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虞摶

鎖定
虞摶(1438-1517),字天民,自號華溪恆德老人。今浙江義烏市廿三里鎮華溪村人,明代中期著名醫學家。《金華府志》中載:“義烏以醫名者,代不乏人,丹溪之後,唯摶為最。”與現代名醫陳無咎(號黃溪),合稱義烏醫家“三溪”。
虞摶私淑朱丹溪,從陰陽互根、氣血互生的道理,進一步闡明“陰”的重要性。就是説氣血皆有“陰”作物質基礎,而“陰”又常不足,無疑當補。
天民
華溪恆德老人
所處時代
明代
出生地
浙江義烏
出生日期
1438年
逝世日期
1517年
本    名
虞摶

虞摶生平

虞摶年幼即“習舉子業,博覽羣書,善記育,能詩”。年輕時,因母多病,立志學醫。潛心研讀各種中醫經典著作,繼承發揮朱丹溪醫理。其醫藥以丹溪為宗,集張仲景孫思邈錢乙李杲諸家之精華,融會貫通,從而建立起一整套系統的醫學理論。虞摶的曾祖父虞誠齋受業於元代名醫朱丹溪門下,得師尊親誨良多,醫術甚精。其父虞南軒年輕時就潛心攻讀醫書,醫術精湛,並以“不為良相,則為良醫”為座右銘,醫德甚高。其兄虞懷德也同樣精於岐黃之術。天民幼年時,患腐骨病,懷德親自檢方,盡心護理,雖濃血臭污而不顧,歷三月,天民病痊癒。故虞摶之家,可稱“醫學世家”。虞摶不但醫術高明,且醫德高尚。病者求醫,多不收酬。他的書房,掛上自書的“恆德齋”三字的橫匾,並曾作自警“百字吟”張貼室中。
虞摶醫學正傳 虞摶醫學正傳
虞摶承祖父家學,繼丹溪遺風,博採眾長,自有獨創,尤精於脈理,“診人死生無不驗”。使用腸溶劑或用器械灌腸治便秘,療效甚佳。並創造性提出“兩腎總號命門”、“三焦腔子之説”的醫學理論,指導醫療實踐,輕重患者,治癒眾多。時有一方伯,聞名來向他求醫問道。方伯見到虞摶,態度感覺恭敬,懇切地向虞摶求教。虞摶見其求醫態度真切,就直爽地告訴他健身養生的道理,説:“一要節制嗜慾,二要戒防性氣,三要謹慎言語,四要嚴格衣食,這幾條是攝生養性的要旨。”方伯聽了,甚為歎服。
虞摶一生著述甚豐,有《醫學正傳》8卷、《方脈發矇》6卷,還有《證治真銓》、《蒼生司命真複方》、《百字吟》、《半齋稿》等醫學著作。他的醫療經驗與醫學理論不但遍傳國內各地,而且聞名於海外,尤以日本為盛。據日本矢數道明著的《田代三喜傳》中所載:“公元1448年,田代三喜乘船留學中國十二年,師事月湖,攜其著作而歸。”據考,月湖者,字明監寺,號潤德齋,寓居錢塘,學醫於虞天民,醫術精湛,以醫為生,著有《類證辨異全》9集、《濟陰方》等醫書。後月湖之醫廣傳日本。至今,日本各中醫院校皆以虞天民的著作為醫學教科書,足見虞摶的醫學理論流傳之廣,影響之深。在國內,當今醫界的重要著作《中國中醫中藥名醫名方總彙》,其中收入虞摶驗方就達156個之多。可見其對祖國中醫科學貢獻之巨大。
虞摶78歲時立志“採歷代名醫治驗,總成一書”,其書名為《古今諸賢醫案》。令人十分遺憾的是,虞摶其耋耆之年,研究編著此鉅著,雖已成書大半,但未能完成全書而仙逝,終年80歲。被朝廷授予八品冠帶。後人姜芳曾為虞摶作《贈隱君虞天民冠帶序》,可惜此文,現已失傳。

虞摶著作

《醫學正傳》、《方脈發微》、《蒼生司命》、《證治真詮》、《古今諸賢醫案》、《域外奇觀》《蒼生司命真複方》、《百字吟》、《半齋稿》

虞摶《醫學正傳》

明代虞摶編著,是一部中醫綜合性著作。該書系作者摘取《內經》、《脈經》之要旨,旁採歷代醫學之宏論效方,秉承家傳,傍通已意而成。全收共八,內、外、婦、兒、口齒各科俱備。收載近百種病證,每病為一個門類,病下設論、脈法、方法幾個項目,有理,有法,有方,有藥,有按,有案。其論治傷寒宗仲景,內傷宗東垣,雜病尊丹,旁徵博引,參以己見,為一部具有實用價值的中醫古籍。本書成於正德乙亥(1515)。於嘉靖辛卯(1531)刊行。萬曆五年(1577)、六年(1578)有重刊本,近代會文堂有石印本。人民衞生出版社於1965、1981年先後兩次刊印。

虞摶基本信息

作 者:虞摶
出版日期:2002年2月
所屬分類:醫學>中醫學>經典古籍

虞摶主要內容

本書共8卷,卷1首設“醫學或問”51條,闡述醫學源流、授受、亢害承製、丹溪醫説、四診合參等內容,頗有見地。“或問”後按內、外、婦、兒科分述近百種病證,收一千餘方。諸病總論皆採《內經》要旨,脈法取王叔和,傷寒宗張仲景,內傷宗李東垣,小兒尊錢乙。餘病均以丹溪為主,摘選劉河間、張於祁、李東垣等諸家醫方、家傳及個人歷驗效方附於後。本書是一部綜合性臨牀參考書,對後世有一定影響。

虞摶章節目錄

卷之一
醫學或問
中風附:胃風
卷之二
瘟疫附:大頭天行病蝦蟆瘟
斑疹附:冷丹
中暑