表裏如一

《逸周書·諡法解》：“行見中外一愨。”西晉·孔晁注：“言表裏如一也。” ^[6] 

蘧伯玉出生在官宦之家，他的父親是衞國的大夫。他小的時候聰明過人，又特別好學，知書達理，性格也特別好，温文爾雅，心胸開闊，所以深受大家喜愛。 ^[7] 

蘧伯玉本人對自己要求也非常嚴格，事事為身邊的人做出表率。有一天晚上，蘧伯玉處理完政務乘坐馬車回家，正好要經過王宮門口。按照當時的法令，白天臣子乘車經過王宮門口時應該下車，鞠躬行禮後再離開。但到了晚上宮門已經關閉，又沒有人看見，臣子不行禮也是可以的，皇帝是不會追究的。但蘧伯玉認為既然定了這個禮節，不管是什麼時間，有沒有人看見，自已都應該遵守。所以，他到了宮門口以後，就叫車伕停車，自己走下馬車，整了整衣冠，然後恭恭敬敬地向王宮方向行禮，然後再上車繼續趕路。每次經過時，蘧伯玉都是這樣做的。 ^[7] 

這時，正好衞靈公還沒有睡，正在宮裏和夫人南子説話。他聽見宮外有馬車行駛的聲音，知道馬車是從東往西走的，到了宮門口還停了一會兒，半天沒有聲響。過了一會兒，馬車又有了聲響，漸漸走遠了。他就問南子説：“你猜，這是誰呀？怎麼這麼晚會在宮門口停下呢？”南子説：“不用猜，我堅信坐車的人肯定是蘧伯玉。”衞靈公覺得奇怪，就問：“你怎麼知道那一定是蘧伯玉呢？”南子説：“蘧伯玉是有名的忠臣、賢人，他光明正大，表裏如一，不會在公開場合故意表現自己來博取名聲，也不會在沒人知道的情況下做不該做的事。他最遵守禮節，即使沒人看見，他也絕不會忽略自己應盡的禮數。剛才一定是他坐車經過宮門，下車行了禮以後才離開。” ^[7] 

衞靈公聽了夫人的話半信半疑，第二天就派人暗中調查這件事，結果還真是如夫人判斷的那樣。他心中暗暗佩服南子的判斷力，卻故意同她開玩笑，騙她説：“我派人查過了，昨晚的確是有人坐車經過王宮，在宮門外停車行了禮，但這人卻不是蘧伯玉。”南子聽了，非常高興，馬上倒了一杯酒，向衞靈公表示祝賀。衞靈公覺得有點兒莫名其妙，説：“你昨晚説那人是蘧伯玉，我告訴你是另外的人，你猜錯了，應該失望才對，為什麼還要向我祝賀呢？”南子説：“原先我還以為衞國只有蘧伯玉一個賢人，現在才知道我們衞國還有一個和他一樣的賢人，這説明您至少有兩個賢臣，難道還不值得祝賀嗎？”

衞靈公聽了，很佩服南子的遠見卓識，就接過酒喝了，笑着把真相告訴了南子，並説：“第二個賢臣倒是還沒有找到，可你卻是我的賢妻子啊。”從此，他對南子也更加敬重了。 ^[7] 

表裏如一的實質是誠實守信，是待人接物方面的一種重要的行為準則，千百年來一直被視為做人的美德之一。誠實守信，就是言行一致，表裏如一，實事求是，講究信用。只有內心誠實，做事才能守信用。誠實，就是一個人內心忠誠老實，思想真實，光明磊落，言語真切，沒有虛假；守信，就是一個人辦事認真，説話算數，信守諾言，説到做到。在社會交往中只有真誠待人，就像蘧伯玉那樣，始終做到表裏如一，言行一致，才能得到別人的真誠相待。 ^[5] 

“表裏如一”在句子中可充當謂語、定語；形容言行與思想一致。 ^[1] 

南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》：“首尾周密，表裏一體。”

宋·朱熹《朱子全書·論語》：“行之以忠者，是事事要着實，故某集註雲：‘以忠，則表裏如一。’” ^[1] 

明·方孝孺《雙桂軒銘》：“公和易誠篤，表裏如一。” ^[3] 

清·張伯行《困學錄集粹》二：“若是真人品，自然表裏如一。” ^[4] 

現代·郭沫若《屈原》第四幕：我言行一致，表裏如一。 ^[1]