薩温節

正如比較短的白天象徵新一年的開始，日落亦象徵新一天的開始；所以每年收割的節日於10月31日晚上開始。不列顛羣島的德魯伊教徒會燃點農作物作為祭品，而當他們圍着火堆跳舞時，太陽季節便會完結而薩温節隨即開始。凱爾特人相信死亡之神Samhain在10月31日的晚上會和鬼魂一起重返人間，尋找替身。因此他們燃點火炬，焚燒動物以作為死亡之神的獻禮。還會用動物的頭或皮毛做成的服飾打扮自己，發出古怪的聲音，使死亡之神認不出自己，避過災難。這就是今天萬聖節化妝舞會的由來。過了當晚，鬼魂回到陰間，一切回覆平靜。

11月1日早上，德魯伊把火堆中仍在燃燒的炭燼分給每一家，用來點燃新的廚房火焰。這些火焰是用來讓家裏保持温暖，並且趕走惡靈。因為此時被認為是一年中連接陰陽世界無形之門開啓，而且兩個世界可能產生相互溝通的時刻。

篝火是節日裏的重要節目。村民們把宰牲的牛骨扔到火堆上；據傳“篝火”一詞源自“骨頭火堆”。篝火燃起之後，村民們把其餘的燈火全部熄滅。然後每個家庭用同一個火種莊嚴地點燃自家壁爐，以此作為全村人緊密團結的標誌。至今在愛爾蘭，仍然有數百處篝火在萬聖夜當晚點燃。

新異教徒仍然在萬聖夜舉行Samhain的半夜拜鬼儀式，以及其它的傳統節日活動。

凱爾特人

古老的凱爾特族是歐洲大陸上阿爾卑斯山以北最早興起的史前民族，公元前四、五世紀是他們的全盛時期，當時整個中、歐洲都是他們的版圖。但他們卻從未形成一個統一的大帝國，他們分散在具有不同方言的部落中，在歐洲古代文明發展史上具有重要的作用。

公元前一世紀末，凱爾特人在歐洲已失去其統治地位，隨着羅馬的征服，他們逐漸羅馬化，但其文化傳統卻在愛爾蘭保存了下來。愛爾蘭語就屬於凱爾特語族戈伊迪利語支。他們沒有文字，知識的傳承藉由口口相傳，但在星象、宗教、地理與哲學方面已相當成熟，以至於羅馬人也常僱用他們做家庭教師。凱爾特族有着深厚的文化涵養，於是在音樂上也有豐富而獨特的的表現。

薩温節是古凱爾特人的新年。薩温節的意思是“夏天的結束”，一般是在十月底天氣轉冷的時候。就其本質而言，薩温節就是在這一季節更替時慶祝所有重要事情的日子。

在公元前800年，凱爾特人聚集到一起建立了他們的社會，飼養羊和牛。每年天氣轉冷時，牧羊人就將他們的牲畜從山上轉移到更近的牧場。這種轉移很大程度上改變了他們的日常生活。冬天，每個人都待在家裏或離家很近的地方做些手工藝品，大家在一起打發時間。薩温節還標誌着一年中最後的豐收，這在很多文化中都要以節日的形式來慶祝。

按照凱爾特人的傳統，人們認為轉折點（即事物由一種狀態轉變成另一種狀態的時候）具有某種神奇的魔力。薩温節標誌着他們一年中最大的轉折點——天氣的變化，同時也是每個人生活的變化。凱爾特人相信這個神秘時刻打開了生者與亡靈的某種聯繫。那些靈魂已經跨越最終的轉折點，那是生與死的轉變。他們認為在薩温節那一天是生死兩個世界距離最近的時刻，故人的靈魂會重遊人間。薩温節的很多活動都和這種信仰有關，其中許多活動都已演變成了今天萬聖節的風俗。