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薛胄

鎖定
薛胄(?~604年),字紹玄,河東汾陰(今山西萬榮縣)人。 [1]  隋朝官員,北周蔡州刺史薛端之子。 [2] 
聰明慷慨,志立功名。 [1]  北周明帝宇文毓時,襲封文城郡公,屢立戰功,遷上儀同三司、司金大夫,拜上開府。隋文帝楊堅受禪即位後,歷任魯州刺史、代理廬州總管、兗州刺史、郢州刺史。入為衞尉卿大理卿,遷刑部尚書,執法寬鬆平允,十分稱職。
隋文帝仁壽四年,檢校相州刺史,捲入漢王楊諒叛亂,削掉官爵,發配嶺南戍邊,卒於途中。
紹玄
所處時代
北周-隋朝
民族族羣
漢族
出生地
河東汾陰
逝世日期
604年
主要成就
審理案件、開鑿“薛公豐兗渠”
本    名
薛胄
官    職
司金大夫 兗州刺史 刑部尚書 大理
爵    位
文城郡公

薛胄人物生平

薛胄早年經歷

薛胄,字紹玄,是河東汾陰(今山西省萬榮縣)人。薛胄從小就很聰明,每次閲讀了罕見的書籍便能明瞭他的意藴。經常感嘆訓釋古書的人不能領會聖人深刻的用意,便用自己的理解分析它,儒家學者們沒有不稱讚的。薛胄性情激昂,立志要建立功名。 [1] 
北周明帝宇文毓時,繼承了父親文城郡公的爵位。逐步升遷到上儀同三司,不久被任命為司金大夫,後來封為開府儀同大將軍。 [3] 

薛胄擔任刺史

隋高祖楊堅受禪即位後,提拔他擔任魯州刺史,還沒有上任,改任為代理廬州總管。不久又升任為兗州刺史。到任以後,當地監獄裏關押着好幾百囚犯,薛胄辨明是非,立即判案,十天便處理完畢,監獄為之一空。有個陳州人叫向道力,冒充高平郡太守就要去上任,薛胄在路上遇到他,察覺他有些反常,要把他留下盤問。司馬王君馥堅持勸説,薛胄才放向道力去上任了。不久就後悔了,立即派主簿追趕捉拿向道力。有個當地人叫徐俱羅,曾經擔任海陵郡守,在此之前也被向道力作偽替代過。到了任職期滿,官府和百姓都沒有發覺出來。徐俱羅於是告訴王君馥説:“向道力是經過皇上恩賜代替我做過郡守的,你怎麼能懷疑他呢?”王君馥把徐俱羅的話稟告了薛胄,反覆勸他不要冒險行事。薛胄斥責王君馥説:“我已經察覺此人有詐偽之行。司馬姑息奸邪,應當和姦賊一起判罪!”王君馥才沒有堅持下去。於是派人把向道力抓了起來,向道力害怕而供出了他的詐偽行為。薛胄揭發奸邪隱秘之事都像這樣精明,當時人稱他為神靈。 [4] 
先前,兗州城東的沂水、泗水匯合在一起向南流去,在一片沼澤地中氾濫成災,薛胄於是用石頭砌成堤堰攔住水流,,讓水從西邊流走,沼澤地都成了良田。水中又能通航運輸,使淮海地區充分收益,老百姓都依賴他,稱它為“薛公豐兗渠”。薛胄以為天下太平,登泰山封禪是帝王盛大的祭禮,於是派博士登上泰山觀摩古蹟,畫了《封禪圖》和撰寫了封禪禮儀獻給皇帝。高祖謙讓沒有同意。後來改任郢州刺史,前後任職都很有政績。高祖召他回朝任命為衞尉卿,不久改任大理卿,他執法寬鬆平允都很稱職。 [5]  後來升任刑部尚書。

薛胄牽連被貶

當時左僕射高熲因為是廢太子楊勇的岳父,漸漸被隋煬帝疑忌疏遠。王世積被殺後,高熲收到牽連,隋煬帝趁機羅織高熲的罪名。薛胄替高熲辨明洗清冤屈,公正發表了意見,違背了隋煬帝的旨意,被戴枷囚禁起來,很久才赦免了他。後出朝暫管相州事務,人們認為他很有才幹。趕上漢王楊諒在幷州作亂,派遣大將綦母良向東攻佔土地,逼近慈州。刺史上官政向薛胄求援,薛胄害怕楊諒軍隊的鋒鋭不敢出兵抵抗,綦母良又帶兵攻打薛胄,薛胄打算用計讓他退兵,派遣心腹魯世範遊説綦母良説:“天下的事情還未見分曉,薛胄作為臣子,是去是留必須適得其所,為什麼這麼急切地攻打我?”綦母良於是攻佔黎陽。後來綦母良被史祥攻擊時,扔下軍隊投奔了薛胄。朝廷認為薛胄懷有二心,用鐐銬把他鎖上押送到大理寺。相州的官員百姓都感念他的恩德,到朝廷為薛胄申辯的有一百多人,薛胄最後因為牽連被削掉官職,發配到嶺南戍邊,半路上病死了。 [6] 

薛胄親屬成員

父親:薛端,北周蔡州刺史。 [2] 
兒子:薛筠 、薛獻 [2] 
參考資料
  • 1.    《隋書-卷五十六》:薛胄,字紹玄,河東汾陰人也。胄少聰明,每覽異書,便曉其義。常嘆訓注者不會聖人深旨,輒以意辯之,諸儒莫不稱善。性慷慨,志立功名。
  • 2.    《隋書-卷五十六》:父端,周蔡州刺史。有子筠、獻,並知名。
  • 3.    《隋書-卷五十六》:周明帝時,襲爵文城郡公。累遷上儀同,尋拜司金大夫,後加開府。
  • 4.    《隋書-卷五十六》:高祖受禪,擢拜魯州刺史,未之官,檢校廬州總管事。尋除兗州刺史。及到官,繫囚數百,胄剖斷旬日便了,囹圄空虛。有陳州人向道力者,偽作高平郡守,將之官,胄遇諸途,察其有異,將留詰之。司馬王君馥固諫,乃聽詣郡。既而悔之,即遣主簿追禁道力。有部人徐俱羅者,嘗任海陵郡守,先是已為道力偽代之。比至秩滿,公私不悟。俱羅遂語君馥曰:“向道力以經代俱羅為郡,使君豈容疑之?”君馥以俱羅所陳,又固請胄。胄呵君馥曰:“吾已察知此人詐也。司馬容奸,當連其坐!”君馥乃止。遂往收之,道力懼而引偽。其發奸摘伏,皆此類也,時人謂為神明。
  • 5.    《隋書-卷五十六》:先是,兗州城東沂、泗二水合而南流,氾濫大澤中,胄遂積石堰之,使決令西注,陂澤盡為良田。又通轉運,利盡淮海,百姓賴之,號為薛公豐兗渠。胄以天下太平,登封告禪,帝王盛烈,遂遣博士登太山,觀古蹟,撰《封禪圖》及儀上之。高祖謙讓不許。後轉郢州刺史,前後俱有惠政。徵拜衞尉卿,尋轉大理卿,持法寬平,名為稱職。
  • 6.    《隋書-卷五十六》:後遷刑部尚書。時左僕射高熲稍被疏忌,及王世積之誅也,熲事與相連,上因此欲成熲罪。胄明雪之,正議其獄。由是忤旨,械繫之,久而得免。檢校相州事,甚有能名。會漢王諒作亂幷州,遣偽將綦良東略地,攻逼慈州。刺史上官政請援於胄,胄畏諒兵鋒,不敢拒,良又引兵攻胄,胄欲以計卻之,遣親人魯世範説良曰:“天下事未可知,胄為人臣,去就須得其所,何遽相攻也?”良於是釋去,進圖黎陽。及良為史祥所攻,棄軍歸胄。朝廷以胄懷貳心,鎖詣大理。相州吏人素懷其恩,詣闕理胄者百餘人,胄竟坐除名,配防嶺南,道病卒。