薩滿舞

《薩滿舞》太難了。這是在煉獄，如同撕裂感情、撕裂生命，彷彿裂縫，在擴大、在延長、在深入。這幅《薩滿舞》的繪製過程需要日復一日的研究，目的是想體現具有西域特點的獨特氣質。

當靈魂面對自己寂寞的情愫和冷落的心情時；當急流進入寬闊平坦的河牀而趨於平靜與平穩時‘當一切顯得無甚精彩時，若能顯露出寬闊與平和的脾氣，則是至高無上的靈魂樣式。

今天又停電了，只能又點亮了桌上的燭。不斷閃爍着光的燭，僅為一支光。長長直直的火舌有些抖動地向上伸展着。環顧四周，一片靜謐，彷彿回到了遠古的某一個時辰。悉達多王子和他的五個侍者走到了尼連禪洞岸邊的林子裏，也是在一支光的照耀下和那裏的苦行人一起艱辛地修煉，乃無果而終。悉達多王子和他的侍者們，以為苦行是無益的，於是走出了林子，在尼連禪河中沐浴，以洗去六年的積垢。洗畢後，便上了岸，走到好似鋪上了吉祥草的一棵畢缽羅樹下，面向東方，盤腿而坐。發誓：“我今，如不證到無上大覺，寧可讓此身粉碎，終不起此座”。可能從那時起，連一支光也不點了。悉達多王子便這樣在畢缽羅樹下思維解脱之道。終於在一個黑暗的夜裏，戰勝了最後的煩惱魔障，而獲得了徹底覺悟，成了佛陀。一支光是凡人感識世界的工具，而佛陀則無所謂那一支光了。

肖谷，1958年生於上海，上海油畫雕塑院原常務副院長（2011—2014）、院長（2014—2019），國家一級美術師，中國美術家協會會員、國家藝術基金專家庫專家、新疆龜茲研究院特聘研究員、亞洲藝術品金融學院客座教授、上海文化發展基金專家庫專家、近現代美術文獻研究中心主任、中國人民大學文藝復興研究院研究員、復旦大學國家文化創新研究中心研究員、第十二屆全國美術展覽(綜合材料繪畫)評委、上海美術學院特聘教授、東華大學服裝與藝術設計學院專業學位碩士研究生校外導師、中國美術家協會綜合材料繪畫及美術品修復保護藝術委員會委員。

一拂清涼——《薩滿舞》

今夏酷暑驟始，即赴滬參加一會，旨在研討當代中國寫實油畫。會上初識肖谷君，並獲贈一冊西域油畫作品集。雖薄薄的僅30頁而已，卻令人眼睛為之一亮。細細品來，多數作品都閃出一種特有的光采。觀賞其畫，自會究尋作者其為何許人也。

上世紀末，肖谷君已屆4旬，當是風華正茂之年。由上海——一個發展迅速之繁華大都市，來到西域新疆——偏遠的阿克蘇地區掛職，在那裏三度説來漫長卻也短促的秋冬春夏。西部之山川風物，對我而言並不陌生。近半個世紀以來，新疆本土前後成長出現的油畫家，在此自不待言。而內地諸多油畫家對那方土地亦情有獨鍾，且頻出作品，我頗熟識而留駐於記憶中。

但如今一睹肖谷君之手筆，頓覺異乎尋常，甚而令我驚詫：為何如此之單純簡約，為何如此之厚重渾樸，為何如此之是幻似真，為何如此之親切新奇，為何如此之異韻別情？

想必是來自江南的一位智者，滿懷才情(讀其詩文可鑑)，志於進取，敏於觀而鋭于思。一朝投身西域，靈感之泉焉能不激湧而出，於是不斷且又十分從容地完成此一系列畫作。他是去掛職擔任教學領導，校務會議，教學研究，處理瑣雜，日復一日，可想而知其忙。但何時能使自己留得內心一片幽靜深思反覆迴盪於胸的耕藝之地？

想必是勤奮所致，不容時光虛擲，而才智又潛隱久積，發之而顯其價值。可貴者是其畫作摒捨生活表象，而直探其質，故能遠離現有常見表現西域之油畫語言模式，不取亦不落陳套。任心田自然流淌綿綿不絕的情思，引化為清新明達的自由表現樣式。平面化的圖式，凝重的刀砌，濃厚的色層，至純至素之色調，若斷若續之線跡。少奇章巧構而不平淡粗滯，無堆瑣弄俗卻不單調寡趣。既無矯飾，亦非獵奇。久遠的西域文明與現實生活的時空似無間隔，融匯一氣。

我們感受到的是一個民族之往昔歲月，悠遠傳説，古老夢境與恆久生命。恰在這裏，我們才能諦聽到那諳熟而又清新、迢遙而又貼近的萬籟之聲。

難道此非我們企盼而為之欣喜的藝境麼！因為它能撫慰我們久處於喧囂紛擾之塵世中躁動不安的靈魂，從而使精神世界獲得一份寧靜，一拂清涼。

2005年7月