解連環·留別姜石帚

思和雲結^⑵。斷江樓望睫^⑶，雁飛無極。正岸柳、衰不堪攀，忍持贈故人^⑷，送秋行色。歲晚來時，暗香亂、石橋南北^⑸。又長亭暮雪^⑹，點點淚痕，總成相憶。

杯前寸陰似擲^⑺。幾酬花唱月^⑻，連夜浮白^⑼。省聽風、聽雨笙簫^⑽，向別枕倦醒，絮揚空碧^⑾。片葉愁紅，趁一舸^⑿、西風潮汐。嘆滄波、路長夢短，甚時到得。 ^[1] 

⑴解連環：詞牌名。又名“望梅”“杏梁燕”等。雙調一百零六字，前段十一句五仄韻，後段十句五仄韻。姜石帚：有人以為是姜夔，夏承燾認為不是。

⑵思和雲結：陶潛《停雲》詩序曰：“停雲，思親友也。”結，一本作“積”。

⑶斷：盡。望睫：望眼。目不交睫。

⑷忍持贈：不忍持贈。

⑸暗香：指梅花。

⑹長亭：十里長亭，五里短亭。古人設於路旁供行人休息的亭含。又多是古人假別之處。

⑺擲：擲棄、扔掉。

⑻酬花唱月：指相聚時玩樂、吟唱。

⑼浮白：將酒注滿酒杯。

⑽聽風聽雨：王建《霓裳詞十首》其一：“弟子部中留一色，聽風聽雨作霓裳。

⑾絮揚：柳絮飄揚。揚，亦寫作“颺”。

⑿舸（gě）：大船。 ^[2] 

分手時心中的思緒像天上的浮雲翻翻滾滾不斷湧現，因此化而為此“留別”詞。登上江樓餞別，極目遠眺，更是浮想聯翩，我正像那大雁遠飛，卻無終點可尋。岸邊柳樹已枯萎衰敗不堪攀摘，但是姜先生為了挽留我還是忍心折下柳枝贈送給我。現在我與姜先生分別後，當歲末您再來這裏，將能見到分植在那石橋南北兩岸邊的梅吐暗香；而長亭傍柳樹上的殘雪，卻像先生思念我的相思淚。

餞別宴上時間過得飛快，千言萬語化成杯酒送別。想從前兩人曾多次通宵暢飲在花前月下，並互相唱和。我們曾在一個清明節，以笙簫作樂、侑酒，酒醒後，只見室外柳絮正滿天飛揚。一葉小舟將要像花瓣似的隨水東去，而我也就要乘着這小舟趁西風起，潮汐順時離此而去了。我嗟嘆江海路遙，兩個人這次分手，不知道在我短暫的夢境中可否到得先生這兒？

此是吳文英將行與有人姜石帚作別之詞，當作於作者青年時期。昔人以姜石帚即姜夔，夏承燾以二人時不相及，斷非白石。據《夢窗詞集後箋》，夢窗（吳文英）別有《惜紅衣》詞，序言：“餘從姜石帚遊苕、霅間三十五年。”知姜、吳交誼甚深，此詞寫將別之情如此婉轉，亦可信。然白石（姜夔）詩詞，均無涉及夢窗之作，以相從三十五年之友，絕無詩詞唱，似不近情。 ^[2] 

此詞發端“思和雲結”四字，化用陶淵明《停雲》詩序曰：“停雲，思親友也。”以雲聚結不流之景，表達無限惜別之情，情景相融，總括全篇題旨。“斷江樓”一韻，寫惜別之情，卻從對方寫起，寫友人站在江樓上極目遠望，目光隨雁飛向無邊無際的天空。此處“雁飛”實比人之遠去。“斷”字已埋下愁字。發端寫別情，既有“雲結”“雁飛”的比喻，又有人之“望斷”的神態描寫，極為含蓄迴環。故陳洵曰：“起十三字，千迴百轉而出之。”（《海綃説詞》）“正岸柳”一韻，反用“折柳送別的事典寫別情，言“送秋行色”點明別離的季節是秋季。言“岸柳衰”以衰颯的柳色再點秋季，言“衰不堪攀”。寫友人不忍折滿灑淒涼之色的衰柳來送別，其難捨難分的鍵綣之情可見。“歲晚來時”一韻，是逆筆，回憶來時景色：當時正是冬末春初，梅花點點，清香陣陣，石橋南北都有暗香浮動。以“梅”回映上文的“柳”，以“石橋”回映上文的“岸”，針腳綿密，形象鮮明。“又長亭暮雪”一韻，筆又折回寫今日長亭送別，以暮雪點點來形容自己傷別的淚痕。“總成相憶”一句總承上文，寫來時與去時的一切都成了永久的記億。故陳洵曰：“‘相憶’，倒提。”（《海綃説詞）

換頭“杯前寸陰似擲”接寫今日惜別之情。“寸陰似擲”是回想昔日兩人相處時間之短促。那時節“幾酬花唱月，過夜浮白”，有多少次吟花賞月，有多少次連夜舉杯。“幾”字是多少之意，相關“酬花唱月”“連夜浮白”等各種活動。然而這一切美好的日子都如夢境一般不復存在，現在多麼想沉醉在那美夢內，懶於醒在別離枕上呢。因為醒後只會聽到風雨中笙簫的悽切，只會見到碧空中柳絮的飛揚。這筆端流露出多少纏綿悲悽的別情，此情由“絮”“笙簫”之景托出，而此景並非實景，而是因情設景。“省聽風、聽雨笙簫”與“別枕倦醒”是倒裝句。“片葉愁紅”一韻，又折筆寫目前將乘舟遠行。“片葉愁紅”既呼應“衰柳”進一步表明臨別遠行時在秋季，又明點出“愁”字，“西風”亦與“衰柳”呼應，表明秋季。最後“嘆滄波”一韻，是遙想所去之地。寫路是如此之長，而“夢短”又不能到，此與“路長”相連，愈見出波路之長，最後跌出“甚時能到”的感嘆語作結，楊鐵夫曰：此“痴語亦摯語”。

此詞抒寫傷別之情，構思巧妙，涉筆新穎。第一，寫別情，不都從己出，有些從對方寫起，設想對方望斷南飛雁，有無限依依之情，設想對方不忍心折柳送別，心懷無限惆悵。從對方寫起，實則表達了自己倍加纏綿悽婉之情。第二，時空變化快，強化了愁情，加濃了別意。一韻，總寫傷別之情。二三韻，寫離別時間在秋季，地點在江岸。四韻，回憶來時，時間冬末春初，地點石橋。五韻，折回眼前送別。六七韻由眼前回憶昔日相聚之時。八韻，又折回眼前寫別時的愁倦之狀。九韻寫將乘船遠行，仍寫秋景。十韻，遠行後感傷。在時空變化中所寫之景，也常常以虛帶實，不是回憶之景，就是設想之景，如：“酬花唱月”是回憶之景，“省聽風聽雨笙簫”“絮揚空碧”是設想之景。開頭與結尾的“思和雲結”“路長夢短”更是以虛景言情。故陳洵曰：“雲起夢結，遊思縹緲，空際傳神。”（《海綃説詞》） ^[3] 

近代詞人陳洵《海綃説詞》：雲起夢結，遊思縹緲，空際傳神。中間“來時”，逆挽。“相憶”，倒提。全章機杼，定此數處。其餘設情佈景，皆隨手點綴，不甚着力。

近代詞學家俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：夢窗與石帚交誼甚摯，故賦詞贈別。下闋“聽風聽雨”二句，語固錘鍊，而寄情深厚，尤在“片葉”四句，一片離心，逐秋潮共去。且路長夢短，有沈休文“夢中不識路，何以慰相思”之意。

近代詞學家劉永濟《微睇室説詞》：此乃夢窗將行與石帚作別之詞，故曰“留別”，非送別石帚也。起四字情景融合。陳洵謂“千迴百折而出之”，是也。陶潛《停雲》詩序曰：“停雲，思親友也。”此詞起句用之。“斷江樓”二句以“雁飛”興起人去。“望睫”，思而不見也。“正岸柳”句言石帚不忍折柳送別。“歲晚”句言己來時景色，今日“長亭”作別，暮雪點點，皆我相憶之淚痕也。換頭即接寫今日惜別情事。“寸陰似擲”，別時之速也。“酬花唱月”，別前之樂也。“浮白”字出《淮南子·道應訓》：“蹇重舉白而進之曰：‘請浮君。’注：‘舉白，進酒也。’‘浮，罰也。’”“省聽風”三句乃別後追憶之詞。“別枕倦醒”，省記前事，乃如“絮揚空碧”之中矣。“片葉”二句寫去舟。“嘆滄波”二句又遙想所去之地。“路長夢短”，仍從別情不盡作結。夢窗別有《惜紅衣》詞，序言：“餘從姜古帚遊苕霅間三十五年。”知姜、吳交誼甚深，此詞寫將別之情如此宛轉，亦其證矣。昔人以石帚即姜夔，夏承燾以二人時不相及，斷非白石。朱彊村《小箋》説《惜紅衣》“從姜石帚遊苕霅間三十五年”句雲：“按《蘋洲漁笛譜》《拜星月慢》序，稱作於景定癸亥，草窗詞別題為寄夢窗。劉毓崧據為夢窗此年尚在，而白石詞刻在嘉泰壬戌；下距景定癸亥，已逾六十年。其寓吳興，又在嘉泰壬戌前十二三年，則景定癸亥年已八九十。其從遊時代惜無可徵實矣。”今按朱、劉皆以石帚即白石，但白石詩詞，均無涉及夢窗之作，以相從三十五年之友，絕無詩詞酬唱，似不近情，然則夏君所考，殆可無疑。 ^[3] 

吳文英，宋代詞人。字君特，號夢窗，晚號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，後出嗣吳氏。一生未第，遊幕終身。紹定（宋理宗年號，1228—1233）中入蘇州倉幕。曾任吳濳浙東安撫使幕僚，復為榮王府門客。出入賈似道、史宅之之門。知音律，能自度曲。詞名極重，以綿麗為尚，思深語麗，多從李賀詩中來。有《夢窗甲乙丙丁稿》傳世。 ^[4]