莊子

優秀的傳統文化是中國人的精神家園。學生多讀些國學典籍，將有助於把優秀傳統文化的基因植入肌體。王寧老師的“總序”，對本叢書的這一編輯意圖已有深入全面的闡釋，我打算就如何閲讀這套叢書，或者説如何閲讀文言文，做些補充性説明。

這套叢書的每一本，都專門寫了新編導言。這是今日讀者和原書連接的橋樑。人們常把橋樑喻為過河的“方法”，所以也可以説，新編導言之所謂“導”，就是力圖為各類學生和更多讀者提供一些閲讀的方法。

這套叢書有好幾十本，都是極有價值又有相當難度的國學經典，如不講究閲讀方法，編輯意圖的實現會大打折扣。但這些經典差異性很大，《楚辭》和《莊子》的閲讀肯定很不同，《國語》和《周姜詞》的閲讀方法差別就更大，即使同是詞，讀《蘇辛詞》與《周姜詞》也不宜用完全相同的方法。因此本叢書新編導言所提供的閲讀方法，針對性很強，因書而異。但異中有同，某些共性的方法甚至更為重要。不過，這些共性的方法滲透在每一篇導言中，未必能引起足夠重視。下面，我想談談文言文閲讀的四個具有共性的方法。 ^[1] 

新編導言

原書緒言

逍遙遊

齊物論

養生主

德充符

應帝王

馬蹄

膚篋

秋水

至樂

山木

知北遊

天下 ^[1]