西禪寺

唐貞元中，觀察使李若初登城樓，見王霸住所上空有五色彩祥雲匯聚，於是就在原址上建沖虛觀祀之。唐懿宗鹹通八年（867），觀察使李景温延請長沙懶安禪師來此興建佛寺，兩年後寺成，名清禪寺，距今已有1130餘年歷史。 ^[2] 

五代閩國長興年間（930-932），閩王王延鈞更名長慶寺，寺名遂沿用至今。西禪寺在唐代最為鼎盛，在高僧大安和慧稜先後住持下，香火興旺，寺僧眾多，大安任住持時有僧三千多名，慧稜任住持時有僧1700多名。慧稜曾在法堂前後種植4株荔枝，現尚存西邊一株，成為千年古物。後遭戰亂，北宋初唯大殿、藏經閣、法堂、西僧堂尚存。 ^[2] 

宋仁宗天聖年間（1023-1032）復建。景祐五年（1038）敕號“怡山長慶寺”。南宋初再遭兵燹，理宗嘉熙年間（1237-1240）再次重修。西禪寺在元兵攻宋中焚燬，元順帝至正九年(1349)，僧人又重修古剎。 ^[2] 

明朝英宗正統二年(1437)，西禪寺在寺僧定心主持重修；明毅宗崇禎十年(1637)，明梁法師再次重修。不久又毀於明末兵燹。 ^[2] 

清順治七年（1650）粵東空隱禪師來訪唐代建寺的懶安禪師舊跡，福建巡遠佟國鼎延請住持，捐金重建。此間空隱、繼雲等禪師相繼住持西禪寺，對寺廟進行了維修。但同治年間，又毀於太平天國兵火，西禪寺出家的微妙禪師雲遊後，於同治末年回到西禪寺，經多方集資，於光緒三年至十五年(1877-1889年)主持新建了藏經閣，重建了大雄寶殿、法堂、天王殿等30多座殿堂，形成今天西禪寺的規模和格局。 ^[2] 

應部分華僑的請求，微妙禪師在寺內寄園旁修建了一座媽祖宮（又稱天后宮），供奉媽祖神像。1928年，住持智水、監院證亮重修寺院，增建明園閣一座，開闢寄園和放生池。抗戰中，西禪寺的天王殿、大雄寶殿、方丈室、唸佛堂都毀於日軍炮火，後由監院證亮、梵輝等在新加坡、馬來西亞、越南各地的下院積極募款修復，基本上保持了原有的佈局。1966年“文革”動亂期間，西禪寺再次遭劫，佛像全部被毀，殿堂被佔無餘。1979年，省、市政府落實宗教政策，西禪寺才得到重新開放。1982年國務院正式批准西禪寺為全國重點開放寺廟。海外華僑聞訊紛紛回國朝覲，談禪、清禪、法禪、成雄、達賢、李光前、李成義父子，以及鄭格如居士及其子郭鶴年、郭鶴舉等為修復各殿堂慷慨解囊，並創建了玉佛樓，修建了報恩塔，使西禪寺的規模擴充到今日規模。 ^[2] 

西禪寺佔地100多畝，寺內有天王殿、大雄寶殿法堂、藏經閣、玉佛樓及客堂、禪堂、方丈室等大小建築38座，廊廡相通、庭院廣闊、紅梅翠竹、清松古荔環繞其間，十分巍峨壯觀，步人大坊前，石坦廣闊，佛殿齋堂在松林和荔枝樹掩映下，自顯園林藝術和佛地風韻。放生池的九曲橋有似江南園林格局。在拱橋上觀賞景緻，塔影湖光，紅梅翠竹，與數百本大小不一荔枝樹相映，秀色宜人。 ^[2] 

大雄寶殿規模比鼓山湧泉寺更大，正中三尊巨佛，襯墊石雕蓮花座，旁列十八羅漢，造型灑脱。屏牆後背繪有大型壁畫，門外有鐵塔長燈。藏經閣後新建玉佛樓，內藏華僑捐獻的緬甸大玉佛兩尊，一坐一卧，坐佛高2.95米，卧佛長3.7米，為全國最大的玉佛。大雄寶殿大柱刻有一副楹聯：“寶剎鎮怡山，溯當年初闢荊榛，七井泉源通斗極；法輪轉瀛海，喜此日重裝龍象，上方鍾梵應迦陵。” ^[7]  署名“三品卿銜候補道淡水林維源敬題”。林維源是清代台灣鉅富，居淡水縣。殿後通向法堂前庭，埕地清淨，花叢幽雅。右有一株荔枝樹，盤根錯節，高不過3米，粗幹則雙臂難摟，標名“宋荔古蹟”，非同凡品。對峙在左側的一株唐代慧稜禪師手植的荔枝，俗名“天洗碗”，幾年前已枯毀。西禪寺以盛產良種荔枝而馳名中外。今寄園內花木似錦，有古荔枝數百餘株。西禪寺荔枝，“皮光而薄，味清而甘”。

1994年，由新加坡蓮山雙林寺僑僧談禪法師募捐130萬元港幣建造。正中新塑一尊千手千眼觀世音佛像，造像總高11.3米，膝間橫寬4.5米，以40噸青銅鑄就、

玉佛樓內有兩尊玉雕佛像，全由海外僑胞捐贈。一在樓下，坐佛，身高2.3米，為釋迎牟尼正面坐像；一在樓上卧佛，身長4米，重10噸，為釋迎牟尼卧像，居全國最大的玉佛之一。新建的報恩塔塔高67米，15層。塔內設8廳，外造9廊，仿古建造8角飛檐，屹立突兀，為國內最高的石塔。塔旁新築一座羅漢閣，塑有500羅漢。

藏經樓內藏有雪庵禪師朱底金字百壽屏，清康熙御筆的《藥師經》，刺血繕寫的《法華經》、《楞嚴經》等。寺內名勝古蹟甚多，有傳説梁代王霸昇天之沖虛觀及白龜吐泉遺址，有唐開山祖懶安禪師《塔內真身記》石碑、唐慧稜禪師塔、唐七星井、弘一放生池碑，宋端明殿學士蔡襄、抗金名相李綱，明嘉靖年間禮部尚書曹學全等都在此留下足跡。 ^[3] 

大雄寶殿為寺院的主要建築，面闊七間，進深七間，抬梁式與穿鬥式混合木架構，重檐歇山頂。法堂面闊七間，進深五間，穿鬥式與抬梁式混合木構架，重檐歇山頂。藏經樓為二層，面闊五間，進深五間，內有八個高3米、寬2.24米、厚0.53米的欽頒御賜藏經櫥。最勝覺場面闊七間，進深四間，穿鬥式與抬梁式混合木構架，雙坡屋頂，兩邊設封火牆，門牆上嵌有《唐福州延壽禪院故延聖大師塔內真身記》墓誌。大雄寶殿後側庭院中尚存一棵胸圍2.59米的宋代荔枝樹，門前兩旁舊有木塔，1925年改為鐵塔，上裝電燈，稱之為“鐵塔天燈”。法堂後側有唐慧稜禪師墓塔和清樂説禪師墓塔。 ^[5] 

據宋代淳熙年間梁克家《三山志》載：怡山是“飛鳳落羊”的一塊福地，煉丹士王霸曾在此修道，每逢飢歲，便靠賣藥賣金丹換米救濟窮苦百姓。後來王霸“蟬蜕而去”，羽化成仙，人們便在他的故居建祠紀念。唐貞元中，觀察使李若初登城樓，見王霸住所上空有五色彩祥雲匯聚，於是就在原址上建沖虛觀祀之。唐懿宗鹹通八年，觀察使李景温延請長沙懶安禪師來此興建佛寺，兩年後寺成，名清禪寺，距今已有1130餘年歷史。五代閩國長興年間（930-932），閩王王延鈞更名長慶寺，寺名遂沿用至今。西禪寺在唐代最為鼎盛，在高僧大安和慧稜先後住持下，香火興旺，寺僧眾多，大安任住持時有僧三千多名，慧稜任住持時有僧1700多名。慧稜曾在法堂前後種植4株荔枝，現尚存西邊一株，成為千年古物。後遭戰亂，北宋初唯大殿、藏經閣、法堂、西僧堂尚存。宋仁宗天聖年間復建。景祐五年敕號“怡山長慶寺”。南宋初再遭兵燹，理宗嘉熙年間再次重修。 ^[3] 

門坊名冠全國最大，坐西朝東。大門坊柱上鐫刻一副楹聯：“荔樹四朝傳宋代，鐘聲千古響唐音。”這是清代周蓮撰寫的聯句，點明“西禪寺”是唐朝的古寺。

據《西禪荔枝譜》記載：荔枝“核小如丁香，亦謂之蛀核，皆小實也”，每年從小暑至末伏皆有。“怡山啖荔”成為福州人的時尚。自唐以來時人爭相品評。歷代文人墨客前來品荔，留下許多軼事和詩詞。現西禪寺仍年年舉辦荔枝會，名人雅士在此吟詩作畫。“怡山吃荔”成為韻事。放生池附近有一座明遠閣，就是歷代名家應邀品荔吟唱的所在。其中清代朱彝尊、吳震、查慎行等《詠荔》聯吟和黃莘田的“荔支風點佛龕燈”傳世，廣佈佳話。1937年，著名文學家郁達夫啖荔後留下七絕一首，其中以“陳紫方紅供大嚼，此行真為荔枝來”的名句轟動一時。西禪寺荔枝詩會形成禪地的獨特文化氛圍，馳名遠近。全國佛教協會會長趙樸初首次訪謁時，題詠一絕：“百柱堂空觀劫後，千年象教話當時。禪師會得西來意，引向庭前看荔枝。” ^[3] 

宋李綱、明黃道周都曾在西禪寺留有詩篇。

李綱《西禪寺中斗車堂》詩曰：

傑閣雄樓香需間，佳辰良夜共踦攀。

鬥回高柄臨華棟，月湧清光出遠山。

急景行將悲腕晚，此身難得到寬閒。

世間百慮何時了，且對金樽一解顏。

黃道周《宿怡山招提》詩曰：

路折城西地已幽，寒雲更繞寺門流。

深林何處堆黃葉，老被無心任白頭。

山近重陽常欲雨，人經多難易悲愁。

偶然坐覺蒲團隱，誰擬閒身幾日留。 ^[5] 

長慶寺1130餘年間，出數位高僧：唐朝有大安和慧稜，宋代有宗元和元智，元朝有佛鏗和道傑，明朝有定心、明梁、續乘、明方，清朝有空隱、繼雲、微妙等。

大安禪師，又稱懶安，福建福清縣人，據寺內保存來的唐代碑刻《塔內真身記》載，大安法師是在黃檗山出家，24歲時在浦城縣乾元寺受戒，後至江西參拜百丈懷海禪師，又在湖南溈山居住30年，接任溈山密印寺住持。興建西禪寺時，大安回到怡山，從者甚眾。鹹通十四年（873年），唐懿宗賜其號延聖大師，並賜紫袈裟和開元藏經給西禪寺。在大安禪師的住持下，西禪寺有僧三千人，規模宏大。大安圓寂後，諡號圓智大師，骨葬於楞伽山（今祭酒嶺），塔內有唐刻《塔內真身記》石碑。1953年，《塔內真身記》出土，現這一珍貴文物珍藏在西禪寺客堂，成為研究早期西禪寺歷史的珍貴史料。

慧稜法師俗姓孫，杭州鹽官（今嘉興海寧）人。在蘇州通玄寺出家，曾到雪峯義存禪師門下參學三十年。後梁開平三年，任西禪寺住持，當時有僧侶1700人。慧稜曾在法堂前後種植4株荔枝，現尚存西邊一株，成為千年古物。後唐長興三年慧稜圓寂後，葬於怡山丈室後。今寺內尚存慧稜禪師紀念塔及林文盛撰寫的碑記，為西禪寺重要文物古蹟之一。

微妙禪師，又名耀源，福建仙遊縣人。他15歲在西禪寺出家，後到湧泉寺清修十年。同治末年回到西禪寺時，見殿堂廢圯，大雄寶殿的三寶佛頭戴斗笠以遮風蔽雨，微妙就立志要重修西禪寺。1876年，他赴京諸經，光緒皇帝賜《龍藏》一部，康熙御書《藥師經》一部。隨後，微妙又到新加坡、馬來西亞、印度、緬甸、菲律賓、泰國及台灣等地莫款。回國後主持新建了藏經閣，重建了大雄寶殿、法堂、天王殿等30多座殿堂，形成今天西禪寺的規模和格局。應部分華僑的請求，微妙禪師在寺內寄園旁修建了一座媽祖宮（又稱天后宮），供奉媽祖神像。1928年，住持智水、監院證亮重修寺院，增建明園閣一座，開闢寄園和放生池。微妙禪師之徒賢慧、性慧在新加坡建雙林寺，其規模與西禪寺略同，為海外最大寺廟。另外，馬來西亞檳城雙慶寺，越南普陀寺等都是西禪寺的廄院，並派僧師常住管理。西禪寺現存數座建築物中，有不少清代台灣同胞所留的遺蹟。 ^[3] 

1961年，西禪寺被公佈為第一批福州市級文物保護單位，保護範圍為寺圍牆外50米。 ^[6] 

1982年，國務院正式批准西禪寺為全國重點開放寺廟。 ^[3] 

1983年，西禪寺被國務院定為全國漢族重點寺院。 ^[3] 

西禪寺位於洪山鎮福州西禪寺西禪寺位於工業路西南側，鄰近福州大學。 ^[6] 

乘14、27、33、38、39、64、74、91、96、97、112、113、123、128、165、307、317、觀光2號線等公交車在西禪寺站下車可達。 ^[4]