複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

蔓珠華沙

鎖定
蔓珠華沙是石蒜科石蒜屬的一種植物。別名:龍爪花老鴉蒜石蒜曼珠沙華蟑螂花、彼岸花、無義草、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花舍子花山烏毒、生死之花、平地一聲雷老死不相往來等十多個別名;屬名是希臘神話中女海神的名字。多年生草本植物,鱗莖近球形,外有紫褐色薄膜;葉基生,狹條形,深綠色,背部有粉綠色帶。夏秋之交,花莖破土而出,傘形花序頂生,有花5至7朵,紅豔奇特,(也有白色)花瓣反捲如龍爪。由於花和葉子不能見面的特性,石蒜有被稱為“無情無義”的花。
拉丁學名
Lycoris radiata (L'Her.)Herb.
別    名
龍爪花
老鴉蒜
石蒜
曼珠沙華
蟑螂花 展開
別名
龍爪花
老鴉蒜
石蒜
曼珠沙華
蟑螂花
彼岸花
無義草 收起
植物界
石蒜科
石蒜屬
分佈區域
長江中下游及西南部分地區,湖南廣東廣西陝西
中文學名
蔓珠華沙

蔓珠華沙生長習性

野生品種生長於陰森潮濕地,其着生地為紅壤,因此耐寒性強,喜陰,能忍受的高温極限為日平均温度24℃;喜濕潤,也耐乾旱,習慣於偏酸性土壤,以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。球根含有生物鹼利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等症狀,對中樞神經系統有明顯影響,可用於鎮靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。
石蒜分佈在長江中下游及西南部分地區,在越南、馬來西亞也有分佈,我國在宋代就有其記載,還被稱作“無義草”、“龍爪花”,雖觀賞性較強,但根莖有毒,不可隨意食用。
從石蒜的根莖中提取“加蘭他敏”可用以治療小兒麻痹症,國外已開始利用,我國專家也在深入開展研究,開發藥物造福人類。
由於石蒜往往盛開在墓地附近,色澤鮮紅似血,花期又近秋分(日本的祭禮節日),加之石蒜葉落花開,花落葉發,永不相見,因此在日本傳説中,此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩,較常用於喪禮。然而在中國並無此種説法,石蒜反因其鮮豔色彩而成為常見的喜慶用花。
石蒜的黑色花球極易養活,保持濕潤一年都不會死。此花多用於別墅花園種植,一般成百上千只一起種,秋季會大批開放,景觀效果極佳。此外,由於石蒜的根莖與水仙十分相似,有些黑心花販會用它冒充水仙來賣,所以買花時要仔細甄別。 石蒜觀賞勝地主要有云南大理、麗江,台灣太魯閣、馬祖,日本日高等地。

蔓珠華沙分佈範圍

原產我國,華東以及湖北、湖南、廣東、廣西、陝西以至西南各省區。紅花石蒜又名龍爪花,原產我國,主要分佈在長江流域各省。耐寒性強,喜半陰,也耐暴曬,喜濕潤,也耐乾旱。各類土壤均能生長,以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。冬季葉叢青翠,生機勃勃。

蔓珠華沙繁殖方法

分球繁殖為主,春季葉剛枯萎後或秋季花後將鱗莖挖起分栽。栽植後隔3-4年後再行分球。自然結實率不高,種子成熟度差,播種繁殖,發芽不整齊。實生苗需5-6年才能開花。

蔓珠華沙栽培技術

抗逆性強,管理簡便,栽植深度8-10釐米為好。夏季花前如土壤過干時,則要充分澆水,以利花莖出土。8月抽出花莖前施肥1次,秋季幼葉萌發出土後再施肥1次,葉叢萌發青翠整齊。

蔓珠華沙主要價值

紅花石蒜夏季秋紅花怒放,十分豔麗,佈置於草地、林下或配植於多年生混合花境中,均可構成初秋佳景。既是冬季理想的綠色地被植物,也是極好的盆花和切花材料。
根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性温,味辛、苦,有毒,入藥有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。 根據藥理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要藥用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。

蔓珠華沙名稱解析

春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間,非常準時,所以才叫彼岸花。
彼岸花,花開開彼岸,開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。在黃泉路上大批大批的開着這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為“火照之路”,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。她們構成火紅色的花徑指引人們走向三岔河的彼岸,人就踏着這花的指引通向幽冥之獄。其實彼岸花,原意為天上之花,紅色,天降吉兆四華之一。

蔓珠華沙相關傳説

蔓珠華沙相關傳説1

傳説,很久很久以前,城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。守護在彼岸花身邊的是兩個妖精,一個是花妖叫曼珠,一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花,可是從來無法親眼見到對方……因為花開時看不見葉子;而有葉子時卻看不見花。花葉之間,始終不能相見,生生相錯。可是,他們瘋狂地想念着彼此,並被這種痛苦深深地折磨着。終於有一天,他們決定違背神的規定,偷偷地見一次面。
那一年,曼珠沙華紅豔豔的花被惹眼的綠色襯托着,開得格外妖冶美麗。可是這件事,神卻怪罪了下來。曼珠和沙華被打入輪迴,並被詛咒永遠也不能在一起,生生世世在人間受到磨難。從那以後,曼珠沙華又叫做彼岸花,意思是開放在天國的花,花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌,可是再也沒有在城市出現過……從此,這種花只開在黃泉路上的,曼珠和沙華每一次輪迴轉世時,在黃泉路上聞到彼岸花的香味,就能想起前世的自己,然後發誓不再分開,卻又會再次跌入詛咒的輪迴。

蔓珠華沙相關傳説2

從前從前,一個長相奇醜無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘,可正因為他醜,姑娘並不愛他,出於愛戀,他只有把姑娘囚禁起來,後來,來了一個武士,他救出了姑娘並與她相愛,而同時,武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中,一種紅黑相間的花從此便在那裏絢麗地綻放開來,這種花的名字叫做“彼岸花”,從那以後,彼岸花便開在了地獄中叫“忘川” 的地方,那裏是死去的人忘卻今生情緣,轉身投胎來世的地方……
愛情,大概也是如此,只因為彼此愛得不同,就要葬送很多很多,也要忘卻很多很多。於是,彼岸花成了來自黑暗的愛情使者,因為它見證了一段黑色的死亡。

蔓珠華沙相關傳説3

相傳彼岸花只開於黃泉,一般認為是隻開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一樣絢爛鮮紅,鋪滿通向地獄的路,且有花無葉,是冥界唯一的花。彼岸花香傳説有魔力,能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開着這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為“火照之路”,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川,便忘卻生前的種種,曾經的一切都留在了彼岸,往生者就踏着這花的指引通向幽冥之獄。

蔓珠華沙相關傳説4

曼珠沙華,又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳説有魔力,能喚起死者生前的記憶。彼岸花,花開開彼岸,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。相傳此花只開於黃泉,是黃泉路上唯一的風景。
曼珠沙華,出自法華經:本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華,意思是,開在天界之紅花,又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,它盛開在陰曆七月,花語是“悲傷的回憶”。

蔓珠華沙相關傳説5

彼岸花---傳説中冥界唯一的花 也叫引魂花
彼岸花是開在黃泉之路的花朵,
在那兒大批大批的開着這花,
遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,
又因其紅的似火而被喻為”火照之路”
也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩.
人就踏着這花的指引通向幽冥之獄

蔓珠華沙相關傳説6

相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸,上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜,互相傾慕,終於有一天,他們不顧上天的規定,偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通,他們見面後,彼發現岸是一個貌美如花的女子,而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年,他們一見如故,心生愛念,便結下了百年之好,決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是註定的,因為違反天條,這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰,給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒,既然他們不顧天條要私會,便讓他們變成一株花的花朵和葉子,只是這花奇特非常,有花不見葉,葉生不見花,生生世世,花葉兩相錯。
傳説輪迴無數後,有一天佛來到這裏,看見地上一株花氣度非凡,妖紅似火,佛便來到它前面仔細觀看,只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷,也不憤怒,他突然仰天長笑三聲,伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裏,感慨的説道:“前世你們相念不得相見,無數輪迴後,相愛不得廝守,所謂分分合合不過是緣生緣滅,你身上有天庭的詛咒,讓你們緣盡卻不散,緣滅卻不分,我不能幫你解開這狠毒的咒語,便帶你去那彼岸,讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中,路過地府裏的三途河,不小心被河水打濕了衣服,而那裏正放着佛帶着的這株紅花,等佛來到彼岸解開衣服包着的花再看時,發現火紅的花朵已經變做純白,佛沉思片刻,大笑雲:大喜不若大悲,銘記不如忘記,是是非非,怎麼能分得掉呢,好花,好花呀。佛將這花種在彼岸,叫它曼馱羅花,又因其在彼岸,叫它彼岸花。
可是佛不知道,他在三途河上,被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水裏,終日哀號不斷,令人聞之哀傷,地藏菩薩神通非常,得知曼馱羅已生,便來到河邊,拿出一粒種子丟進河裏,不一會,一朵紅豔更勝之前的花朵從水中長出,地藏將它拿到手裏,嘆到:你脱身而去,得大自在,為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裏呢?我讓你做個接引使者,指引他們走向輪迴,就記住你這一個色彩吧,彼岸已有曼馱羅,就叫你曼珠沙華吧。
從此,天下間就有了兩種完全不同的彼岸花,一個長在彼岸,一個生在三途河邊。
佛經中的曼珠沙華
曼珠沙華 曼珠沙華 [1]
佛説此經已,結跏趺坐,入於無量義處三昧,身心不動。是時亂墜天花,有四花,天雨曼陀羅華摩訶曼陀羅華,曼珠沙華,摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。 ——《法華經·卷一》
又云:
——云何曼陀羅華?
——白圓華,同如風茄花。
——云何曼殊沙華?
——赤團華。 ——《妙法蓮華經決疑》
曼珠沙華、曼陀羅華,是佛經中描繪的天界之花。
曼殊沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、芬陀利華、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源於梵語佛經,曾於《大乘妙法蓮華經》中記載過。“摩訶”的意思是大,大乘梵語發音即為“摩訶衍那”,至於“衍那”就是乘載的意思,“華”在古漢語中即是“花”之意。這些詞語出現在古梵文佛經中,意指地上之花。
花語花意
彼岸花(曼珠沙華)日本的花語是「悲傷的回憶」,韓國的花語是「相互思念」,中國的花語則是[優美純潔]
春天是球根,夏天生長葉子,秋天立起開花,冬天葉子又慢慢退去,如此輪迴。而花葉永不相見,也有著永遠無法相會的悲戀之意。

蔓珠華沙物種區別

摩訶曼陀羅華 意為:原意為天上之花,大白蓮花,天降吉兆四華之一。曼陀羅華(man da ra ge),是梵語的(māndārava)。指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花,見者心樂,與曼珠沙華,是不同的花。
日文:朝鮮朝顏(chousen asagao)的別名就是曼陀羅花
學名:Datura metel
科名:SOLANACEAE(茄科)
屬名:Datura
種名:metel
中文:曼陀羅
英文:Hindu datura
原產地是亞洲熱帶地區,是江户時代經中國傳到日本當作藥草栽培。毒性則比彼岸花強,在古代有多次用作麻醉藥的記載。曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘(喘息zensoku)有療效。
曼陀羅花是茄科野生直立木質草本植物,而曼珠沙華是石蒜科石蒜屬植物,兩者是不同科屬的植物。
佛典中説曼陀羅花是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。
而「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花,大紅花,天降吉兆四華之一
我們一般所説的曼陀羅花是白色的,而曼珠沙華是紅色的。
從原意,嚴格説起來,現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名。曼珠沙華,不能説就是彼岸花,曼陀羅花,也不能説就是朝鮮朝顏。不過普遍都已經正反過來互用,行之已久。去買花,花屋也知道:曼珠沙華=彼岸花;曼陀羅花=朝鮮朝顏
參考資料