奠極，奉命往謁九嶷山，回朝途中聞蒙人南下，宋朝將亡，江左騷亂，故滯留於湘南，擇風水寶地，即現村所在處定居。

明代以前，歸轄於桂陽州富樂鄉。明崇禎十二年(1639)始置嘉禾縣，劃歸嘉禾管轄。清初，依明制，康熙年間，增設區劃，屬富樂鄉六都。民國時，屬坦坪區管轄。新中國後屬坦坪（舊稱“公社”）鄉管轄。 ^[1] 

古籍中，有寫作言乇山、託（言乇）峯、託（言乇）山李家、託（言乇）山李村等皆指現今之託山村。

自南宋末建村至今，700餘年間總體而言平靜安寧。但由於地理因素，經歷大小自然災害無數，此處不再一一列出。期間亦經歷了清初南明政權、吳三桂政權、清政府間的政權更迭、清咸豐年間洪秀全起義軍過境時的軍事衝突與殺戮；民國初年，縣內匪患，惡霸橫行，此次災難延續十來年，由於坦坪地區離匪巢藍嶺山較近，首當其衝，慘遭長期蹂躪，本村亦深受其害。

清咸豐9年，春夏間，石達開部隊過境，駐紮於坦坪地區，並對該地區燒殺搶掠近三個月之久，村民死難者眾。

清光緒29年癸卯四月，大風雷雹，村旁包公亭倒塌，壓死農民2人。

清光緒28年五月，瘟疫爆發，坦坪地區疫情慘重，有數百人喪生。

清光緒32年，村南部（今存地名“大樹下” ）枯死已久的古樟樹高六七丈，大十餘抱，忽然生出三嫩枝，分別伸向託、下、灣三村，夜間，能見樹上燈火閃爍。

民國9年庚申，藍嶺土匪在附近村莊劫掠，我村亦未避免。

民國12年十月十九日，坦坪圩團防局長謝鎮湘率部下24人與匪首王漢英所率土匪激戰於我村與汪洋塘，擊斃土匪十餘人。 ^[1] 

由託山分派出去的村莊有嘉禾縣坦坪鄉汪洋塘村、下園山村、沈溪村、峯塘村、山潭村、添泰堂雷村、花園嶺村、廣發鄉千家洞（wa za lai）、行廊鎮禾木嶺村、藍山縣新塘下村、寧遠縣保安鄉託山村、官田村、舜陵鎮小山塘村、宜章縣文福公後裔****村、廣東乳源縣龍歸鎮李氏**村。

（輩分順序 ^[2]  ）

託山排行：公子小大如甫卿孔志文彬思孟遠廷陽春景應朝（尚時）元紹明德本賢良盛。

大漿洞舊排行：文誠子思紹庸金必大國明用光章德本賢良盛。

山潭村舊排行：文詳子思紹廷永仁春（義）朝正一舉高登本賢良盛。

沈溪村舊排行：思良禮彥祖完光顯萬代朝廷德本賢良盛。

新擬排行：教衍延平緒，楷模裕後長；翰林名望重，傑士智謀藏；譽仰龍門第，學宗鹿洞堂；孝忠徵瑞露，訓愛布甘棠；節度才齊鬥，銘勳器作梁；萼輝詞美麗，弦被韻鏗鏘；壽祝香山久，情陳晉殿詳；函關饒紫氣，成紀世其昌。

託山村地勢平坦，北枕嶺頭，西倚石頭雔、南接下園嶺，東部開闊，遠望黃牛嶺，猶如太師椅。舊時四周山崗土嶺層巒疊嶂，草木繁茂終年鬱鬱葱葱，今過度採伐，擴大耕地，景緻衰微。有溪流一條，源於西部託山水庫，向東穿越古村，經上馬石、廟子壩，在田畝、岩石間迂迴跌宕，蜿蜒東去。此溪作用頗大，既是日常浣洗之所，又是洪、雨時排水通渠，更是村東耕地命脈水源，可稱之為村之“水脈”。

建村700餘年來，經歷代先人精心營造，形成了一定規模的古村落。建築以家庭為單位的堂屋為主，多數向南，堂屋為方形磚木結構，正中為大堂，兩側對稱分佈房間，每間為一户，大堂後有神龕，供奉先祖。以房間多寡可劃分堂屋為四户堂屋、六户堂屋、八户等等，户數較多的堂屋出於採光需要多開有天井，距老輩人回憶，村中原有十六户之大的堂屋，不幸毀於火災，屋基尚存。山牆多修建成馬頭牆，錯落有致，用以防火。建築前挖水凼以盛污物，前後檐下修有排水溝。村內道路皆鋪石板，村落間古道亦為石板鋪就。村中、西、北、南部三處各開設有較大水井一口，以供族人用水，防火救災。村落在佈局上講究天人合一，防火、採光、通風、排水，各項設施科學合理。2002年舊村改造，水泥馬路東西向穿過古村中部，古舊建築拆毀良多，並沿馬路兩旁修建較多水泥混凝土樓房，古村樣貌被毀。

近現代以來，村民房屋大致以古村為中心，沿馬路修建。20世紀90年代以前以紅磚瓦房為主，20世紀90年代至今以混凝土樓房為主。

又名四神山，在村西北方，始建年代不詳。據縣誌記載，此處有四山大將神石像6尊，為元末自廣西飛來。現有石像5尊，皆為1995年所所立，石像或騎麒麟、雄獅，或牽戰馬、或捧經卷、或執天書。建國前，每逢秋收後常於神像前稻田上舉辦“兜野羊”活動。原石像毀於文革，1995年在原址露天重塑，增設休閒廣場、納涼亭。現今聞名於鄉里，香火旺盛，祈福者甚眾。

舊稱“花公堂”，在村東部，磚混、磚瓦結構，佔地面積愈千平方米，平面呈”凸“字形，正南向，南北面各開設兩門，始建於明清，大躍進時期往南部擴建，形成現在規模。北部原為兩進，為青磚灰瓦結構，建於明清，2002年舊村改造拆毀最北一進，闢為停車場，現存一進為廚房。南部原為墳地，遷墳後擴建，為磚混結構，上架木樑、蓋紅瓦，中部為廣場，南端為戲台，南面為牌樓樣式，正中塑行書“禮堂”，左右各墨書“自力”“更生”。族人紅白喜事、梨園聚會皆於此。

在村中偏東，禮堂以西，是本村最具標誌性的水井。修建於明代以前，平面呈方形，以條石壘砌，深約3米，條石台階螺旋通往井底。井眼為石灰岩，高約2尺，極似海螺，泉口碗口般大小，井水涓涓而出，常年不絕。

在村西約一里處，東臨省道215嘉禾—新田縣段。初建年代不詳，20世紀50至60年代，在原來託山村古水庫的基礎上增高大壩擴容至現今規模。水庫呈不規則形狀，彎延于山嶺之間，水壩及出水口在東，望向託山村。蓄水主要來源於廣發鄉千家洞水庫，出水東流，灌溉託山、嶺頭、下園山、汪洋塘、石琴尾等村農田。

位於古村正中部，因此處安放有上馬石而得名，是村落中心點，亦是本村碼頭。該處有木構架四角攢尖重檐式古亭，始建年代不詳，溪流穿下而過 。亭有合抱粗四柱，柱間距約丈餘，亭高2丈餘，兩層檐之間安裝格子窗，亭頂立一藍色寶瓶，瓶身繪八卦。因年久失修，西部飛檐朽榻，2008年，族人拆毀該亭，木瓦構建及上馬石下落不明。

位於村東約半里處，明代江西道士所倡建。該觀北向，觀前有溪流，通往坦坪之古道亦從前過，後倚觀背山。據村中老者回憶，觀中正殿有泥塑神仙數尊。該觀破舊失修年久，至文革時被完全破壞，遺址現為村民自留菜地。

據縣誌記載，在村半里外，可能為託山、下園山、汪洋塘三村公建，並有供田20餘畝。民國17年，因戲劇受兵禍田賣盡。損毀年代不祥，遺址待考。 ^[1] 

在村東部，為溪流與陸路分叉口，規制已不可考，始建年代不詳。旁有水塘，稱之為廟下大塘。族中有過世者，若葬於村東公墓，則必經此處，過時焚香化紙，虔誠備至。

在村東一里半，與石琴尾村分叉路口，為託山村至坦坪官道之路亭，供路人休憩遮陰之用。亭毀，舊址尚在，現僅存地名。

自建村以來，族人世代務農，至今，農業依舊是較為主要的經濟來源，糧食作物以水稻為主，可一年兩熟；經濟作物以烤煙、辣椒、花生、黃豆、玉米、西瓜、蔬菜、柑桔為主；畜牧業以生豬、牛為主；漁業以四大家魚與鰱魚為主。

規模較大的族人農業生產有：1、李良松在村茶場經營的“松豔”綠色立體農業園；2、李四苟經營的淮山種植業。 ^[3] 

改革開放以來，較多年輕人南下謀生，他們主要前往廣州、東莞等地，或入廠求職，或自己開設廠，或從事餐飲服務業，促進了祖國經濟繁榮，增加了個人收入，改善了生活條件，並積極報答家鄉，熱心公共事宜，為村內公共設施建設出謀捐資，添磚添瓦。

本村亦保留了大量伴嫁歌曲目，世代女性口耳相傳，是嘉禾伴嫁歌重要組成部分。伴嫁歌是女伴陪出嫁姑娘以歌表情的一種惜別活動，它最突出的是圍繞新娘出嫁，傾訴她們的離情別緒，其中又以表現她們對封建婚姻制度和舊的倫理道德的怨恨、憤怒與抗爭為主。

與我國傳統節日大體上相契合，但亦有較多獨特之處，收錄其獨有特色之處列舉如下：

春節：傳統油炸大塊肉為必備菜品，油炸肉年前即已炸熟備好，待有客來時，取若干與油炸豆腐煮食，主人為客夾肉置於碗內，以示熱情好客。初一、十五常有青壯後生組舞龍隊挨户拜年，至開闊處着舞上一段，圍觀者喝彩叫好。

社：在驚蟄後幾日，春分前。有“新墳不過社”之俗，即先年下葬、新立之墳在社之前掃墓。

清明：村俗為春分至清明節之間掃墓祭祖，俗稱“掛青”。族人喜祭祀、尊崇先輩，故此節之盛大不亞於春節。

立夏：吃艾葉煮的田螺、沙螺、雞蛋。立夏當天每人吃三個田螺、沙螺，一個雞蛋，老人言如此可保整個夏天平安健康。

端午節：插艾蒲、吃餈粑。餈粑可有糯米餈粑、麪粉餈粑等。

中秋節：吃粽子。粽子可包豆類、花生、肉等。

鬼節（中元節）：於大多數地方不同，本村農曆七月十四過節，當天焚香化紙祭祀先人。

美食：血鴨、血灌腸、油炸肉、餡豆腐、餡辣椒、酒糟炒黃鱔等

美酒：水酒、米酒、倒缸酒、燒酒等

李公鰲，字奠極，後世人尊稱公鰲公。江西吉水榖村（今簡寫“谷村”）人，以文學經濟受知於上，官拜翰林院大學士，奉命拜謁九嶷山，回朝途中聞蒙人南下，宋朝將亡，江南戰亂，故滯留於湘南，擇風水寶地定居，是為託山村開村始祖。仙逝後葬於謝家山（今為扒家村猴家塘上邊猛虎跳牆形），墓向坐北朝南。下園山村、汪洋塘村、山塘村、蓮塘村、沈溪、禾木嶺、千家洞、新塘下諸李姓皆其後人，今概稱為“七族”。其後代至今已有兩萬餘人。 ^[1] 

七族始祖李公鰲為南宋末期翰林院大學士，奉皇旨赴寧遠縣拜祭舜帝，時值南宋傾頹，歸至長沙得知南宋朝庭已亡。遂在嘉禾坦坪託山村附近的四神山處討一塊地卜居下來，從此隱姓埋名，繁衍後代。縱觀南宋史，讀之淚不止。偏安江南仍受北方金國、蒙古族的肆意侵略，國無寧日，民無安飽。公鰲公能保全一家實屬不易。公雖盡忠報國之志不像文天祥那樣，凜然正氣，浩氣長存；官位不高但氣節頗有。元朝統治九十七年期間，一家人拒絕落户，不事元庭。元滅亡後，明朝期間，其子孫開始續出為官，孔則公為京秩歷官，貴卿公官室兵部尚書，志高公為山東按察史，志海公為陝西慶陽府推官，文緣公、祥卿公為梁山縣、陽山縣知縣，調鼎公、調弼公為崇禎撥貢。

李紹熊 參見（《民國.嘉禾縣圖志》1022頁）

李元良 參見（《民國.嘉禾縣圖志》1174頁）

李寶珠 參見（《民國.嘉禾縣圖志》1330頁）

2021年11月，被中共湖南省委實施鄉村振興戰略領導小組辦公室授予“湖南省省級鄉村振興示範創建村”稱號。 ^[4]